一、認(rèn)識論

（一）信息性質(zhì)問題與人腦的消化能力與偏好問題：

?

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們接收到的信息是碎片化，圖像化帶著聲音的。人類在現(xiàn)代社會(huì)接收到的信息都是多維度的復(fù)雜信息。

可是人類的大腦思維目前只能適應(yīng)去處理單線程的思維過程，不能多線程或者一心二用。邏輯總是一層套著一層延伸，問題也是一個(gè)一個(gè)地解決。

人腦接收到的高維度信息和他的處理能力不匹配，導(dǎo)致了人腦在現(xiàn)代社會(huì)一直處于信息失靈的狀態(tài)。

其次，信息太多。即使能夠快速處理信息，但每天接受的信息太多，也無法逃避信息超載的結(jié)果。

?

?

人腦偏好不用經(jīng)過思考，或者經(jīng)過一點(diǎn)思考就能處理吸收，讓大腦感到愉悅的信息。通過本能或者大腦當(dāng)中已經(jīng)存在的一些機(jī)制去刺激大腦。比如通過表情包刺激人臉識別機(jī)制，通過靚麗的異形觸發(fā)求偶機(jī)制等。這些信息被人獲取，跳過思考直接“秒懂”、刺激大腦和思維。

?

?

（二）信息超發(fā)問題：

信息之于大腦，類似貨幣之于人類。

人類使用貨幣進(jìn)行消費(fèi)，而大腦直接消費(fèi)信息。

?

而人腦有這樣一種機(jī)制：

人腦總是會(huì)渴求信息，以明確判斷自己所在環(huán)境，從而謀取生存，進(jìn)行一些生存決策。

?

這種機(jī)制無疑是被利用了。

信息一旦被上傳到互聯(lián)網(wǎng)，就有了被無限傳播的可能。平臺或者其他信息提供者，會(huì)把一段信息（音頻視頻等）無限地復(fù)制無限地超發(fā)生產(chǎn)，然后通過算法輸送給目標(biāo)。

更恐怖的是，信息作為一種“虛擬的貨幣”，不同于物質(zhì)世界存在通貨膨脹和中央的監(jiān)管調(diào)控。所有提供者都在對信息進(jìn)行無限超發(fā)。

?

人的大腦是信息的消費(fèi)者。

而在遭遇了每天高強(qiáng)度的沖擊以后，人類大腦會(huì)出現(xiàn)兩種反應(yīng)。

?

1. 癱瘓

人腦承受不住這種沖擊，就會(huì)傾向于減少思考甚至不思考。

?

2. 習(xí)慣

人腦習(xí)慣于各類精神毒品一般的東西操控。于是他要每天固定地去觀看這些無限超發(fā)的東西，一旦不能實(shí)現(xiàn)這條件反射一般的過程，他就會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的戒斷反應(yīng)。

措辭和比喻稍有粗糙，領(lǐng)會(huì)精神。

?

?

（三）多重感官刺激問題：

物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的。

基于這個(gè)特點(diǎn)，精神世界具有了無限再生性。

?

在現(xiàn)實(shí)生活中，完成一件事，往往需要通過長期努力才能獲得一些能夠刺激大腦的成就感之類。不同于現(xiàn)實(shí)生活刺激大腦需要一個(gè)很長的反應(yīng)期，在如今的精神世界中，通過觀看幾分鐘甚至幾十秒的視頻就可以獲得差不多劑量的內(nèi)啡肽和多巴胺。

精神世界給人的刺激愉悅的效率，遠(yuǎn)超物質(zhì)世界。

?

第二，精神世界給人的刺激與愉悅，是多維度且是現(xiàn)實(shí)生活中難以獲得的。

短短幾十秒一分鐘的聲音圖像，就能刺激到你的各種機(jī)制，如發(fā)情機(jī)制。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，往往只能通過人類長期的努力來獲得一兩個(gè)方面的成就感、這樣低維度的刺激。

物質(zhì)世界的節(jié)奏慢回報(bào)周期長，嚴(yán)格按照事物的客觀規(guī)律運(yùn)動(dòng)。人們只能通過一些固定的渠道獲得淡淡的（相對上述精神世界）成就感和愉悅感。

而互聯(lián)網(wǎng)催生出的精神世界，遵循的是“短平快”的規(guī)則。通過超發(fā)的信息、人腦的機(jī)制等，來使大腦感受刺激。

一旦人腦適應(yīng)了這種更改，就不可逆。宛如毒品會(huì)破壞人體的平衡一樣，這些精神毒品會(huì)破壞人腦的機(jī)制以及精神世界的平衡。

各種信息和刺激摧毀掉人在現(xiàn)實(shí)中“通過長期努力獲得成果”的邏輯回路，或者說直接摧毀掉整個(gè)鏈條。

包括能力，認(rèn)識，意志力等。

（引入電子海洛因，精神毒品之類的概率作比喻難免讓人聯(lián)想到食古不化上綱上線的某些家長，令人嗤之以鼻。然而事實(shí)如此。）

?

（四）其他：

這就是無頭蒼蠅。

身處這種環(huán)境的人，想改變但是不知道怎么改變。

?

原因很簡單已經(jīng)說過，因?yàn)檫@種人已經(jīng)喪失了思考的能力。

一旦進(jìn)行稍微深入一點(diǎn)的思考，他就會(huì)感到疲憊：我明明可以通過更加迅速方便的方式獲得更加愉悅的大腦刺激，我為什么要思考這些呢？

沒有思考的能力，不能認(rèn)識到自己的處境，也不能采取正確的行動(dòng)，也就無可能改變現(xiàn)狀。他永遠(yuǎn)無法克服自己身處淺層而面臨深層的難題這一矛盾。

二、方法論

“壯士，我還沒有給你治病呢?！?/p>

“我知道，你已經(jīng)給我治過了。多謝神醫(yī)”