沉溺于某物，意味著我們專注于該物。專注本該是好事，也是我們一直所追求的，因為專注能帶來思想與行動的統(tǒng)一，心靈上就不會有沖突，我們就能享有安寧，享有不帶意志力的行動。但這樣的專注為什么就還變成壞事了呢？

是因為我們追求的專注是要專注于每一個當(dāng)下的事物，而不是某一個當(dāng)下的事物；專注于每一個事物，我們就是活在當(dāng)下，就能享有幸?？鞓返娜松?。而專注于某一個事物，就意味著只有該物才能給自己帶來心靈上的安寧，于是我們就會依賴上該物，最終沉溺其中。那么我們?yōu)槭裁磿峙鲁聊缒兀?/p>

答案就是沉溺會使我們變得遲鈍和麻木。當(dāng)我們變得遲鈍和麻木后，就不能及時地覺知到身邊人的喜怒哀樂，也就無法處理好與他人的人際關(guān)系；不能從渺小瑣碎的事物中發(fā)現(xiàn)其小美好小感動，生活自然就會充滿無聊，這就是我們多數(shù)人痛苦的起因。

沉溺之所以會帶來遲鈍和麻木，根本原因就在于我們的大腦是具有可塑性的，當(dāng)我們長時間耗費(fèi)在某一事物上時，大腦的神經(jīng)通路就會被慢慢塑造，大腦會自動把我們長期用到的感知意識加強(qiáng)，而不常用到的感知意識則會被弱化。

就像在玩游戲時，長時間面對的都是固定的游戲場景，用到最多的就是眼和手的協(xié)調(diào)能力，時間久了我們在同類場景中的意識反應(yīng)就會增強(qiáng)，而其它不常用到的意識就會被弱化。

就像深度思考的意識，對自然環(huán)境、以及人際關(guān)系上的意識等就會被弱化。當(dāng)我們脫離游戲后在面對其它的事物時反應(yīng)自然就會慢半拍。所以不光沉溺于某物會變得遲鈍，凡是需要長時間重復(fù)的所有事物都會讓我們變得遲鈍，像流水線上的工人，常年種地的老農(nóng)民等，他們同樣會是遲鈍和麻木的。

要想避免遲鈍，顯然唯一的方法就是：我們必須調(diào)動起自己所有的感知意識來面對事物，也就是我們要全觀于事物。全觀于事物，就意味著我們的聽覺、視覺、以及身體的觸覺都是處在敏銳的狀態(tài)中，就算我們在不斷重復(fù)簡單的事物，但大腦中的所有神經(jīng)通路就都在運(yùn)行，這樣所有的感知意識就不會被弱化，自然就不會產(chǎn)生遲鈍。

只要我們能全觀于每一個當(dāng)下，我們的腦神經(jīng)通路就會被我們重新塑造，也就是我們會打破之前因沉溺而固化的神經(jīng)通路，從而走出沉溺。當(dāng)我們沒有了沉溺，而又能繼續(xù)全觀于生活，我們就能享有不帶意志力的自律生活，生活有了自律，心靈上的沖突就會減少，沖突少了心靈的空間就會增大。這時的我們就是帶著一顆敏銳的心和著一個擁有超大空間的大腦在生活，我們自然就會有動力去追本溯源，領(lǐng)悟生命的真相。