【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年版?僅供學(xué)習(xí)參考】

1、可能性與現(xiàn)實(shí)

? 是反映客觀世界發(fā)展過程中本質(zhì)聯(lián)系的一對(duì)范疇。可能性是指客觀事物內(nèi)部孕育著的一種運(yùn)動(dòng)變化的趨勢(shì)。它是現(xiàn)存事物中的潛在因素，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)是指現(xiàn)時(shí)存在的具有必然性的客觀事物?！艾F(xiàn)實(shí)”不等于“現(xiàn)存”，“現(xiàn)實(shí)的屬性僅僅屬于那同時(shí)是必然的東西”。[i]客觀事物的發(fā)生和發(fā)展都有一個(gè)由可能性向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的過程。由于事物內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)以及它和周圍事物的復(fù)雜聯(lián)系，在事物發(fā)展過程中往往存在多種不同的可能性，但只有一種可能性能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，其他可能性則在矛盾的斗爭(zhēng)中被克服。

? 可能性和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是對(duì)立的統(tǒng)一?？赡苄圆坏扔诂F(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)也已不再是可能性，二者是有區(qū)別的。然而，它們又是互相聯(lián)結(jié)、互相轉(zhuǎn)化的?？赡苄源嬖谟诂F(xiàn)實(shí)性之中，是潛在的現(xiàn)實(shí)；現(xiàn)實(shí)是可能性發(fā)展的結(jié)果，是實(shí)現(xiàn)了的可能性。在客觀世界中，任何新事物在它產(chǎn)生以前，總是作為一種可能性存在于現(xiàn)存事物之中，經(jīng)過事物內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在一定條件下，新事物的產(chǎn)生就由可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。在新事物中又包含著新矛盾，孕育著新的可能性。事物的發(fā)展就是這樣由可能性到現(xiàn)實(shí)按新陳代謝規(guī)律不斷互相轉(zhuǎn)化的無限發(fā)展的過程。

[i] 《馬克思恩格斯選集》，第4卷，第211頁。