日本的武士道精神,這一點(diǎn)是真可怕

現(xiàn)今的日本軍隊仍然是由武士道來控制的,武士已經(jīng)不存在了,但武士道還在。大家知道什么叫武士道嗎?
武士道的第一個特點(diǎn)就是忠,日本的武士道強(qiáng)調(diào)絕對忠誠。



日本武士道里邊有一個近代的陸軍的軍神叫乃木西點(diǎn),是非常傳統(tǒng)的日本軍人。乃木西點(diǎn)作為日本陸軍最尊崇的一個典型代表。按你的理解,打仗應(yīng)該特別厲害,但是他打仗特別次。日本陸軍大將打仗次到什么程度?在日俄戰(zhàn)爭日本已經(jīng)占到優(yōu)勢的情況下,進(jìn)攻旅順,損兵折將,打了好久都打不下來,以至于在前線拔出刀來準(zhǔn)備自盡了,要以玉碎來報答天皇了。最后天皇傳旨,把他救了。他最出名的事就是明治天皇死的時候他切腹了,他跟隨主人去了,所以成為日本軍魂。這刀切的真值,敢情打一輩子爛仗還不如給自己來一刀,死的是時候。所以日本軍隊強(qiáng)調(diào)絕對的忠誠。
?
第二個特點(diǎn)是重名輕死,日本武士道的核心精神。日本人特別看重榮譽(yù),看重自己的名譽(yù)。如果他做了什么不名譽(yù)的事情被你逮著了,這人在你面前一輩子抬不起頭來。這使得他們對于名譽(yù)相關(guān)的一切都看得比生命還重要。日本人對于死亡有一種欣賞的態(tài)度,是一個欣賞死亡,以死亡為美的變態(tài)民族。他們對于死,可以說是一種麻木的態(tài)度。
武士的死法是切腹。日本武士配的兩把刀,除了打仗用之外,他最后的了斷,一定要用自己這把刀了斷。比如打敗仗逃回來了,你就要承擔(dān)戰(zhàn)敗的責(zé)任。一般來講,武士逃回來當(dāng)天就會遍告親友,明明早上大家來看我。一定要找一個德高望重的長者來,要對這個長者先陳述一遍我犯了什么什么錯誤,我現(xiàn)在決定自殺,請您來看。那長者說:很好很好,你干得很不錯,大家都出來混的,什么伍的。
切腹的時候,他要跪在地,頭天晚上沐浴更衣。把自己身體內(nèi)外全都給捯飭干凈了。然后切的時候跪在地上裸露上身,把上身的衣服解開,用自身所佩戴的這把刀從左下腹插入,然后橫著把自己肚子豁開。
大家都知道,這樣不會立刻死掉,大多數(shù)人會翻滾忍受哀嚎。但是旁邊人看著,哇,太好了太好了,多么壯美的死亡,像櫻花一樣。如果過于痛苦還死不了怎么辦?他的親信可能會把他頭砍掉。但日本人最怕砍頭,因為據(jù)說按日本的習(xí)俗,砍掉人頭,人的靈魂將不能回歸神授。
所以當(dāng)初我們抗日戰(zhàn)爭的時候,中國人最解氣的就是大刀向鬼子頭上砍去。