模樣、文樣、紋樣的差異是?通過麻葉、七寶、青海波、市松圖像解說
在這篇文章中
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“關(guān)于模樣?文樣?紋樣?想了解差異?!?/p>
“想了解古今東西的各種模樣”
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面向各位,將各種裝飾模樣匯總通過圖像進(jìn)行解說。

南塔爾卡(nantaruka)
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這次對“模樣”進(jìn)行解說喵!關(guān)于文樣和紋樣的詞匯差異、古代模樣的歷史、各種文樣的詳細(xì)解說喵!!
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·模樣是什么?
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模樣是指事物的表面被表示的圖(案)、繪(畫)、形(狀)等,大致分為自然制作的東西和被人工制作的東西。
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自然制作的模樣有砂紋^_^1,地層^_^2,樹的年輪^_^3,烏龜甲殼^_^4和蝴蝶翅膀^_^5等。

▲砂紋是指由于水和空氣流動而產(chǎn)生的規(guī)則性的波狀起伏。存在人工的東西也被稱作砂紋,大多是指因自然現(xiàn)象而產(chǎn)生的東西。




^_^3 https://kotobank.jp/word/年輪-111740

^_^4 https://チコちゃんに叱られる.com/10456.html#:~:text=「亀の甲羅は何の為?,」という疑問へ%E3%80%82%20普通は「外敵から體を守るため」つまり鎧のような役割と考えがち%E3%80%82?
https://aquaturtlium.com/turtle-shell/
カメの甲羅の名稱や構(gòu)造と進(jìn)化の歴史:飼育時の注意點も解説
https://irohakamon.com/kamon/kikkou/?亀甲紋(きっこう)について?文様紋 亀甲紋は亀の甲羅のような正六角形の連続紋四様から紋章化したもの。古代より世界中で使用された文様で日本には大陸から伝わり、5世紀(jì)以降の古墳からもその図柄が出土している。幾何學(xué)的な美しさと長壽の亀の甲羅を連想させる?yún)g純な形で瑞祥的な意義により家紋となった。
使用家
二階堂、小田、淺井、遠(yuǎn)藤、相馬、豊田、淺山、藤、宇津木、湯淺など
使用地域
島根、愛知、徳島、香川、東京
https://sot-web.com/column/hexagonal_pattern/
一般庶民が見ることも許されなかった高貴な文様


蝶の各部位名稱
https://butterfly-labo.biz/archives/708
アゲハ蝶
人工制作的模樣中,有從古代開始使用的圓、多邊形、直線等作為零件組合的“幾何學(xué)模樣”等,除了作為裝飾的目的以外,還有驅(qū)魔等咒語的意思、或者意味著警告或注意的東西等。

▲正三角形上下重疊的星形六芒星^6,被用作驅(qū)魔的圖案。作為魔術(shù)魔法陣的基本形態(tài)和以色列的國旗也很有名。

▲黃色具有引人注意的特性,搭配正相反的黑色,可以更清晰地識別黃色。這種顏色的組合被稱為“顏色的辨識性(視認(rèn)度)^7”高。
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另外,“模樣”這個詞存在像“文樣”和“紋樣”的寫法被區(qū)別。^8
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▲詞典中記載為相同意思的詞語,一般使用方法有差異。
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在廣義上一般使用時稱為“模樣”,在特定領(lǐng)域配合慣用,分別使用“文樣”和“紋樣”。
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■區(qū)分使用“模樣”“文樣”“紋樣”
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模樣:廣義上含有“文樣”和“紋樣”被廣泛使用。有困難的話,用這個不會錯。
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文樣:被用于人工制作的模樣。指美術(shù)、工藝中模樣的樣式情況的是這個。(繩文陶器^9、唐草紋樣^10、市松文^11、籠目文^12等)
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^9?https://kotobank.jp/word/縄文土器-79922
https://2039.jp/joumondoki/ 縄文土器の特徴的な縄目は、植物繊維をよった縄を、回転させたり押し付けたりしてつけたもので、土器以前につくられていた編籠(あみかご)を似せたものだとも言われている。
時代や地域によっては縄目文様のないタイプもあるけれど、一般的にはそれらもぜーんぶ含めて「縄文土器」。

https://media.thisisgallery.com/20225083 縄文土器とは?特徴や歴史を徹底解説!

