經(jīng)濟(jì)學(xué)大師薩繆爾森說(shuō)：“在人的一生中，你永遠(yuǎn)都無(wú)法回避經(jīng)濟(jì)學(xué)?！苯?jīng)濟(jì)學(xué)是一種思維方式，它讓你用科學(xué)的眼光，去看待身邊發(fā)生的變化。

經(jīng)濟(jì)學(xué)，在人們生活中無(wú)處不在。普通人的衣食住行，也都和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、物價(jià)等息息相關(guān)，而家庭理財(cái)，也受利率、股市等因素影響。

十九世紀(jì)末最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史上最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一的馬歇爾說(shuō)：經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究人們?nèi)粘Ｉ钍聞?wù)的學(xué)問(wèn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)可能不會(huì)教你如何賺錢(qián)，但是卻能讓你和諧自然的融入到這個(gè)社會(huì)中去。

對(duì)于職場(chǎng)人而言，要想提高自身的“經(jīng)濟(jì)人”水平，首要的事情就是改變思維。本期，泰普洛為您精選10職場(chǎng)人最值得看的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物。敬請(qǐng)enjoy：

01《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》[中] 薛兆豐

奇葩說(shuō)馬東、蔡康永、高曉松、李誕力薦，羅永浩、羅振宇等在上的經(jīng)濟(jì)學(xué)課；奚夢(mèng)瑤追星薛兆豐；撕掉經(jīng)濟(jì)學(xué)嚇人表象，做復(fù)雜世界的明白人。

- 塑料包裝真的浪費(fèi)嗎？

- 垃圾分類真的環(huán)保嗎？

- 機(jī)器人真的會(huì)取代人嗎？

- 顧客為什么被尊稱“上帝”？

- 誰(shuí)來(lái)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，誰(shuí)來(lái)當(dāng)員工，由什么來(lái)決定？

薛兆豐老師善于把復(fù)雜的現(xiàn)象用簡(jiǎn)單直接的方式說(shuō)清楚。這本書(shū)講解了生活中不可能繞過(guò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)核心概念，比如稀缺、成本、價(jià)格、交易、信息不對(duì)稱、收入等與個(gè)人生活密切相關(guān)的知識(shí)，通過(guò)大量真實(shí)案例的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，更實(shí)際、更有趣、更深入和徹底地將經(jīng)濟(jì)學(xué)思維運(yùn)用于各種實(shí)際場(chǎng)景，幫你繞過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)花招，理解現(xiàn)象背后的經(jīng)濟(jì)邏輯，從而啟發(fā)你將同樣的思維運(yùn)用到日常生活和工作中去。

你將擺脫直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的控制，擁有可以舉一反三、能夠?qū)W以致用的知識(shí)體系，從而對(duì)這個(gè)由海量陌生人連接而成的社會(huì)做出恰如其分的反應(yīng)。相信讀完本書(shū)之后，你會(huì)對(duì)自己身處的世界有更深刻的理解，成為這個(gè)復(fù)雜世界的明白人。

- 造成稀缺的原因有兩個(gè)：一是我們想要的東西別人也想要；二是人的需求在不斷變化，不斷升級(jí)

- 成本是放棄了的最大代價(jià)，供需關(guān)系決定商品價(jià)格，商品價(jià)格決定資源成本

- 需求三大定律：當(dāng)其他情況不變時(shí)，只要價(jià)格提高，商品的需求量就會(huì)減少；價(jià)格降到一定程度，需求量就會(huì)增加；需求對(duì)價(jià)格的彈性，和價(jià)格變化之后流逝的時(shí)間長(zhǎng)度成正比；每當(dāng)消費(fèi)者必須支付一筆附加費(fèi)時(shí)，高品質(zhì)的產(chǎn)品相對(duì)低品質(zhì)的產(chǎn)品就變得便宜了，這筆附加費(fèi)越高，高品質(zhì)產(chǎn)品相對(duì)就越便宜

- 價(jià)格的三個(gè)作用：傳遞關(guān)于稀缺的信息；指導(dǎo)生產(chǎn)；做出獎(jiǎng)懲，決定商品分配。

- 產(chǎn)權(quán)的三個(gè)要素：使用權(quán)、收益權(quán)和轉(zhuǎn)讓權(quán)

02《認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)》[美] 加里·克萊頓

美國(guó)高中經(jīng)濟(jì)類選修教材，所屬系列獲美國(guó)出版人協(xié)會(huì)Revere大獎(jiǎng)，一部享譽(yù)全球的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典入門(mén)通識(shí)書(shū)！

