人盡其才，物盡其用，新哲學是關于事物效用的學說體系，事物的效用在自然中表示為物質(zhì)的屬性，在社會經(jīng)濟和文化活動中表示為事物的效用，在人的交往中表示為人們的才干或能績。人們在自然物質(zhì)的開發(fā)中利用了物質(zhì)的屬性，在物質(zhì)生產(chǎn)活動中追求經(jīng)濟效用的最大化，在邊際效用遞增的階段，人們增加生產(chǎn)和交易的規(guī)模，在邊際效用遞減的階段，縮減甚至停止生產(chǎn)和交易的規(guī)模。在人力資源的開發(fā)上，人們盡可能地挖掘和釋放人的專業(yè)和專長的潛能。

科學是認識自然物質(zhì)的屬性和自然物質(zhì)之間相互作用和相互轉化的效應關系，經(jīng)濟學是認識經(jīng)濟事物的效用和經(jīng)濟事物之間相互影響和相互轉換的效應關系，社會學研究人的自然和社會屬性以及人的經(jīng)濟關系和交往關系。一種物質(zhì)有一個和多個屬性，一種事物有一個或多個效用，自然物質(zhì)的屬性，社會事物的功能、性質(zhì)、價值和作用統(tǒng)一概括為新哲學的效用概念，新哲學即是效用哲學，新哲學原理即是效用原理。

當一個事物的效用和另一個事物的效用相等時，新哲學的效用原理表示為等效原理；當一個事物的效用大于另一個事物的效用時，新哲學的效用原理表示為增效原理，反之，當一個事物的效用小于另一個事物的效用時，新哲學的效用原理表示為減效原理。比如：同樣是開耕了一畝水稻田，不考慮耗時的限定，或是使用人的勞力，或是使用馬和牛的馬力和牛力，或是使用柴油農(nóng)機和電力農(nóng)機，人的勞力、馬和牛的畜力、柴油和電力農(nóng)機在翻耕一畝地時的效用相等。

當考慮耗時的限定時，可以比較在單位時間內(nèi)由不同的耕作方式所產(chǎn)生的效能或效用，顯然，馬和牛畜力的效用高于人力的效用用，柴油和電力農(nóng)機的效用高于馬和牛畜力的效用。假如沒有單位效用和總效用的增加，馬力和牛力就不會取代人力，機械力和電力就不會取代馬力和牛力。從效用哲學詮釋人類社會和科學技術進步的含義，即有單位時間的效用或效率遞增的趨勢，生產(chǎn)和經(jīng)濟的、社會和文化的效率不斷地突破舊有的水平，邁上一個又一個新的歷史階梯。

鐵是人類最早使用的金屬元素之一，也是地球上含量最豐富的物質(zhì)元素。地球核心主要由鐵元素組成，在地球形成的最早期、隨著太陽系內(nèi)塵埃和氣體旋渦的形成，地球逐漸從各種顆粒物中積聚成一顆行星。最重的元素在中心聚集，鐵元素最終形成了一個固態(tài)的內(nèi)芯和一個熔化的液態(tài)外芯。鐵元素有多種屬性或多種用途，其一，鐵芯給地球帶來了磁場，在地球的北部表示為磁北極，在地球的南部表示為磁南極。地球磁場保護了地表生態(tài)圈，人類得以免受太陽風和宇宙輻射的損害，地表多樣化的生命得到了延續(xù)。

其二，鐵器的使用標志著人類生產(chǎn)工具的根夲轉變，第一批鐵制品的出現(xiàn)可以追溯到古埃及時期，現(xiàn)今土爾其境內(nèi)的亞洲赫梯文明發(fā)現(xiàn)了金屬鐵的冶煉方法，鐵早在大約公元前1500年已是最常見的金屬物質(zhì)，赫梯人在發(fā)現(xiàn)冶鐵技術之后的幾個世紀一直采取了保密措施，但赫梯人的帝國在公元前1200年被外族入侵，鐵匠們帶著技能四處流散，鐵器的煉制傳播開來。鐵被鑄造、焊接或加工成各種形狀，鐵匠們在歷史上的各個時期嘗試在鐵的冶煉中加入碳或其它金屬，鐵的合金體變得堅固和有韌性，中東地區(qū)冶煉出了大馬士革鋼，其堅硬、防碎和鋒利的程度令人驚嘆，在冶煉的礦石原料中發(fā)現(xiàn)了金屬釩。

人們在17世紀掌握了大量生產(chǎn)鐵的方法，開工業(yè)革命之先河，1856年，大型鋼鐵生產(chǎn)的貝塞麥工藝擴展了鐵的冶煉方法，鐵隨之被用于制造工具、橋梁、船舶、摩天大樓和汽車等工業(yè)和生活用品。鐵有一個與空氣接觸時產(chǎn)生銹蝕的屬性，這一缺點可以通過多種方式給以解決，包括在鐵或鋼的表面涂覆錫或鋅，這被稱為鍍錫或鍍鋅，可以將鐵與鎳進行耐腐蝕的合金處理。:

其三，鐵是生命中至關重要的元素，以多種形式存在于人體，比如；鐵原子儲存在通過血液輸送氧氣的血紅蛋白中，人們從飲食中沒有攝入足夠的鐵，可能導致血液中紅細胞的減少，缺鐵帶來的貧血讓人感到疲倦和呼吸困難，人們可以從紅肉、肝臟、干果、面包和雞蛋等食物中攝取和補充鐵元素。

https://weibo.com/u/6320497409