唐草文様の原型であり、メソポタミアやエジプトから各地に伝播したと考えられています。
日本にはシルクロード経由で中國から伝わったとされています。




紋樣:主要被用于自然制作的模樣。(沙丘上畫的“砂紋^13”和蝴蝶羽毛^14紋樣等。)在特定領(lǐng)域固定慣用時也被使用。(家紋、和服小紋^15、刺青紋樣等)

https://jpnculture.net/karesansui-2/
枯山水の意味と由來とは?模様、巖、石は何を表しているの?
https://karesansui.net/40/
枯山水はどうやって作るの?作り方を徹底解説
https://fumakilla.jp/foryourlife/436/
美しい『枯山水』の世界へ。枯山水の歴史?意味?楽しみ方を解説します


https://kotobank.jp/word/小紋-66321
https://www.buysellonline.jp/blog/komon
著物の小紋とは?用途は何?小紋についての疑問を全て解決しましょう!
南塔爾卡
“模樣”這個詞的特點是包含“紋樣”和“文樣”兩種意思。所以“壁紙模樣”和“和服模樣”、“沙濱^_^16模樣”和“蝴蝶羽毛模樣”等廣泛使用點與“紋樣”“文樣”有差異吶啊~

https://kotobank.jp/word/砂浜-542805
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·古代裝飾文樣
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在人類的歷史中,從古代開始,無論地區(qū),從陶器、服飾、生活實用用品到建筑等各種東西都施以文樣作為裝飾,在最古老的時代,單純的格子和幾何文樣被描繪出來。

來源:日經(jīng)Style
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▲約10萬年前動物骨片上刻有格子狀文樣。從2019年發(fā)表的論文內(nèi)容來看,文樣不是偶然的傷痕,而是有規(guī)律地被雕刻,為了讓文樣醒目將含有大量鐵的黃土色的粘土涂入溝。
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·莎草紙和蓮
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不久身邊的動物、昆蟲、植物作為主題被采用,在古代埃及鱷魚、河馬、莎草紙和蓮等裝飾文樣被廣泛使用。

來源:Historicaleve(歷史性)
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▲古埃及浮雕上刻著的河馬親子和瞄準(zhǔn)孩子河馬的鱷魚裝飾。

來源:Wikimedia Commons
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▲描繪埃及南部阿斯旺的《菲萊神殿》的素描(1838年)。石柱的柱頭上刻有莎草紙和蓮蕾,天花上刻有禿鷲,柱子和墻壁上刻有象形文字(埃及文字),用被稱為壁畫的繪畫技法鮮明地被裝飾。

來源:Gardening Know how
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▲莎草紙是木薯科的大型多年生草本,在埃及作為紙的原料被使用

來源:CGTN
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▲蓮是指睡蓮。在古埃及被用作裝飾,也成為信仰的對象。

來源:THE MET
▲以上埃及東岸的《卡納克神殿》的莎草紙等幾種植物為主題的柱頭(公元前380~343年左右)
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·帕爾梅托
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另外,作為在古代埃及誕生的傳統(tǒng)主題,葉子呈扇形展開的植物文樣《帕爾梅托紋樣》很有名,在現(xiàn)代也被用作古典氛圍的室內(nèi)裝飾。

來源:Wikimedia Commons
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▲帕爾梅托文樣是指葉子呈扇形散開的植物文樣。起源于古代埃及,是所謂唐草模樣原型的重要主題。
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Nantaluka“palmette(忍冬唐草文)^_^17”來源于“椰子(yashi)”的拉丁語“palma”,以椰子科植物花葉為主題。喵喵?

https://kotobank.jp/word/パルメット-117492
https://www.karakusamon.com/palmet.html 唐草文様の前段階?

