明日方舟的世界中，最主要的矛盾是感染者與非感染者之間的矛盾。這一矛盾也是游戲劇情中的主旋律。怎樣解決這個(gè)矛盾自然也就成為了劇情的最終目標(biāo)。以目前羅德島的所作所為來看，其解決感染者矛盾的方法更多的是在生理醫(yī)學(xué)層面，即依靠研發(fā)治愈這種不治之癥的解藥從而根除這種矛盾。不必問，這自然是一種有效且治標(biāo)治本的方法。但是僅僅只靠解藥自然是不能解決所有問題的。正如在主線劇情中反復(fù)提級(jí)的，泰拉大陸是一切不幸的集合。感染者問題僅僅只是其中最主要最迫切的問題罷了。并且目前來看，感染者問題已經(jīng)從單純的生理醫(yī)學(xué)問題變成了社會(huì)問題乃至是政治問題。因此這種疾病的不可治愈性和感染性，對(duì)于源石病的恐懼很容易被加以利用和妖魔化。

而我們知道社會(huì)的所有矛盾本質(zhì)都是階級(jí)矛盾，一切矛盾的根源最終都是來自階級(jí)矛盾。因此要想真正的解決源石病的問題，那么就必須改變泰拉的政治制度，改變泰拉的階級(jí)對(duì)立情況。當(dāng)統(tǒng)治者依靠源石病問題維護(hù)統(tǒng)治的時(shí)候，即使解藥真的出現(xiàn)了，那么國(guó)家暴力也有一萬種方法讓這件事情沒有發(fā)生。

所以這個(gè)系列就是通過研究泰拉的政治制度，通過制度設(shè)計(jì)，尋求解決方法。

泰拉各國(guó)目前政治制度

目前泰拉世界的各個(gè)主要國(guó)家的國(guó)號(hào)之中大多都帶有“帝國(guó)”和“王國(guó)”的字樣。排除掉如法蘭西第一帝國(guó)以及德意志第三帝國(guó)這種軍事獨(dú)裁政體的可能性后，基本可以確認(rèn)泰拉國(guó)家基本上都是封建政體。即統(tǒng)治者享有至高無上的權(quán)力，并且統(tǒng)治者的繼承是以血緣關(guān)系為第一法理依據(jù)?，F(xiàn)實(shí)中最接近的政體如德意志第二帝國(guó)的二元君主制。并且中央與地方的關(guān)系更類似于分封制。各個(gè)城邦主類似于國(guó)家君主的全權(quán)代理人，除了對(duì)外關(guān)系外，中央基本無權(quán)管轄。除了生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，中央一般也不會(huì)插手。如龍門之戰(zhàn)中，面對(duì)龍門可能淪陷于整合運(yùn)動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)，大炎中央才派出了監(jiān)察司協(xié)助龍門近衛(wèi)局作戰(zhàn)。

簡(jiǎn)而言之，這樣的政治體制更多的類似西歐的封建制度。政治制度上是貴族共和的，中央與地方是分權(quán)的。

分權(quán)關(guān)系易于理解，畢竟泰拉國(guó)家的國(guó)土基本上都是建立在移動(dòng)城邦上面，因此城邦與城邦之間交通基本獨(dú)立，通訊也獨(dú)立，還要依靠信使傳遞信息，這樣的地理孤立情況產(chǎn)生這種分權(quán)關(guān)系并不奇怪。

但是奇怪的是泰拉各國(guó)的經(jīng)濟(jì)工業(yè)水平已經(jīng)是現(xiàn)代水準(zhǔn)，摩天大樓，汽車，冰箱這些現(xiàn)代文明的產(chǎn)物基本上一應(yīng)俱全。那么這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)下，與之相容的政治制度至少也應(yīng)該是資本主義代議制民主政體才對(duì)。不過目前看來并不是這樣。封建勢(shì)力依舊占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位。為什么會(huì)這樣？生產(chǎn)力本應(yīng)該作為擊敗封建桎梏最鋒利的武器，為什么在泰拉反而行不通了呢。

說到底還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的問題。

泰拉世界的現(xiàn)代文明是建立在源石的發(fā)展和利用上面的。一方面源石直接作為能源，另一方面源石技藝則承擔(dān)了現(xiàn)代復(fù)雜工藝的根基。原本需要精密機(jī)械才能達(dá)到的工藝水準(zhǔn)現(xiàn)在只需要源石技藝就可以實(shí)現(xiàn)。

因此源石技藝的存在幫助泰拉的人類文明逃了許多課，更早的步入了現(xiàn)代社會(huì)。

但是過度依賴源石技藝是要付出代價(jià)的。目前看來最大的代價(jià)就是泰拉雷打不動(dòng)的封建制度。

明確一點(diǎn)前提。我們現(xiàn)實(shí)世界的現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)程度直接與復(fù)雜程度以及科學(xué)技術(shù)水平掛鉤。越先進(jìn)越方便越復(fù)雜的機(jī)械和工具科技含金量越高。比如電子芯片上的電路，其制造的復(fù)雜程度使得僅有少數(shù)幾個(gè)國(guó)家掌握。但是這并不意味著這些現(xiàn)代工具的使用很復(fù)雜，甚至可能非常簡(jiǎn)單。我們不需要知道手機(jī)的原理就可以輕易的使用。

而在泰拉世界中，科技的先進(jìn)程度和機(jī)械的復(fù)雜程度直接和源石技藝的晦澀程度掛鉤。越先進(jìn)越復(fù)雜越直接掌握國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的技術(shù)，其源石技藝就越復(fù)雜越晦澀。這就導(dǎo)致要想成為掌握國(guó)家命脈的高精尖人才，就要在源石技藝的學(xué)習(xí)和掌握上付出巨大的成本。這一點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)世界的知識(shí)學(xué)習(xí)成本是類似的。

