今天聊聊尼日利亞電影《國(guó)王的騎手》。

片名?l??in?ba: The King's Horseman (2022)。

《國(guó)王的騎手》由Netflix出品的約魯巴語(yǔ)電影，改編自1975年戲劇《死亡與國(guó)王的騎士》（W?le??o?yi?nka?），而這部戲劇的靈感來(lái)自杜羅·拉迪普（Du?ro? La?dip??）1946年的戲劇《國(guó)王死了》（The King is dead）。?

故事都根據(jù)真實(shí)事件改編，講述上世紀(jì)40年代尼日利亞西南部的王國(guó)，一名英國(guó)公務(wù)員皮爾金斯阻止一名部落國(guó)王的首席騎士葉列辛·奧巴（Elesin Oba）自殺獻(xiàn)祭。

不管影片質(zhì)量如何，我覺得都應(yīng)該先感謝一下Netflix。

如果沒(méi)有Netflix，我們根本不會(huì)注意到非洲大陸也有電影。平時(shí)我除了了解約魯巴神話故事，很少有機(jī)會(huì)了解約魯巴文明。觀影之前，我對(duì)這部影片產(chǎn)生了足夠的好奇。

盡管這部影片制作得十分一般，但評(píng)分卻十分有趣。原本以為網(wǎng)絡(luò)世界上都是網(wǎng)絡(luò)五常在肆意揮灑口水，沒(méi)想到非洲網(wǎng)友也有著強(qiáng)烈的民族情懷，喜歡給自家電影刷分。

來(lái)說(shuō)說(shuō)影片中的故事。

按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，國(guó)王死后，他的首席騎士要殉葬，這樣他的靈魂才能帶領(lǐng)國(guó)王的靈魂到達(dá)更遠(yuǎn)的地方，以保佑帝國(guó)千秋萬(wàn)代。

但英國(guó)公務(wù)員的強(qiáng)勢(shì)阻止，妨礙了葉列辛·奧巴的自殺計(jì)劃，這是對(duì)他的榮譽(yù)和部落的巨大羞辱。

盡管自殺是一個(gè)注定悲劇性的結(jié)局，但如果不殉葬，按照占卜經(jīng)文表述，災(zāi)難將會(huì)降臨，莊稼將停止成熟，男性精囊將干涸，女性將停止月經(jīng)，公雞將把子彈誤認(rèn)為玉米，山羊?qū)训镀?dāng)做山藥吃下等等。

這種自殺殉葬的方式看似十分荒誕，但的確是當(dāng)?shù)孛褡宓膫鹘y(tǒng)。

其實(shí)一直到19世紀(jì)中葉，當(dāng)?shù)貒?guó)王阿拉芬家族（Ala?àfin）的最親密最核心大臣、顧問(wèn)、助手等角色，都要求在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的葬禮之后進(jìn)行“光榮自殺”。除了上述靈魂等一套說(shuō)辭外，在現(xiàn)實(shí)生活中也有重要意義，這一批老臣死亡后，繼任統(tǒng)治者可以放心大膽地和他信任的官員一起上任，不用擔(dān)心有前朝官員的干擾。

殉葬看似簡(jiǎn)單粗暴野蠻血腥，但在當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力條件下，也具有合理性。

葉列辛·奧巴的兒子奧倫德早年被英國(guó)人送往英國(guó)讀書，醫(yī)術(shù)學(xué)成畢業(yè)，回國(guó)后不得不代替父親自殺。

事情的結(jié)果就是英國(guó)公務(wù)員皮爾金斯為了拯救一條生命，造成了兩人死亡。

約魯巴文化中，存在三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的存在宇宙，即屬于死者的祖先世界、屬于生者的地球和屬于未出生者的未成形世界。

新出生的人被認(rèn)為是祖先回歸的“化身”，活著的人是等待中的祖先，祖先同時(shí)為活著的人和未出生的人服務(wù)。

活著的人要安撫祖先，通過(guò)繁衍后代來(lái)將未出生的人帶到這個(gè)世界上。

《國(guó)王的騎手》制作很一般，演員們賣力地表演，但實(shí)在是缺少戲劇沖突，有關(guān)傳統(tǒng)文化的表述也表述很少，如果不是查閱資料，很難了解這么多內(nèi)容。

殉葬的傳統(tǒng)也一直在改良，直到1944年當(dāng)?shù)貒?guó)王拉迪布魯去世時(shí)，英國(guó)已經(jīng)正式殖民該地區(qū)近60年，只有少數(shù)傳統(tǒng)角色進(jìn)行自殺殉葬，其中最突出的就是馬廄主人，也就是本片中所說(shuō)的騎士。

這個(gè)故事啟發(fā)了戲劇創(chuàng)作，戲劇作品開始探討國(guó)王死后最后的儀式會(huì)造成何種麻煩。

《國(guó)王的騎手》中文化沖突是核心，也是最能引人共鳴的地方。

影片啟發(fā)觀眾思考殖民主義，試圖表達(dá)并沒(méi)有某一種文化優(yōu)于另一種文化。故事中展現(xiàn)了豐富的約魯巴文化，包括語(yǔ)言、服飾、音樂(lè)、舞蹈、諺語(yǔ)等。

當(dāng)?shù)匚幕暮诵木褪悄銓?duì)你的祖先和人民負(fù)責(zé)責(zé)任，你需要為了你的祖先和人民踐行相應(yīng)的活動(dòng)。

英國(guó)人在影片中盡顯傲慢，不管他們堅(jiān)持的事情是對(duì)是錯(cuò)，至少在態(tài)度方面不能讓當(dāng)?shù)厝私邮?。溝通都不能愉快進(jìn)行，結(jié)果自然不會(huì)有好結(jié)果。

這種殉葬儀式充滿了自我懷疑、對(duì)熟悉事物的渴望和對(duì)未知事物的不信任。

約魯巴的諺語(yǔ)也表達(dá)了這種困惑：“當(dāng)你告訴一個(gè)接近天堂的老人為你問(wèn)候你在那里的親屬時(shí)，你認(rèn)為這是自愿的旅程嗎？”（when you tell the aged one approaching heaven to greet your kinsfolk over there for you, do you think the journey is willingly made?）

當(dāng)然文化也是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，約魯巴文化中很多舊傳統(tǒng)已經(jīng)不再沿用，比如他們已經(jīng)正確地放棄了自殺儀式。

不復(fù)存在的殉葬，

約魯巴文化一瞥。

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