來源:Wikimedia ComMons
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▲棕櫚是棕櫚科棕櫚屬的樹木的總稱,屬于5種以上。棕櫚這個名字在狹義上是其中1種瓦什洛(washuro)的別名,相反廣義上也意味著其他各種椰子科植物。
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·阿坎薩斯
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在古代希臘誕生的裝飾文樣中,《阿坎薩斯》很有名。
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阿坎薩斯是地中海產(chǎn)的阿坎薩斯·斯皮諾薩種植物,在日本被稱為“薊”,是代表葉裝飾文樣中最常見的。

來源:BUCCELLATI
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▲阿坎薩斯是大型常綠多年生草,原產(chǎn)于地中海沿岸的希臘國花。有著類似薊形狀的葉子,自古以來就作為建筑物和裝修等裝飾的主題經(jīng)常被使用。
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阿坎薩斯的裝飾以哥林多式固定的柱頭為首各種部分出現(xiàn),在被古羅馬人征服后,人氣也沒有減弱,一直延續(xù)到拜占庭、羅馬式、初期哥特式,在文藝復(fù)興時期,一直支撐到現(xiàn)在。

出展:Wikimedia Commons
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▲哥林多式固定的柱頭使用的是阿坎薩斯葉裝飾?!吨嫠股竦?雅典)
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隨著古代羅馬帝國統(tǒng)治整個地中海,歐洲的文樣受到周邊地區(qū)的影響,逐漸多樣化。
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·特里斯克爾和凱爾特·諾特
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在凱爾特文化(※)中,被稱為“特里斯克爾”的漩渦文樣和被稱為“凱爾特克爾特”的組紐(帶)文樣發(fā)達(dá),這些對后來基督教會堂的裝飾也有很大的影響。
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※凱爾特文化是什么
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是印度、歐洲諸族的一派,公元前5世紀(jì)到公元前1世紀(jì)活躍在歐洲中部和西部的凱爾特民族的文化。
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凱爾特人在公元前1世紀(jì)被羅馬的蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒等人征服后,作為被支配層跟隨羅馬文化,在中世紀(jì)被日耳曼系民族(法蘭克人)吸收,變質(zhì)為法國人。

來源:Wikimedia Commons
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▲特里斯克爾聚集3個渦卷(螺旋),作為凱爾特人的象征被使用?;谶@種文樣的象征在全世界被使用。

來源:SYMBOLSAGE
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▲組紐文就像名字一樣是系紐設(shè)計的問樣,凱爾特的組紐文被稱為“凱爾特·諾特”。有各種各樣的派生型,不僅是基督教建筑,作為標(biāo)準(zhǔn)的文樣在全世界被使用。
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南塔爾卡
凱爾特·諾特是多種文樣的原型,在全世界被使用,所以可以在意想不到的地方找到?;旧鲜怯?根紐構(gòu)成的文樣,用手指描繪的話沒有盡頭,所以含有“永恒”和“靈魂循環(huán)”的意思喵!
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·花喰鳥、連珠文、樹下雙獸文
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另外,統(tǒng)治伊朗高原、美索不達(dá)米亞(伊拉克、敘利亞東北、土耳其東南)地區(qū)的薩桑王朝在波斯發(fā)達(dá)的文樣《花食鳥》、《連珠文》、《樹下雙獸文》等經(jīng)由絲綢之路傳播到亞洲和歐洲。

來源:THE MET?
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雉的一種以雉鳥為主題的凱爾特文化裝飾。傳入亞洲的鳥的裝飾以《花喰鳥》的名稱流傳至今。

來源:THE MET
▲用圓珠之類的(珍珠)做成圓的文樣,在亞洲通過《連珠文》流傳下來。

來源:Wikimedia Commons
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▲中央樹木下獅子、羊等動物對比配置的文樣《樹下雙獸文》。樹木象征著強大的生命力,動物有守護(hù)它的意義。
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這些在薩桑王朝波斯誕生的裝飾文樣傳到日本奈良時代,現(xiàn)在也收藏在正倉院的寶物庫里。
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這種受到西域波斯影響的文樣統(tǒng)稱為“正倉院文樣”,現(xiàn)在也作為日本的傳統(tǒng)紋樣被使用。

來源:家庭畫報
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▲正倉院收藏的《花喰鳥》織物。正倉院可以看到從波斯到中國的花食鳥,鳥上畫有鸚鵡、鳳凰、鶴等。

