戰(zhàn)國青銅——《中山王方壺》
2023-07-30 18:36 作者:叢帆原創(chuàng)書道文化 | 我要投稿
釋文:
唯十四年,中山王錯命相邦周,擇燕吉金,鑄為彝壺,節(jié)于禋櫅(jī),可法可尚。以饗上帝,以祀先王。穆穆濟濟,嚴敬不敢怠荒。因載所美,昭跋皇功,詆燕之訛,以儆嗣王。
唯朕皇祖文武,恒祖成考,寔有純德,遺訓以施,及子孫用。唯朕所放,慈孝寰惠,舉賢使能,天不斁(yì)其有忨,使得賢才良佐周,以輔相厥身。余知其忠信也,而專任之邦。是以游夕飲飼,罔有懅惕。周竭志盡忠,以佐佑厥辟,不貳其心,受任佐邦,夙夜匪懈,進賢措能,無有遹息,以明辟光。適遭燕子噲,不辨大義,不忌諸侯,而臣宗易位。以內絕召公之業(yè),乏其先王之祭祀,外之則將使上覲於天子之廟,而退與諸侯齒長於會同。則上逆於天,下不順於人也,寡人非之。
周曰:為人臣而反臣其宗,不詳莫大焉。將與吾君并立於世,齒長於會同,則臣不忍見也。
周忨從在大夫,以靖燕疆,是以身蒙皋胄,以誅不順。燕故君子噲,新君子之,不用禮義,不辨逆順,故邦亡身死,曾無一夫之救。遂定君臣之位,上下之體,休有成功,創(chuàng)辟封疆,天子不忘其有勛,使其老策賞仲父,諸侯皆賀。
夫古之圣王務在得賢,其次得民。故辭禮敬,則賢人至;愿愛深,則賢人親;作斂中,則庶民附。
嗚呼,允哉若言!明跋之于壺,而時觀焉。祗祗翼翼昭告後嗣。唯逆生禍,唯順生福,載之簡策,以戒嗣王。唯德附民,唯義可長。子之子,孫之孫,其永保用無疆。
















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