在北朝至隋唐時(shí)期的古墓前，豎立著“畢沅碑”的有：前秦苻堅(jiān)墓（損壞）、周文帝成陵、隋文帝泰陵、隋煬帝陵（無(wú)存）；唐太宗昭陵、唐高宗乾陵、唐睿宗橋陵、唐讓帝惠陵、唐元宗泰陵、唐肅宗建陵、唐順宗豐陵、唐憲宗景陵、唐穆宗光陵、唐敬宗莊陵、唐僖宗靖陵，唐武部尚書楊珣墓、唐代國(guó)忠公安公金藏墓（安金藏墓）、楊貴妃墓（殘缺）、唐太子太師河?xùn)|郡王柳公權(quán)墓、唐兵部尚書柳公綽墓。

在這個(gè)時(shí)期的“畢沅碑”中，以唐代帝王陵墓最具代表性，成為每座帝王陵墓的標(biāo)志物。唐代帝陵大多依山而建，前方有很長(zhǎng)的神道，兩側(cè)豎立著石雕像。在神道的盡頭，陵墓的正前方，基本都豎立著一塊高大的畢沅碑，與背后宏偉的帝王陵墓相互輝映?？上?，不是所有帝陵的“畢沅碑”都能保存下來(lái)。

唐乾陵的畢沅碑很有意思，上面寫著“唐高宗乾陵”。眾所周知，乾陵是唐高宗李治與女皇武則天的合葬陵墓，也是中國(guó)歷史上唯一的一座兩位帝王合葬墓。那么，畢沅為什么提“唐高宗”，不提“武則天”呢？武則天埋入乾陵時(shí)，已經(jīng)去除帝王封號(hào)，以皇后的身份下葬。因此，應(yīng)該是唐高宗乾陵！

唐泰陵前的畢沅碑也很有意思，上面寫著“唐元宗泰陵”，唐代好像沒有“元宗”吧？其實(shí)，這里的“唐元宗”指的是“唐玄宗”。清朝的康熙皇帝名字叫做“玄燁”，所以把“唐玄宗”改稱為“唐元宗”，為了避諱，表示尊敬。由此可見，作為清朝的重要官員，畢沅還是很注意細(xì)節(jié)。

唐太宗昭陵

唐高宗乾陵

唐元宗泰陵

唐僖宗靖陵

4、北宋時(shí)期

在北宋時(shí)期的古墓前，豎立著“畢沅碑”的有：宋進(jìn)士楊礪墓、宋寇萊公墓（寇準(zhǔn)墓）、趙懿簡(jiǎn)公神道碑（趙瞻墓）、宋安康郡開國(guó)侯楊從儀墓；

?唐代以后，西安不再是國(guó)家的首都，再也沒有帝王將自己的陵墓修建在陜西。但是，作為西北重鎮(zhèn)，這里依然涌現(xiàn)出了一些名人，他們死后，埋回陜西。由于他們的影響力較大，畢沅也為他們題寫了石碑。在北宋以后的墓前，再也看不到“畢沅碑”了。作為一名生活在清朝的人，畢沅眼里的“古代”恐怕就是“宋代”以前了！

畢沅（1730—1797），字纕蘅，號(hào)靈巖山人，江南鎮(zhèn)洋縣（今江蘇省太倉(cāng)市）人。乾隆二十五年（1760），狀元及第，授翰林院編修，歷任侍讀學(xué)士、太子左庶子，實(shí)授甘肅鞏秦階道臺(tái)、安肅道道臺(tái)、陜西按察使、陜西布政使等。其中，在陜西任職長(zhǎng)達(dá)15年。

除了到處“立碑”以外，畢沅為陜西的文物保護(hù)事業(yè)還做過很多事情，對(duì)這里的名勝古跡進(jìn)行全面考察、研究和整理，先后組織人力和物資對(duì)西安城墻、灞橋、慈恩寺、華清池、司馬遷祠、太白廟、西岳廟、鳳翔東湖等多處古建筑進(jìn)行修繕。

乾隆三十七年（1772），主持對(duì)碑林的維修和管理；乾隆四十一年（1776），編成《關(guān)中勝跡圖志》一書，全書30卷，共70萬(wàn)字，繪圖62幅；乾隆四十二年（1777），為唐昭陵修建圍墻和碑亭；乾隆四十六年（1781），編撰《關(guān)中金石記》一書，收集了秦漢至金元的797通碑志石刻。