來源:家庭畫報
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▲正倉院收藏的《連珠文》和《樹下雙獸文》的織物。這些文樣在現(xiàn)代也被用于和服、腰帶等。
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·蔓藤花紋(阿拉伯紋)
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這些文樣在伊斯蘭文化圈的形成被繼承,在伊斯蘭教中《蔓藤花紋》的文樣非常發(fā)達(dá)。
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阿拉貝斯克是清真寺(伊斯蘭教禮拜堂)的墻面裝飾等伊斯蘭美術(shù)的一種樣式,是幾何紋樣和植物的鶴和花模式化的裝飾。
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西方基督教教會描繪了以耶穌基督為首的許多人物,因為伊斯蘭禁止偶像崇拜,所以沒有描繪特定人物等,而發(fā)展了幾何文樣,美麗的阿拉貝斯克裝飾伊斯蘭建筑。

來源:Flickr
▲裝飾清真寺的幾何花紋和花紋相結(jié)合的蔓藤花紋
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蔓藤花紋大致分為3種。
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■ 蔓藤花紋的種類
? 幾何文樣:體現(xiàn)了支配世界秩序的原理。構(gòu)成了跨越數(shù)學(xué)平衡、可見的物質(zhì)世界的無限模式。
? 植物主題的文樣:表現(xiàn)生命和創(chuàng)造生命的女性。
? 書法(阿拉伯書法):用阿拉伯語記載伊斯蘭教圣經(jīng)古蘭經(jīng)的內(nèi)容。
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這些文樣有時也會分別組合使用。

來源:Pixabay
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▲被用于清真寺的幾何紋樣的蔓藤花紋

來源:123RF
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▲使用植物主題文樣的華麗的蔓藤花紋

來源:諸概念的迷宮
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▲幾何紋樣和植物主題花朵組合的蔓藤花紋?

來源:alaraby
▲將阿拉伯語作為模樣(圖案)融入書法
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南塔爾卡
蔓藤花紋之后經(jīng)由西班牙和意大利影響了歐洲的紋樣~
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·埴輪的幾何文樣
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在日本,從古墳時代的埴輪(土俑)中發(fā)現(xiàn)了在現(xiàn)代也能看到的各種紋樣。
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在BS Premium〈美之壺〉^20中摘取了在《鬼滅之刃》中備受矚目的市松花紋。埴輪上竟然也畫著市松花紋,嚇了我一跳?好像都有各自的意義,很有趣?? #鬼滅之刃 pic.twitter.com/krlTAbBWgP
—梳子樹(@lGtD2wZvrLtp9OH) November 28, 2020

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https://bunrakukimono.com/btb-520-ichimathumoyou-8860
美の壺 「不朽のデザイン 市松模様」<File520>鬼滅の刃で大注目!お店や場所はドコ?出演者情報もお見逃しなく!NHK美の壺
▲刻有市松花紋的群馬縣太田市飯冢町出土的《埴輪武裝男子立像》^18 (國立博物館收藏)

【續(xù)·埴輪美豆良(29】#水原祭
【三角紋樣的盛裝男性埴輪 福島縣磐城市神谷作101號墳出土】
一看就忘不了的華麗的人。但是王冠這個也是不可思議的形狀。pic.twitter.com/BB330ReCBI
—逆名?????(@sakana6634) February 9, 2014
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▲穿著有規(guī)律排列紅色三角形模樣的埴輪《天冠埴輪》^21(神谷作古墳出土)

https://kofun.info/kofun/5977 ?神谷作101號墳
https://www.narahaku.go.jp/collection/1537-0.html

https://www.museum.or.jp/event/44201 天冠埴輪、中田裝飾橫穴???「古墳時代のいわき展」
南塔爾卡
從很久以前開始,就誕生了各種各樣的文樣。那么,介紹一下日本代表性的裝飾文樣吧!
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·日本的裝飾文樣
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·麻葉
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麻葉是用大 麻葉配成的圖樣,也叫“麻柄”,是日本的傳統(tǒng)紋樣。
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基本的形狀是正六邊形的幾何形狀,和葉子形狀相似等多種多樣。
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平安時代作為佛像衣服的圖樣使用,江戶時代作為和服圖樣流行,模仿筆直延伸的麻,作為嬰兒的產(chǎn)著(襁褓)成為經(jīng)典柄(花樣)。
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麻葉除了家紋和神紋之外,還有傳統(tǒng)工藝,一般在很多場合作為圖樣使用的人氣紋樣。

