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伊斯蘭教中規(guī)定，女性不允許穿著暴露，否則會(huì)引起男性的邪惡。印度的電影，韓國(guó)的電影，都有基于強(qiáng)奸案改編的作品問(wèn)世，比如經(jīng)典的臺(tái)詞：“我花了二十年來(lái)教育自己的女兒如何保護(hù)自己，但你卻連一秒鐘都沒(méi)有教育過(guò)你的兒子?！?/p>

——這樣的話，和那些“女性不應(yīng)該穿著暴露，否則就是想被人強(qiáng)奸”等等的論調(diào)作用在一起，就形成了一種新的現(xiàn)實(shí)：女性口誅筆伐這種“有偏見(jiàn)的”，“針對(duì)女性”的言論，也諷刺那些說(shuō)了這樣話的男人，但事實(shí)如何呢？

女性的暴露難道不會(huì)引起男性的邪惡?jiǎn)幔棵總€(gè)人都能控制住自己的邪惡?jiǎn)?？在享受自我的美麗與他人的關(guān)注時(shí)，又是否在意到了安全性的問(wèn)題呢？

正常有法律素質(zhì)，有道德的人會(huì)注意這些問(wèn)題的，但是單單從對(duì)“人類”這個(gè)詞的理解上，大多數(shù)人都覺(jué)得自己已經(jīng)是人類了，這種情況下，他們也就承認(rèn)了人卑劣的天性也是人類組成的一部分，因而在某些情況下，人類的獸性大于了理智，他們不認(rèn)為自己做錯(cuò)了，所以就做了，任何理智而心有敬畏的人，都是不會(huì)輕易去打破底線的人，除非是在神志不清的情況下，或者是因?yàn)橐恍┬睦淼膯?wèn)題，極少數(shù)和生理問(wèn)題相關(guān)·······

人類，人——究竟怎么樣才會(huì)像個(gè)人一樣呢？各個(gè)人該自己去思考這個(gè)問(wèn)題。

從某一方面來(lái)看，宗教的力量堪稱是奇跡，基督教、伊斯蘭教都規(guī)劃了信徒的規(guī)整生活，清歡寡欲，合理有度，而不是縱欲濫情。

回到一開(kāi)始的問(wèn)題，什么叫做“暴露”呢？這么說(shuō)吧，一切可以展露女性生理上的美的，都是“暴露”，露腿，露胸，露肩，露臍······包括展現(xiàn)出女性的健美線條等等，雖然不能確定所有的男性都是欲望強(qiáng)烈的人，但是如果對(duì)美的追求與欣賞在時(shí)間中扭曲的話，很容易就會(huì)變成欲望，這種欲望一如饑渴，要幾年，十幾年，還是幾十年，理智的壁壘終會(huì)被打破，暴行也會(huì)被犯下······

包括當(dāng)下的灰色產(chǎn)業(yè)鏈——色情的偷拍視頻，或者就是色情視頻，可以帶來(lái)巨大的利益，而其中合理足夠的性教育的缺失，也是導(dǎo)致這一切的一點(diǎn)重要原因，比如：一個(gè)十四歲的小男孩因?yàn)槠涓改附逃娜笔?，而犯下的罪行。（曾上?bào)，這里因?yàn)閷徍藛?wèn)題，一筆帶過(guò)）

另一點(diǎn)就是越來(lái)越需要流量的多媒體，時(shí)常有充滿性暗示的推送內(nèi)容，暗示一夜暴富的推送內(nèi)容等等，加之很多的針對(duì)女性的消費(fèi)宣傳，使得讓女人花男人的錢變成了時(shí)尚，既摧殘了愛(ài)情：和最愛(ài)的人一起吃喝玩樂(lè)，度過(guò)最好的年華，一轉(zhuǎn)身又走向了有存款的、能過(guò)安穩(wěn)生活的人，留下了那個(gè)最愛(ài)的、卻除了她一無(wú)所有的人。（當(dāng)然這個(gè)例子可能是個(gè)案，也可能不是，僅供參考）

也物化了女人，順帶著物化了男人，對(duì)于愛(ài)情與婚姻有了某種幾近與畸形的觀念，婚姻問(wèn)題、道德問(wèn)題、風(fēng)氣問(wèn)題······黃賭毒屢禁不止，貪腐出軌前仆后繼。

我們需要的是對(duì)自我的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)和自己有關(guān)的事情深入思考，慎重決定，而不是像動(dòng)物一樣，看心情和情況決定。

還有一點(diǎn)建議給廣大女性，要想被愛(ài)，先要自愛(ài)；穿得漂亮，穿得美麗，沒(méi)有問(wèn)題，前提是要有能力保護(hù)自己；你當(dāng)然可以依靠你的朋友，你的伴侶，但要記住，你最可靠的，還是你自己。

贊美太陽(yáng)！