- 咖啡為什么會(huì)成為時(shí)尚之選？

- 互聯(lián)網(wǎng)革命是如何從一只壞掉的激光筆開(kāi)始的？

- 企業(yè)的基石是哪些？

- 商業(yè)領(lǐng)域?yàn)槭裁磿?huì)存在壟斷？

- 金融市場(chǎng)是如何發(fā)會(huì)作用的？

- 美聯(lián)儲(chǔ)是如何管理貨幣供給的？

- 我們的GDP是怎么核算出來(lái)的？

了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，不是一定要從事經(jīng)濟(jì)，而是要能夠像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。

無(wú)論富有還是貧窮，大多數(shù)人都想要比他們所擁有的更多的東西，所以稀缺性是所有社會(huì)都面臨的基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而這也影響著我們做出的每一個(gè)決策。因此，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角觀察世界、思考問(wèn)題，有助于我們?cè)谌松恳粋€(gè)關(guān)鍵時(shí)刻智慧決策。

我們不僅可以學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，如什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)，什么是需求、供給、價(jià)格，什么是貨幣及貨幣政策等，還可以通過(guò)專題板塊，如經(jīng)濟(jì)視野、辯論、案例研究、全球經(jīng)濟(jì)、人物傳記、職業(yè)，了解職業(yè)內(nèi)容、思考職業(yè)發(fā)展，了解世界各地的經(jīng)濟(jì)，建立批判性思維，習(xí)得分析和辯論技巧。

本書(shū)，教會(huì)你如何取舍，并理智的生活避免三大坑：

- 不了解什么是機(jī)會(huì)成本

- 很容易隨波逐流

- 容易受到政策和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響

03《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》[美] N.格里高利·曼昆

本書(shū)是世界上廣為流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)教材！其英文原版已被哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國(guó)600余所大學(xué)選用。

經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，似乎是神秘而不接地氣的。但是實(shí)際上經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)與我們的日常生活是緊密相關(guān)的，比如人們?nèi)绾巫龀鰶Q策、人們?nèi)绾芜M(jìn)行交易以及商品價(jià)格為何有所起伏等都是經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)一方面有利于我們了解所處的世界，另一方面也有利于我們以全新的角度去思考我們做出的經(jīng)濟(jì)決策?；诖宋曳_(kāi)了曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，該書(shū)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的入門(mén)經(jīng)典，分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，遵循從微觀到宏觀的邏輯線，以通俗易懂的語(yǔ)言，簡(jiǎn)化了復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式推理，由淺入深地向我們講解了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，以此引發(fā)讀者的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)讀者用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考方式思考問(wèn)題。

人們?nèi)绾巫龀鰶Q策的四個(gè)原理：

- 人們面臨權(quán)衡取舍：只有當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到他們所面臨的選擇，才有可能做出良好的決策

- 某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西：只有明確了比較對(duì)象的成本和收益，才能通過(guò)衡量做出正確的決策

- 理性人考慮邊界量：通過(guò)權(quán)衡邊際成本和邊際收益來(lái)確定是否繼續(xù)生產(chǎn)，最理想的狀態(tài)是生產(chǎn)到最后一個(gè)產(chǎn)品的邊際成本等于產(chǎn)品的價(jià)格

- 人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)：人們面臨選擇時(shí)通常會(huì)比較成本和收益，尤其是成本和收益的邊際變動(dòng)，從而根據(jù)其做出決策

04《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》[美] 托馬斯·索維爾

薛兆豐，吳軍，樊登等推薦，豆瓣9.0高分名作，斯坦福經(jīng)濟(jì)學(xué)大師托馬斯·索維爾寫(xiě)給所有人的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)之作！

- 富人與窮人之間有思維差異?

- 營(yíng)銷一定增加了消費(fèi)者負(fù)擔(dān)?

- 沒(méi)有中間商一定能降低成本?

經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)也不復(fù)雜，也不難理解，困擾我們的是故作艱深的語(yǔ)言和拒人千里之外的形式。本書(shū)沒(méi)有讓人望而生畏公式圖表，也沒(méi)有難懂的術(shù)語(yǔ)，更沒(méi)有枯燥的實(shí)證。托馬斯·索維爾用貼近日常生活的語(yǔ)言和案例，為我們講解經(jīng)濟(jì)學(xué)博士都不一定能完全掌握的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，讓所有人都能體驗(yàn)毫無(wú)障礙的閱讀，并且在無(wú)形中學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一門(mén)專業(yè)知識(shí)體系和分析工具，讓普通人不再受含糊的政治辭令和晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)的迷惑，掌握經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。