來源:星之街仙臺
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▲用于水印雕刻的麻葉紋樣
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南塔爾卡
2020年成為熱門話題的動畫《鬼滅之刃》(出版:集英社)的主角灶門炭治郎的妹妹,禰豆子^_^22所穿的和服圖案上也使用了麻葉!

·萬字繋?

萬字系是連續(xù)卍字配成的日本傳統(tǒng)文樣。
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據(jù)說是從明時代的中國傳入的,在日本從安土、桃山時代開始就經(jīng)常用于染織品的模樣(花紋)。
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在相似的文樣中,有將卍連接扭曲成菱狀連續(xù)的“紗綾形”,作為和服和唐紙,甚至神社建筑的裝飾被廣泛使用。

▲連續(xù)變碎的卍的紗綾形,被用于江戶時代舶來的絹織物紗綾的地紋,因而得名。
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·籠目(kagome)

來源:有限會社巖美
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籠目是指用竹或籐等編織的籠的網(wǎng)目,或者網(wǎng)目是連續(xù)的文樣,因為網(wǎng)目是六芒星的形狀,所以據(jù)說有驅(qū)魔的效果。
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籠目編織方法的種類除了成六芒星形狀的最基本的六目編織之外,根據(jù)用途有多種多樣的樣式。

來源:Weblio
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▲籠目是指籠的網(wǎng)目。請注意六目編是代表性的,但不是“籠目=六目編”。
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·七寶

七寶是將相同大小的圓周重疊1/4的連續(xù)文樣,圓形永遠(yuǎn)連鎖相連的文樣包含著“圓滿”“調(diào)和(和諧)”“緣分”等愿望。
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七寶是指“金”、“銀”、“水晶”、“珊瑚”、“琉璃”、“瑪瑙”、“蝦蛄(蝦蛄)(Shako)(硨磲)”等7寶佛教用語,表明人與人之間的緣分和聯(lián)系與七寶有同等的價值。

來源:八光堂
▲作為傳統(tǒng)工藝品最高級的玻璃工藝品《江戶切子》的代表裝飾文樣之一,可以看到七寶。
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·市松

市松是格子花紋的一種,是明暗2色正方形(或長方形(矩形))交替配成的文樣。
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如前所述,市松從古墳時代開始就用于埴輪服裝,在法隆寺^_^23和正倉院^_^24的染織品中也可以看到,從古代開始作為一般的花紋流傳下來。

奈良県生駒(いこま)郡斑鳩(いかるが)町にある聖徳(しょうとく)宗総本山。斑鳩寺(鵤寺、伊可留我寺とも書く)、法隆學(xué)問寺などの異稱がある。南都七大寺の一つ。

奈良時代においては主要な倉庫のことを正倉といい、その幾棟かが集まっている一郭を正倉院とよんだ。正倉は中央?地方の諸官庁や寺院に設(shè)置され、正稅(しょうぜい)すなわち租稅として國に納められた稲や穀物、その他の財物を収納していたが、時代が下るとそれらの正倉のすべてが滅んでしまった。
原本被稱為“石畳”和“霰”等,江戶時代的歌舞伎演員“佐野川市松^24”穿著白色和紺色正方形交替布置的和服,博得人氣,作為和服的花樣流行。

? ???????????????????????????https://kotobank.jp/word/佐野川市松%28初代%29-1079018? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1722-1762 江戸時代中期の歌舞伎役者。
享保(きょうほう)7年生まれ。佐野川萬菊の門人。寛保(かんぽう)元年江戸中村座の「高野心中」で粂之介(くめのすけ)に扮した衣裝の石畳模様が市松模様の名で流行した。若衆(zhòng)方,若女方をかね,荒事にもすぐれた。寶暦12年11月12日死去。41歳。山城(京都府)出身。俳名は盛府。屋號は新萬屋,芳屋。

