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《楊文公談苑》宋 楊億口述 黃鑒記錄(二)

2023-07-08 13:38 作者:三步一顛  | 我要投稿

金雞肆赦 杜鎬提到金雞肆赦,說(shuō)不知是從什么朝代開始。 按《關(guān)東風(fēng)俗傳》的說(shuō)法是“宋孝王詢問司馬膺之,后魏、北齊為什么在天赦日要立金雞,司馬膺之說(shuō)‘按照《海中星占》中所說(shuō)的,是天雞星動(dòng),代表有天赦,所以國(guó)王是以天雞星為準(zhǔn)?!? 按《隋書 刑法志》的說(shuō)法,是“北齊在天赦日,會(huì)命令武器庫(kù)設(shè)立一只金雞以及一面鼓,放在閶闔門的右邊,然后擂鼓一千聲?!? 也有人說(shuō)天赦建金雞,是開始于西涼呂光,說(shuō)法很多,不知道誰(shuí)說(shuō)的對(duì)。 追究起最基本的,是因?yàn)槲鞣街鲀?,兌為澤。雞是巽神,巽指號(hào)令,所以二者結(jié)合在一起,然后立雞的形狀,置于長(zhǎng)桿之上,讓眾人能看見。 左右侍禁 宋太宗雍熙四年,增加左右侍禁。 三班奉職 宋朝在建國(guó)的初年,沿襲舊制,有殿前承旨。到了雍熙四年,改為三班奉職。 三班借職 以前有設(shè)立借職承旨,到太宗雍熙中,改稱三班借職。從三班奉職到三班借職,有很多職員,歷代也就漢朝的三郎署可以相比。 通判 通判,宋太宗設(shè)立的,就是古時(shí)候的監(jiān)郡。 禁節(jié)帥販易 從五代以來(lái),國(guó)家的販賣、經(jīng)商的權(quán)力都是各節(jié)度使的親戚、親信在操辦,而且生意往來(lái)也不收稅,因此很多節(jié)度使都很富有,家中有千匹馬,仆人上千個(gè)。 開國(guó)初年,那幾位參與建國(guó)的大功臣依然沿襲這股舊風(fēng),宋太祖雖然很畏懼,但也未見革除這種舊風(fēng)。 到太平興國(guó)初年,宋太宗才下詔禁止,侯伯只能拿俸祿以及鹽酒商稅課利的分?jǐn)?shù)錢,后來(lái)又罷免了,以按年給公用從三萬(wàn)貫到一千貫,從此藩鎮(zhèn)只能按照公用節(jié)約使用,之后再?zèng)]見到侯伯那一向奢侈的消費(fèi)。 太平興國(guó)初年,右拾遺李干對(duì)皇上說(shuō)“諸道藩鎮(zhèn)所管轄的各個(gè)郡,都是委派自己的親戚、親信在掌管地方征稅和生意,造成商人之間的留滯很不方便?!? 皇上下詔邠、寧、涇、原、渭、鄜、坊、延、丹、陜、虢、襄、均、房、復(fù)、鄧、唐、澶、濮、宋、亳、鄆、濟(jì)、曹、單、青、淄、兗、沂、貝、冀、滑、衛(wèi)、鎮(zhèn)、深、趙、定、祁等郡,京師統(tǒng)一管轄,節(jié)度使無(wú)權(quán)管轄。 本朝武人多能詩(shī) 本朝的武將大多能寫詩(shī),比如曹翰句有詩(shī)句說(shuō)“曾經(jīng)國(guó)難穿金甲,不為家貧賣寶刀?!? 劉吉父也有詩(shī)句說(shuō)“一箭不中鵠,五湖歸釣魚。” 蛙變?yōu)轾? 至道二年的夏秋季交接,京師有位賣鵪鶉的人,他用大車載鵪鶉入京城市場(chǎng)賣,鵪鶉每只賣二文錢。 當(dāng)時(shí)天很久不下雨,四處沒聽到蛙聲,有人在水邊捉到一只像鵪鶉又像是青蛙的動(dòng)物。按《列子 天瑞篇》中的說(shuō)法是“鵪鶉是青蛙變的”張湛在里中注解道“詳情見《墨子》?!蔽铱床幌袷莵y說(shuō)。還有說(shuō)田鼠是鵪鶉變的,原來(lái)動(dòng)物也變來(lái)變?nèi)サ?,根本不固定? 芋蘿卜 江東居民的種植經(jīng)驗(yàn)是第一年種芋三十畝,可以省米三十斛。