通過(guò)本書(shū)，我們將會(huì)了解價(jià)格、投資和國(guó)際貿(mào)易等方方面面的知識(shí)，也會(huì)對(duì)媒體、政治家、公知的言論保持警醒和懷疑，不再不加批判地用“窮人”和“富人”來(lái)區(qū)分不同的人群。我們還會(huì)對(duì)房租管制、貿(mào)易平衡、貧富差距、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。

- 決策比資源更重要：與其總是抱怨資源太少，不如問(wèn)一問(wèn)怎樣才能更好的利用已有的資源，讓它們發(fā)揮出更大的價(jià)值

- 結(jié)果比意愿更重要：如果不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值，不能對(duì)家人有所裨益，你強(qiáng)調(diào)的初心，又有什么意義

- 虧損與盈利同等重要：如果沒(méi)有虧損，或者虧損的結(jié)果由全體納稅人承擔(dān)，資源的浪費(fèi)將不可遏制

- 商業(yè)比公益更靠譜：如果你真心想幫助哪個(gè)群體，就去賺他們的錢(qián)

- 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理比政客承諾更靠譜：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理則像一盆冷水，可以澆滅那些無(wú)知的幻想

- 改變協(xié)作因素，快速提高自己的生產(chǎn)

05《國(guó)富論》[英] 亞當(dāng)·斯密

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)?斯密的驚世之作，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“圣經(jīng)”,經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書(shū),影響世界歷史的十大著作之一。

《國(guó)富論》經(jīng)過(guò)五年寫(xiě)作、三年修改，于1776年正式與讀者見(jiàn)面。當(dāng)時(shí)正值資本主義發(fā)展初期，《國(guó)富論》及時(shí)地總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判地吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論，提出了一套系統(tǒng)全面的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。從作為國(guó)富基礎(chǔ)的勞動(dòng)，到提高勞動(dòng)生產(chǎn)力的分工，再到分工帶來(lái)的交換，交換帶來(lái)的媒介——貨幣，再到商品的價(jià)格，以及構(gòu)成價(jià)格的基本要素——工資、地租和利潤(rùn)，文中都有詳細(xì)精辟的論述。該書(shū)反對(duì)政府干涉商業(yè)自由市場(chǎng)，提倡降低關(guān)稅和自由貿(mào)易，奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，至今在世界上仍有著廣泛的影響。

《國(guó)富論》認(rèn)為人的本性是利己的，追求個(gè)人利益是人民從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的唯一動(dòng)力。同時(shí)人又是理性的，作為理性的經(jīng)濟(jì)人，人們能在個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中獲得最大的個(gè)人利益。如果這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不會(huì)受到干預(yù)，那么，經(jīng)由價(jià)格機(jī)制這只“看不見(jiàn)的手”引導(dǎo)，人們不僅會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化，還會(huì)推進(jìn)公共利益。

06《5分鐘商學(xué)院》[中] 劉潤(rùn)

人人都是自己的CEO投資自己，是這個(gè)世界上穩(wěn)賺不賠的生意。得到兩季23萬(wàn)+用戶訂閱，雷軍、吳曉波、羅振宇擊掌力薦！

- 怎樣激勵(lì)員工開(kāi)拓新市場(chǎng)？

- 銷售只愿意“低價(jià)多銷”怎么辦？

- 如何衡量員工的“未來(lái)貢獻(xiàn)”？

- 想跳槽的員工為什么留下來(lái)？

- 企業(yè)是要保護(hù)強(qiáng)者還是弱者？

- 怎樣讓員工愿意跟公司一起奮斗？

這個(gè)時(shí)代，不管愿不愿意，我們都被卷進(jìn)了“無(wú)限責(zé)任時(shí)代”。每個(gè)人都是自己這家“無(wú)限責(zé)任公司”的CEO，承擔(dān)自身的風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào)。

你應(yīng)該像經(jīng)營(yíng)公司一樣經(jīng)營(yíng)自己。組團(tuán)隊(duì)，構(gòu)建自己的協(xié)作關(guān)系；做產(chǎn)品，塑造自己的產(chǎn)品和服務(wù)；創(chuàng)品牌，呵護(hù)自己的名聲；控資源，把注意力投放到產(chǎn)出更高的地方。

