高和島遺墟碑? ? ? 領府事南九萬

昔在宣廟丁酉歲，故統(tǒng)制使忠武李公以為兵興事殷，糧餫最重，審察形便，得羅州高和島。凡戰(zhàn)陣餘穀，山野運來，悉令停偫于此，募軍入屯，置別將以主之。蓋此島處海路自南迤西之地，右引嶺南，左達京口，近可以給食軍前，為鏖戰(zhàn)之資；遠可以獻饟行在，為救匱之用，其為國家深謀長慮，非偶然也。而時移事往，蹟墮規(guī)壞，別將雖存，舊軍民已多逃散。近年又移鎮(zhèn)於唐串，既失控扼之勢，又少財穀之蓄，本鎮(zhèn)遺民為之慨然嗟者久矣。吳統(tǒng)制使重周以軍民之意，欲載于石，樹之于高和島初設之處，以復忠武公舊制，纔訖治石，解職歸焉。軍民喁望之情終不可遏，工役餘財，亦可充鐫鑱之費，所未得者，惟記事之文耳，為此來謁于余。

余作而歎曰：有是哉，忠武公經遠之計也！自古危難之際，戰(zhàn)伐之所以必勝，國家之所以復振，未嘗不賴於積粟。趙營平金城之碎羌，在於涅中之屯田；唐德宗奉天之濟饑，在於韓滉之輸米。公之設鎮(zhèn)，其意固在於斯二者矣。或曰：公方與賊交鋒，軍食日急，其為聚穀饋兵，固人之所共見。至於貢獻朝廷，人所未喻，今何以知其必然也？

余曰：唯唯，否否。蓋嘗見公遺事，其所區(qū)畫，不但 為目前事。公之初受節(jié)於全羅左水營也，聞大駕西狩，別貯精米五百石封之，曰：“主上越在龍灣，箕城之賊若又西突，則駕將渡鴨綠矣。為吾之職，當以龍舟浮海迎駕，仍圖恢復。雖或不幸，君臣同死我國之地可也！”觀公此言，公之精忠壯略，豈但為不乏軍食而已？豈止於茍守一職而已？不然，閑山、古今之間，旌纛之所臨，顧眄之所及，設屯儲糧，亦足為急時取用，何必於離營之遠，轉海而西，指京都而設此鎮(zhèn)哉！吳統(tǒng)制重周在遞任之後，乃能興起公遺風，發(fā)明公初意，必欲使後之統(tǒng)制將重有所修舉。今之鎮(zhèn)民永有所瞻慕，其亦可尚也已！