第二年種蘿卜二十畝,可以益米三十斛,而且吃蘿卜消食。 按《爾雅》的說(shuō)法“葖,蘆萉?!惫弊⒔庹f(shuō)“萉為菔,蘆菔屬蕪菁,紫色的花大根莖,人們稱為雹葖?!? 更始政權(quán)兵敗時(shí),數(shù)百名住掖庭的宮女被幽禁在宮門內(nèi),她們挖掘庭內(nèi)蘆菔根來(lái)吃,蘆菔根就是現(xiàn)在的蘿卜。 菩薩石 嘉州的峨眉山有種菩薩石,人們經(jīng)常去采這種石頭,菩薩石是瑩白色的,像太山的狼牙石和上饒州的水晶之類的。在陽(yáng)光的照射下,會(huì)發(fā)出五色光,就如佛陀頭上的圓光。 王感化善詩(shī) 有位伶人名叫王感化,小時(shí)候很聰明,雖然沒讀過書,但因?yàn)橐娮R(shí)文人多了也懂了不少東西,他思維敏捷,不時(shí)能脫口而出一些詼諧的話,很搞笑。 有回中主帶李建勛、嚴(yán)續(xù)二位相爺?shù)交▓@游玩,剛好看見有頭牛系在株?yáng)ㄉ?,中主命王感化賦詩(shī),他應(yīng)聲說(shuō)“曾遭寧戚鞭敲角,幾被田單火燎身;獨(dú)向殘陽(yáng)嚼枯草,近來(lái)問喘更何人?!边@是在譏諷二位相爺。 又中主要遷徙到豫章,在潯陽(yáng)遭遇大風(fēng),中主很不開心,命人拿酒過來(lái),自己一個(gè)人喝悶酒。他指著北岸的山問“船家是什么山?”船家說(shuō)“是皖公山”,中主一聽,更不開心了。 王感化急忙上前獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)“龍舟萬(wàn)里架長(zhǎng)風(fēng),漢武潯陽(yáng)事正同;珍重皖公山色好,影斜不落壽杯中。”中主一聽這詩(shī)十分受用,賜王感化束帛。 宋捷 大平興國(guó)四年,北戎人侵犯邊境,皇上乘駕準(zhǔn)備到大名府。剛要渡河,有人拿著手版在皇上所乘的車子前,警衛(wèi)一邊呵斥一邊驅(qū)趕這人,此人便在道邊大叫,說(shuō)要上書奏事,太宗命人將奏疏接過來(lái)看,原來(lái)上書的人是臨河主簿宋捷,皇上非常高興,即刻任命宋捷為監(jiān)丞。 重戴 重戴,就是大裁帽,本來(lái)是平常百姓戴的黑色帽子。后來(lái)魏孝文帝從云中遷都,賜重戴給百官。 五代開始,只有御史可以戴。淳化初年,下令宰相、學(xué)士、御史臺(tái)、比省官、尚書兩省五品以上官員,皆戴大裁帽。 永昌陵 太祖是在洛陽(yáng)夾馬營(yíng)出生,他喜歡那里的風(fēng)土人情,建國(guó)初年修建皇宮時(shí),有想法要遷都到夾馬營(yíng)。 太祖登基后,九年中有四次到郊外祭祀,宮殿警衛(wèi)因?yàn)橐姷焦之愂录浅>o張不安,不得不趕快護(hù)駕離開。 太祖嘆息說(shuō)“我活著不能居住在這里,死也要葬在這兒?!庇谑堑巧细吲_(tái)發(fā)鳴鏑,指著鳴鏑落下的地方說(shuō)“死后就葬在那”,那地方就是永昌陵。 馮道使虜 晉天福中,奏寶策戎衣之號(hào),輔相中必須有一人當(dāng)使者,趙瑩 桑維翰 文崧非常害怕去,最大可能就是命馮道出使,馮道也很識(shí)趣,他要了紙,寫道“道去。”然后派人去告訴他的妻和子女說(shuō)“不能回家了。” 幾天后,出使北方,虜主很看重馮道的名氣,于是將他留下來(lái),并賜牛頭牙笏這種特殊的禮物,馮道寫詩(shī)說(shuō)“牛頭徧得賜,象笏更容持?!? 后來(lái)馮道將所賜的牛頭牙笏拿到市場(chǎng)換木材、木炭,他的理由是“北方特別寒冷,我人老了受不了凍,需要準(zhǔn)備一些才好。”戎人知道他所要表達(dá)的意思,于是決定放馮道回家。 馮道再三向虜主表示要留下來(lái),虜主再三讓他回去,馮道才勉強(qiáng)答應(yīng)離開,但還是住了一個(gè)多月。 