《5分鐘商學(xué)院》，為你精心打磨的“商業(yè)新華字典”，一冊(cè)在手，隨時(shí)備查。

- 商業(yè)篇：洞悉商業(yè)脈絡(luò)，搭建系統(tǒng)的認(rèn)知框架

- 管理篇：聚焦復(fù)雜程度堪比宇宙的人與人之間的關(guān)系

- 個(gè)人篇：在快速變化的世界中保持自我更新

- 工具篇：用工具思維讓你的認(rèn)知迭代升級(jí)

07《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》?[美] 馮·諾伊曼，[美] 摩根斯坦

五位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者作序推薦，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、數(shù)學(xué)乃至人類日常生活都產(chǎn)生了革命性影響！

本書(shū)所研究問(wèn)題的本質(zhì)和所使用的技巧是運(yùn)用純粹的數(shù)學(xué)分析方法。但內(nèi)容并非晦澀難懂，而是運(yùn)用的大多是初等數(shù)學(xué)知識(shí)——集合論線性幾何和群論的一些概念在這本書(shū)中發(fā)揮了重要作用。本書(shū)是博弈論學(xué)科的奠基性著作，系統(tǒng)地將博弈論引入經(jīng)濟(jì)學(xué)中。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，20世紀(jì)70年代以后，博弈論形成了一個(gè)完整的學(xué)科體系。大體從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，博弈論逐漸成為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，甚至可以說(shuō)成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)?？梢詰?yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，社會(huì)學(xué)，政治學(xué)等許多學(xué)科。博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛應(yīng)用深深地影響了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備分析工具之一，多位博弈論專家也因?qū)Σ┺恼摰呢暙I(xiàn)獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，博弈論獲得了經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位，成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。

本書(shū)的理論基礎(chǔ)是：在現(xiàn)實(shí)世界中試圖最大化自己所得產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)人的行為，就如同在有許多人共同參與的博弈之中，每個(gè)參與人都試圖最大化自己的勝率的行為。而個(gè)人的財(cái)務(wù)最大化問(wèn)題不是一個(gè)一般性的計(jì)算問(wèn)題，原因在于個(gè)人自身無(wú)法控制許許多多的決策變量，有時(shí)甚至無(wú)法了解這些變量。在作者看來(lái)，關(guān)于社會(huì)博弈的一般性理論提供了一個(gè)基于簡(jiǎn)化（抽象化了的）概念的經(jīng)濟(jì)行為模型——通過(guò)研究這樣的模型，人們能夠更好地理解相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，比如效用。

08《未來(lái)呼嘯而來(lái)》[美] 彼得·戴曼迪斯 史蒂芬·科特勒

一張下一個(gè)10年的商業(yè)發(fā)展尋寶圖，未來(lái)到來(lái)的速度比你想象的還要快，千萬(wàn)別眨眼。

我們正處于一個(gè)“非凡的時(shí)代”，科技，特別是認(rèn)知科學(xué)的革命性進(jìn)步，賦予了這個(gè)時(shí)代真真切切的“非凡”意義，并給人類社會(huì)帶來(lái)根本性的，乃至“天翻地覆”的改變。

本書(shū)用最前沿的科技成果，為人們展示了“指數(shù)型技術(shù)”等帶來(lái)的改變，及其內(nèi)在和深層次原因?？萍紟?lái)的改變不僅是“量變”，更有“質(zhì)變”，因此，我們固然要關(guān)注效率提升，改善體驗(yàn)，創(chuàng)新發(fā)展，但更要關(guān)注存在方式的改變，特別是“外來(lái)者”的挑戰(zhàn)。

作者彼得·戴曼迪斯和史蒂芬·科特勒全面展示了商業(yè)創(chuàng)業(yè)風(fēng)口上的9大指數(shù)型技術(shù)——量子計(jì)算、人工智能、網(wǎng)絡(luò)、機(jī)器人、虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、3D打印、區(qū)塊鏈、材料科學(xué)與納米技術(shù)、生物技術(shù)，并洞察這9大指數(shù)型技術(shù)的互相融合會(huì)帶來(lái)巨大的變革力量，將會(huì)完全重塑我們的生活方式與商業(yè)模式。兩位作者結(jié)合9大指數(shù)型技術(shù)的融合，充分預(yù)測(cè)和描述了零售業(yè)、廣告業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、教育、醫(yī)療保健、長(zhǎng)壽、商業(yè)、食品業(yè)等8大行業(yè)指數(shù)型變革的未來(lái)。

指數(shù)型技術(shù)融合的背后是掌握指數(shù)型思維這一認(rèn)知邏輯。當(dāng)下人和組織的增長(zhǎng)邏輯都在發(fā)生改變，線性增長(zhǎng)正在被指數(shù)型增長(zhǎng)取代。每一個(gè)人和組織，只有掌握指數(shù)型思維，利用大趨勢(shì)的確定性來(lái)抵抗自己小波動(dòng)的不確定性，才能應(yīng)對(duì)呼嘯而來(lái)的未來(lái)！

