????學(xué)校留的作業(yè)，里面的論證可能不充分，觀點(diǎn)可能不夠成熟，發(fā)到B站上供大家批判。

????在人們的思維中，理想和現(xiàn)實(shí)往往構(gòu)成了一對(duì)永恒的對(duì)立。理想是我們內(nèi)心的渴望，是一種追求完美、美好狀態(tài)的愿望，而現(xiàn)實(shí)則是我們所身處的具體境遇，常常受限于各種客觀條件和困難。這兩者似乎總是相互對(duì)立，互為矛盾，然而，正是這種對(duì)立推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。深入探討理想與現(xiàn)實(shí)之間的辯證關(guān)系，有助于我們更好地理解人類歷史的前進(jìn)腳步，以及為何某些理想最終得以實(shí)現(xiàn)，而另一些則被現(xiàn)實(shí)所打敗。在文中，我將從對(duì)立和統(tǒng)一的角度，剖析理想與現(xiàn)實(shí)之間的相互作用關(guān)系，探討它們?cè)谏鐣?huì)變革中的作用，以及矛盾的不斷演進(jìn)如何驅(qū)動(dòng)著人類社會(huì)不斷前行。

?????? 首先從對(duì)立的角度來(lái)分析，理想是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，是人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況產(chǎn)生的對(duì)一些美好情境的追求。理想是人們想要實(shí)現(xiàn)的完美狀態(tài)，它可能是一種高尚的目標(biāo)、價(jià)值觀或情境。然而，現(xiàn)實(shí)是具體的狀態(tài)，可能受到各種限制、困難和不完美因素的影響。因此，理想與現(xiàn)實(shí)往往是對(duì)立的，他們之間的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

?????? 其次，從統(tǒng)一的角度來(lái)分析，在一定的條件下，理想與現(xiàn)實(shí)相互作用，形成了一種新的發(fā)展方向，此時(shí)就迎來(lái)了理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，也就是理想實(shí)現(xiàn)了。這種統(tǒng)一不是簡(jiǎn)單的取消矛盾形成的，而是通過矛盾斗爭(zhēng)和調(diào)和實(shí)現(xiàn)的一種在新的層面上的一種新的平衡。

?????? 理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾運(yùn)動(dòng)如何在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)呢？中國(guó)古代發(fā)生過眾多的農(nóng)民起義，起義軍往往因?yàn)橛兄@得土地，繼續(xù)活下去的理想和現(xiàn)實(shí)中無(wú)法獲得土地，活不下去這對(duì)矛盾發(fā)動(dòng)起義，但當(dāng)他們的起義成功后，搖身一變自己成了統(tǒng)治者，他們往往就不再關(guān)心其他民眾的利益，更不愿為此得罪龐大的地主階級(jí)，因此底層人民的生活狀況依舊，又跳入一個(gè)新的封建王朝循環(huán)。這種起義推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步了嗎？恐怕是很有限的，因?yàn)檫@種理想并不是經(jīng)過縝密的思考，基于歷史規(guī)律得來(lái)的，但這也怪不得他們，畢竟面臨著生存的威脅，哪還有時(shí)間做這種思考。相反的，而基于歷史、經(jīng)過縝密思考和邏輯推理得出的理想，可以成為人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。比如現(xiàn)在已經(jīng)成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，在馬克思的論述中資產(chǎn)階級(jí)曾今起到過非常革命的作用也就指的是這段時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)革命者往往懷著自由、平等、民主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理想而來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)革命不是簡(jiǎn)單的農(nóng)民起義，通過引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，重視發(fā)展手工業(yè)和商業(yè)等方式對(duì)社會(huì)從各個(gè)層面進(jìn)行的根本性的變革，將人民和生產(chǎn)力都從封建主義中解放出來(lái)，這就是一個(gè)科學(xué)的理想推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)例。

?????? 正如上一個(gè)自然段提到的例子，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾斗爭(zhēng)最終導(dǎo)致了事物的轉(zhuǎn)化和發(fā)展，具體來(lái)說，資產(chǎn)階級(jí)市場(chǎng)、自由、平等的理想與封建主義階級(jí)固化、重農(nóng)抑商、專政獨(dú)裁、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實(shí)之間的矛盾斗爭(zhēng)，導(dǎo)致了封建主義社會(huì)轉(zhuǎn)化為資本主義社會(huì)，解除了封建生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的束縛，發(fā)展了生產(chǎn)力。這就是對(duì)立面的斗爭(zhēng)帶來(lái)的事物的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

?????? 理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾永遠(yuǎn)不會(huì)停止，矛盾具有發(fā)展的無(wú)限性，隨著社會(huì)，科技，個(gè)人的不斷變化，理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾也不斷變化，也正因如此，人類社會(huì)得以不斷發(fā)展。就比如資本主義社會(huì)，在當(dāng)年是起到革命作用的，但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義的那套生產(chǎn)關(guān)系反而阻礙了生產(chǎn)力的進(jìn)步，階級(jí)固化等問題也出現(xiàn)在了它的頭上，這時(shí)候，新的理想就會(huì)出現(xiàn)，發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，消滅資本主義社會(huì)，帶領(lǐng)人類繼續(xù)進(jìn)步。