但是問題在于源石技藝的使用和掌握是直接與天賦掛鉤的。雖然后天的練習(xí)和努力也很重要。但是源石技藝的設(shè)定終究還是離不開法術(shù)的最基本設(shè)定——天賦問題。沒有天賦的人就算再怎么努力，也只能掌握一些最基礎(chǔ)的源石技藝，而那些天才們則早早就可以鉆研常人無法涉足的領(lǐng)域了。而這些領(lǐng)域便是形成高精尖人才的關(guān)鍵。

雖然說現(xiàn)實(shí)世界中那些高難學(xué)科的學(xué)習(xí)也是需要一定天賦的。但是總的來說這些天賦還是可以在一定程度上彌補(bǔ)的，并且在小時(shí)候的培養(yǎng)也有助于天賦的形成，民間廣為流傳的勤能補(bǔ)拙的故事自然也是建立在一定的事實(shí)依據(jù)上面。除非在億里挑一的人才方面，天賦才占主導(dǎo)性地位。一般的企業(yè)中高層，高級(jí)技術(shù)職工，基本上只要努力還是可以做到的。

然而在泰拉世界，一切都是與法術(shù)天賦直接掛鉤。生下來便決定了你能做什么，不能做什么。有法術(shù)天賦和無法術(shù)天賦的人之間的差別猶如有手和沒手之間的差別。并且這之間的差距也是后天努力永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的。

若僅僅如此，還不足以形成封建制度形成的根基。更要命的是，法術(shù)天賦極大概率是遺傳的。這個(gè)家族的人就是代代在某個(gè)領(lǐng)域天賦異稟，而普通人的家族則代代都是一般人。這就直接導(dǎo)致了在現(xiàn)實(shí)世界中血統(tǒng)這種單純的社會(huì)學(xué)概念在泰拉直接有了生理學(xué)基礎(chǔ)。某個(gè)血統(tǒng)更加高貴不再是一句空話。

在純粹的商貿(mào)領(lǐng)域還好，不會(huì)牽扯到過多的源石技藝使用。但是在工業(yè)生產(chǎn)，科技研發(fā)領(lǐng)域，則是完完全全的源石技藝的世界。舉個(gè)例子，泰拉世界的發(fā)電廠必然是以源石為能源進(jìn)行反應(yīng)。在一開始肯定是要依靠術(shù)師的操作來控制源石的反應(yīng)，使得源石溫和的釋放能量而不至于爆炸。那么這個(gè)“燒鍋爐”在現(xiàn)實(shí)世界極其低賤的工作在泰拉就不是人人能做的，還必須有專業(yè)的源石技藝進(jìn)修才能掌握。而世家依靠法術(shù)天賦很容易就可以壟斷這些發(fā)電廠。從而直接掌握能源話語權(quán)。興許現(xiàn)在泰拉技術(shù)進(jìn)步之后，可以通過通用源石回路來控制源石反應(yīng)，但是游戲中也提到這些通用源石回路依然是需要術(shù)師參與制作并且維護(hù)保養(yǎng)的。一般人也只能按部就班的輸出其中儲(chǔ)存好的源石技藝。但是等到這個(gè)時(shí)候，那些貴族世代的積累早就在發(fā)電廠業(yè)形成了幾乎牢不可破的行業(yè)壁壘。要是有人想加入發(fā)電的產(chǎn)業(yè)行列，必然會(huì)被貴族們排擠。并且因?yàn)樵缙谠诮?jīng)濟(jì)上掌握話語權(quán)的貴族們不可能放過政治領(lǐng)域，因此想要通過現(xiàn)政府反壟斷是根本不可能的。

因此，基于源石天賦的重要性以及可遺傳性。很容易形成壟斷某一領(lǐng)域的世家出現(xiàn)。而這些世家不僅僅是經(jīng)濟(jì)貴族，在政治中自然也是政治貴族。

復(fù)習(xí)一下，隨著現(xiàn)代資本主義的發(fā)展，封建制度不能存在是因?yàn)樗惺恋?，勞?dòng)力和資本的自由流動(dòng)，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，因此愈來愈發(fā)展的生產(chǎn)力就必然導(dǎo)致廢除封建制度的聲音和力量越來越大。為了平衡各個(gè)利益集團(tuán)的利益，因此催生了代議制民主，使得各方的利益發(fā)生分歧的時(shí)候有一個(gè)比較和平的場(chǎng)所用于解決問題。在資本主義發(fā)展初期，任何人都有機(jī)會(huì)去創(chuàng)業(yè)發(fā)家致富，憑借先進(jìn)生產(chǎn)工具，新發(fā)家的商人將比封建貴族更加富有。血統(tǒng)觀念被打破，平等的觀念深入人心。

那么泰拉世界呢？因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)達(dá)程度與科技直接掛鉤，而科技又與源石技藝掛鉤，源石技藝又與血緣掛鉤。各種貴族憑借自己對(duì)于源石技藝天賦的壟斷，直接壟斷了各種經(jīng)濟(jì)命脈。在這這種情況下，生產(chǎn)資料直接和血統(tǒng)掛鉤，那么封建貴族的統(tǒng)治就是不可動(dòng)搖的。貴族制度不動(dòng)搖，封建統(tǒng)治就不會(huì)動(dòng)搖。

因此泰拉世界愈來愈發(fā)達(dá)的源石科技所帶來的生產(chǎn)力的進(jìn)步，不再成為破除封建制度的利刃，而成為了封建制度最有利的護(hù)盾。源石科技越發(fā)展，血統(tǒng)地位越不會(huì)被動(dòng)搖。