來源:浮世繪搜索
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▲江戶時代的歌舞伎演員“佐野川市松”的浮世繪。作為女形(女角)(女役役者)風(fēng)靡一世。
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就這樣被稱為“石畳”市松喜愛的紋樣,后來被稱為“市松”而固定下來。
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南塔爾卡
您知道《鬼滅之刃》的主人公“灶門丹次郎^_^25”的和服是市松花紋的喵!因為有很多復(fù)制商品上市,所以版元集英社在2020年6月向特許廳(專利廳)申請了市松花紋的商標(biāo),可惜沒有得到認(rèn)可。

·松川菱

松皮菱是指菱形形狀上下疊加小菱形的文樣。
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單純地疊加相同大小的菱形的花紋叫做“重菱”,只有上下小菱形的叫做“松皮菱”。

來源:家紋之色
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▲菱形的種類龐大,各自都有固有的名稱。
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“松皮菱”這個名稱來源于其形狀與松樹剝皮的樣子相似,在日本廣為人知,在世界上是罕見的日本特有的圖案。
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從奈良時代開始用于服裝花紋等,從16世紀(jì)中期到17世紀(jì)近代初期正式人氣高。
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南塔爾卡南塔爾卡
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松樹耐寒熱,冬天也不會枯萎,在古代中國有神通力的仙人吃松樹,所以象征著“長壽延命”的吉祥物。但是好像不好吃啊~...
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·鱗文、鱗形?

鱗文是指三角形上下左右連續(xù)連接的文樣,也被稱為“鱗形”。
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如前介紹的,鱗文的歷史很悠久,在埴輪和古墳的墻壁上加入了朱^26和青^27的彩色,因此鱗文有時被認(rèn)為是原始信仰的象征。

https://kotobank.jp/word/朱-76659


https://kotobank.jp/word/青-192607
從奈良時代到鐮倉時代,只有少量的庶民的衣服模樣在畫卷上散見(布),進(jìn)入室町時代后,從中國(明)舶來的娟織物中,使用了這種紋樣,所以作為武家的羽織和作為能裝束點燃人氣。

來源:ritsumei
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▲可見鱗紋樣,所以也作為代表蛇體的女演員的衣裝的模樣被使用。清姬日高川成蛇躰圖(芳年)
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·青海波

青海波是日本古典音樂之一的雅樂劇目《青海波》的衣裝使用的紋樣,半圓形疊三層,像波浪一樣反復(fù)出現(xiàn)。

來源:精選版 日本國語大辭典 精選版 關(guān)于日本國語大辭典
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▲雅樂樂曲“青海波”是眾多舞樂中最優(yōu)美華麗的曲子,有時也標(biāo)記為“清海波”或“靜海波”。
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「青海波(せいがいは)」とは中國の青海湖の波を表すといわれる模様で、「青海波」という雅楽を舞う際につける衣裳に使われたことが由來とされています。

逢瀬の浦のさゝめごといつか浮名も立浪の
うちこんでいる真心に待つとは戀の謎々も
解けた素顔の夏の富士
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https://oreno-nihonbuyou.com/seigaiha/?
清元「青海波(せいがいは)」歌詞と解説
https://kotobank.jp/word/青海波-85545
https://iwami-hana.com/seigaiha-282
縁起の良い吉祥文様【青海波】の歴史や意味と派生種類について
https://kyo-ya.net/info/青海波柄の意味、由來/
https://acestrategy.jp/kurasi/26005.html
青と海と波。この3つを合わせて青海波…。
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*僅供參考
文、圖 bing
https://interior-no-nantalca.com/what-is-a-pattern/#rtoc-17
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南塔爾卡南塔爾卡
至此關(guān)于日本的裝飾文樣(充分)結(jié)束了!
辛苦了。
感謝您讀到這里。
如果有不明白的地方或難以理解的地方,請務(wù)必咨詢聯(lián)系。
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南塔爾卡南塔爾卡
非常感謝。如果滿意的話,點擊(輕擊)喜歡的廣?告觀看激勵~?
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