馮道從離開的那天起,每到一個(gè)地方都要逗留一段時(shí)間,前前后后用了兩個(gè)月才到達(dá)邊境,一出邊境急忙快馬往前趕。左右問說(shuō)“剛開始知道能活著回來(lái),應(yīng)該是恨不得生翅膀飛回來(lái),公為何要慢吞吞留住好幾個(gè)月呢?” 馮道說(shuō)“戎人也很聰明,我如果急著回來(lái),他們會(huì)反悔,按他們的速度,一夜就能趕上我,我們?cè)趺刺用??我這樣一路上慢吞吞的走,他們無(wú)法計(jì)算知道我到哪里了?!? 馮道回國(guó)后寫了首詩(shī)說(shuō)“去年今日奉皇華,只為朝廷不為家;殿上一杯天子泣,門前雙節(jié)國(guó)人嗟。龍荒冬住時(shí)時(shí)雪,兔苑春歸處處花;上下一行如骨肉,幾人身死掩風(fēng)沙?!瘪T道在虜中也寫了詩(shī),說(shuō)“朝披四襖專藏手,夜蓋三衾怯露頭。”北邊真的是太冷了。 臥榻側(cè)他人鼾睡 開寶年中,國(guó)家軍隊(duì)圍攻金陵,李后主派徐鉉到朝廷,他在便殿卑恭懇切講述江南的事,大概是說(shuō)“李后主因?yàn)樯?,沒有入朝見皇上,絕對(duì)不是拒詔?!? 太祖說(shuō)“不要再講了,江南能有什么罪過?天下一家嘛,只是我的床上怎么能容許他人鼾睡?” 徐鉉回江南復(fù)命。沒過多久,金陵城被攻陷,徐鉉跟著后主一起歸順朝廷。 徐鉉這個(gè)人天性耿直,看見士大夫在寒冷天穿褐衣,說(shuō)“中國(guó)從五胡亂華以后,其風(fēng)未政,荷氈被毳,實(shí)在是失去體統(tǒng)?!? 一天,他看見自己的女婿穿毛裘,便責(zé)問他說(shuō)“吳郎你是一個(gè)有學(xué)問的人,怎么可以這樣穿著?” 吳淑說(shuō)“早上的天比較寒冷,朝廷很多人都這樣穿?!? 徐鉉說(shuō)“有操守的士君子從不這樣穿著。”這句也是徐鉉闡述自己的立場(chǎng)。 獺祭魚 古時(shí)候的人都說(shuō)李商隱寫文章,都會(huì)檢閱書冊(cè),他的書鱗次堆積,當(dāng)時(shí)人們稱“獺祭魚。” 題翠微詩(shī) 驪山的最高處有翠微寺,原是古朝的離宮,唐太宗避暑的地方。后來(lái)有人題詩(shī)說(shuō)“翠微寺本翠微宮,樓閣亭臺(tái)幾十重;天子不來(lái)僧又去,樵夫時(shí)倒一枝松。” 辜負(fù)口眼 諺語(yǔ)說(shuō)“不到長(zhǎng)安辜負(fù)眼,不到兩浙辜負(fù)口。” 太平興國(guó) 宋太宗登基年號(hào)改為太平興國(guó),知道含義的人說(shuō)太平兩個(gè)字拆開是“一人六十”,太宗壽六十九,中間歲內(nèi)改年號(hào),大概是指這個(gè)意思。 靈棋經(jīng) 《靈棋經(jīng)》是黃石公的著作,南齊江謐曾經(jīng)用棋子占卜,占得金益玉杯卦。 《唐 經(jīng)籍志》的五行部里有《十三靈棋經(jīng)》十一卷,是古時(shí)候傳下來(lái)的書。凡一字再卜,卒不驗(yàn)。 臍裂 殿中丞王全喜歡喝酒,有次忽然聽到肚臍裂開的聲音,急忙拿杯子來(lái)接肚臍流出來(lái)的水,總共接了一斗多的清酒,然后死去。 周世宗作詩(shī) 周世宗曾經(jīng)寫了一首詩(shī),他拿給學(xué)士寶儼看,說(shuō)“這詩(shī)能宣布嗎?” 寶儼說(shuō)“詩(shī),是一門學(xué)問。如果勵(lì)精叩練,會(huì)妨礙處理公事;茍且未經(jīng)研討寫出來(lái)的,是不可能寫好的?!? 周世宗明白寶儼的意思,從此不再寫詩(shī)。

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