指數(shù)型技術(shù)的融合將如何改變今天的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和思維模式？商業(yè)、教育、醫(yī)療健康等行業(yè)將發(fā)生怎樣的劇變？當(dāng)人工智能、機(jī)器人技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、材料技術(shù)、量子計(jì)算與3D打印、區(qū)塊鏈和全球千兆網(wǎng)絡(luò)相互疊加時(shí)會(huì)發(fā)生什么？此刻即未來(lái)，科技進(jìn)步的速度遠(yuǎn)超任何人的想象，從現(xiàn)在開(kāi)始的下一個(gè)10年，我們將經(jīng)歷比過(guò)去一百年更多的動(dòng)蕩并創(chuàng)造更多的財(cái)富，這本書(shū)給所有人提供了一張扣人心弦、富有洞察力的商業(yè)發(fā)展尋寶圖！

09《就業(yè)、利息與貨幣通論》[英] 約翰·凱恩斯

現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山之作，創(chuàng)立了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架，從而組建、演變出宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支。

- 公共投資可以擊敗經(jīng)濟(jì)衰退？

- 裁員、降薪能夠拯救失業(yè)危機(jī)？

- 稅收政策改革如何還富于民？

- 貨幣主義能否治理通貨膨脹？

理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，探求解困良方——一切從《就業(yè)、利息和貨幣通論》開(kāi)始！本書(shū)誕生于人們拯救經(jīng)濟(jì)危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)期，是20世紀(jì)具有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的代表作，被譽(yù)為看懂政府經(jīng)濟(jì)政策的殿堂級(jí)作品。它開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，也改變了宏觀經(jīng)濟(jì)政策框架。圍繞著“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”“大蕭條”，凱恩斯從有效需求不足，到人性心理規(guī)律，再到金本位制、貨幣供給、預(yù)期、真實(shí)沖擊等各視角給出系統(tǒng)性解釋和政策建議，“看得見(jiàn)的手”已經(jīng)永遠(yuǎn)地改變我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活。

10《熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)全集》[美] 熊彼特

現(xiàn)代創(chuàng)新理論提出者，“創(chuàng)新理論之父”熊彼特經(jīng)典著作合集！暢銷全球200年的經(jīng)典之作。

- 李善友：在熊彼特的指引下，我創(chuàng)辦了混沌大學(xué)

- 羅振宇：不要忘了熊彼特的教導(dǎo)

- 《福布斯雜志》《財(cái)富》鼎力推薦

- 美聯(lián)儲(chǔ)前主席格林斯潘、經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈耶克、薩繆爾森推薦

《熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)全集》為創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)大師熊彼特代表作合集，含《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》《資本主義、社會(huì)主義和民主》《從馬克思到凱恩斯的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》三部經(jīng)典著作，熊彼特在其作品中指明了立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式?！督?jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中首次提出了“破壞式創(chuàng)新”理論，為世界性經(jīng)濟(jì)衰退開(kāi)出了治標(biāo)治本的“藥方”;《資本主義、社會(huì)主義和民主》進(jìn)一步完善了創(chuàng)新理論;從馬克思到凱恩斯的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》對(duì)影響世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)派的代表人物，從馬克思、瓦爾拉、門(mén)格爾，到馬歇爾、帕累托、龐巴維克、陶西格，再到費(fèi)雪、米切爾、凱恩斯，對(duì)他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)進(jìn)行了詳盡的闡述和評(píng)價(jià)。

不斷注入資本主義系統(tǒng)的四種驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新：

- 新產(chǎn)品和服務(wù)

- 新流程和技術(shù)

- 新的組織形式

- 新的市場(chǎng)、營(yíng)銷方式和商業(yè)模式。

泰普洛領(lǐng)導(dǎo)力簡(jiǎn)介：

泰普洛領(lǐng)導(dǎo)力成立于2002年，以「喚醒組織潛力 賦能企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者」為使命，匯聚數(shù)位有國(guó)際化背景的資深顧問(wèn)和實(shí)戰(zhàn)教練，依托CPI人才測(cè)評(píng)、人才盤(pán)點(diǎn)、企業(yè)定制化內(nèi)訓(xùn)、高管教練、內(nèi)部私董會(huì)等業(yè)務(wù)組合拳，為企業(yè)提供持續(xù)創(chuàng)新的人才發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)力解決方案