-?全是私貨，想到哪寫到哪

v圈的兩種直播模式 - 現(xiàn)代性和后現(xiàn)代

如果將直播粗略地分成兩種模式：現(xiàn)代性和后現(xiàn)代

所以現(xiàn)代性的直播模式，就是把觀眾當(dāng)作真實(shí)的人，和觀眾進(jìn)行真實(shí)的互動(dòng)。在這種直播模式下，v會(huì)認(rèn)真地對(duì)待觀眾的每一條彈幕、每一句評(píng)論和每一封留言，認(rèn)為是一個(gè)真實(shí)的人在面對(duì)自己做出真實(shí)的互動(dòng)和溝通，并回報(bào)之以實(shí)誠(chéng)的情感反應(yīng)。

而后現(xiàn)代的直播模式，則是不把觀眾當(dāng)成真實(shí)的人，把觀眾、自我、乃至平臺(tái)，都解構(gòu)成一個(gè)個(gè)符號(hào)，直播中的自己并非舞臺(tái)上的主角，而是一個(gè)嵌入在直播這個(gè)劇場(chǎng)表演下的一個(gè)元素而已。既然是一場(chǎng)表演，便不值得嚴(yán)肅回應(yīng)。說白了，直播就是一個(gè)Game，觀眾和自己都是這個(gè)Game中的元素，把這個(gè)Game玩得很盡興，沒有問題；玩得很認(rèn)真，就是傻子。

看EOE看的 - 米諾的矛盾

米諾的直播效果一直是神中神的存在，她屬于上述哪種直播模式？米諾的上頭、逆天、發(fā)病和種種光怪陸離，看似是一種后現(xiàn)代的劇場(chǎng)表演和行為藝術(shù)，但是卻又時(shí)時(shí)拋出現(xiàn)代性的情感流露，給人一種混沌、不自洽、紊亂的觀感。

這種觀感的源頭，其實(shí)正是來自于米諾自身對(duì)定位的不確切，以及在直播過程中的搖擺?？此铺幵诤蟋F(xiàn)代表演下的米諾，時(shí)刻拉著那個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的尾巴，不敢放手。就像是坐在一個(gè)后現(xiàn)代劇場(chǎng)，觀賞著精彩絕倫的荒誕戲劇，曲終幕散，卻發(fā)現(xiàn)演繹的是羅密歐與朱麗葉。

于是，米諾一方面在直播中放浪形骸，大玩后現(xiàn)代的行為藝術(shù)，上演逆天發(fā)病。另一方面，面對(duì)彈幕評(píng)論，卻不能用同樣的后現(xiàn)代方式加以解構(gòu)和圓融，總是回落到現(xiàn)代性的真情實(shí)感回應(yīng)后現(xiàn)代的嘲諷攻擊。既不能滿足后現(xiàn)代的觀眾，又折損現(xiàn)代性的觀眾的情感，兩頭都不討好，最后剩下結(jié)晶粉、純良粉，一邊自己感動(dòng)自我攻略，一邊安慰主播，一邊與樂子人切割開戰(zhàn)。

反觀莞兒，莞兒直播雖然不像米諾那么能聊，但憑借強(qiáng)大的親和力與對(duì)直播的獨(dú)到理解，莞兒能把一次直播當(dāng)成一場(chǎng)表演，不論是與觀眾互動(dòng)還是打趣隊(duì)友，說的每一句話都作笑話，觀感統(tǒng)一而舒適，令人高呼神中神。

在上文的框架下，我愿稱之為后現(xiàn)代直播模式的典范。

v圈、偶像、樂子人

一直覺得v這個(gè)東西是相當(dāng)后現(xiàn)代的，v圈的大部分觀眾都是樂子人，后現(xiàn)代的樂子人。

不過，為這個(gè)圈子貢獻(xiàn)熱錢、打米打得最狠的“富哥”們，是那些現(xiàn)代性的、會(huì)為了姑娘或者少年的夢(mèng)想與敘事熱淚盈眶的結(jié)晶粉絲。換一個(gè)角度看，名為夢(mèng)想的話語，激發(fā)的正是這些現(xiàn)代性觀眾的神性。與之相反，后現(xiàn)代的樂子人打米往往是出于一種觀賞完表演后給演員犒勞的心理。他們只是喜歡這場(chǎng)能帶來樂子、或?yàn)闊o聊的人生消愁解悶的演出，并不會(huì)對(duì)這個(gè)演員有著后續(xù)的期待，更不會(huì)相信那些夢(mèng)想敘事。

因?yàn)樵诤蟋F(xiàn)代主義者看來，所有的這些夢(mèng)想都是被生產(chǎn)的，所有的感動(dòng)都是被人為制造和建構(gòu)的。當(dāng)然有人會(huì)為此真心感動(dòng)，但那也不過是資本力量為了掙到你手中的錢，拼命生產(chǎn)出來的爬向你內(nèi)心需求深處的工具，本質(zhì)上依然是商品邏輯。

至于偶像型v，在后現(xiàn)代主義者看來，就更是如此了。偶像這個(gè)職業(yè)，本質(zhì)上就是高度商品化的商業(yè)運(yùn)營(yíng)，它包裝著偶像的夢(mèng)想，刻意運(yùn)作和生產(chǎn)著一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事，只為擊中你的需求并掙到利潤(rùn)。如果粉絲給你的錢足夠多，你登上鳥巢；如果粉絲給你的錢足夠少，你被擠到底邊，就是這樣赤裸裸的直接、現(xiàn)實(shí)而殘酷。

任何職業(yè)掙錢都不寒磣，偶像也是。只要演出夠精彩，對(duì)于后現(xiàn)代樂子人來說就足夠了。

The Last - 雜感

西米露才藝神回那場(chǎng)，令我記憶猶新的一點(diǎn)，是最后，米米說“準(zhǔn)備這么用心騙下米怎么了”，早早姐姐打圓場(chǎng)說“大家看得開心就行”。

當(dāng)時(shí)聽到這時(shí)，心里著實(shí)有些心酸。

一方面要掙米，一方面又不能正大光明敞亮地向粉絲收取演出門票費(fèi)。對(duì)于偶像，尤其作為v圈的偶像，我始終覺得她們是存在內(nèi)在矛盾的。這種內(nèi)在矛盾，連同被建構(gòu)出來的現(xiàn)代性浪漫偉大，構(gòu)成一種多少有些虛偽的觀感。

誠(chéng)然，EOE已經(jīng)做的足夠下沉，尤其是在米諾的后現(xiàn)代拉扯下，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的偶像敘事已經(jīng)隱藏得悄無聲息，真情流露反倒成為某種調(diào)劑，形成一種絕妙的節(jié)目效果。但如果細(xì)細(xì)琢磨，那種定位的不自洽，依然像定時(shí)炸彈一樣，令人滋生后怕、和對(duì)偶像生命周期的擔(dān)憂。或許只有打米才能讓表演永不謝幕，期待機(jī)械降神也終究是一場(chǎng)虛妄。

就像那句“小狼公主，晚安”，刻在珈樂的墳?zāi)股?，成為永遠(yuǎn)的諷刺。