平面設(shè)計培訓(xùn)一對一|興元打造品牌平面設(shè)計師
平面設(shè)計作品的“神”是平面設(shè)計師根據(jù)主題表達(dá)的需要,運用美學(xué)原理對“形”等視覺元素進(jìn)行藝術(shù)化的設(shè)計和表現(xiàn),賦予新的意象。
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圖形設(shè)計中的意境創(chuàng)構(gòu)與“以形寫神”的審美追求有異曲同工之妙,集中審美特點和詩意情感的表達(dá)是優(yōu)秀設(shè)計作品的特征,意境深遠(yuǎn)的作品具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,可以使受眾與設(shè)計師產(chǎn)生心靈上的共鳴,“形”由此便上升到“神”的境界,圖形設(shè)計的意境創(chuàng)構(gòu)也就得以實現(xiàn)。
由“形”到“神 ——平面設(shè)計作品的審美歸屬
優(yōu)秀的藝術(shù)作品,除了完美的藝術(shù)語言、動人的藝術(shù)形象,還有深刻的藝術(shù)意蘊(yùn)。藝術(shù)語言、藝術(shù)形象是“形”,藝術(shù)意蘊(yùn)是“神”?!靶巍笔恰吧瘛鄙傻幕A(chǔ)和前提,是外在的,提供了形式美感的具體特征,是內(nèi)在意義借以表達(dá)的方式“神”是內(nèi)在的,提供了普遍的現(xiàn)實意義,是“形”的升華,是藝術(shù)設(shè)計所追求的最高境界,同時也是設(shè)計作為實用藝術(shù)在精神功能方面的最高體現(xiàn)。
平面設(shè)計作品的“神”是設(shè)計師根據(jù)主題表達(dá)的需要,運用美學(xué)原理對“形”等視覺元素進(jìn)行藝術(shù)化的設(shè)計和表現(xiàn),賦予新的意象。這種經(jīng)過藝術(shù)加工后的意象,在有限的藝術(shù)形象中體現(xiàn)出無限的神韻,是對意境的追求,既具有審美特征,又具備某種精神上的內(nèi)涵(如某種觀念、文化、審美情趣等),能被人所接受,還能引人聯(lián)想,發(fā)人深思,給人們以教益。
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圖形設(shè)計的最終意義是傳達(dá)信息和交流情感,接受和認(rèn)可是藝術(shù)境界的完成階段,也是意境創(chuàng)造的現(xiàn)實目的。藝術(shù)意境的創(chuàng)造,必須經(jīng)過作者與欣賞者的思想交流與精神共鳴,才能達(dá)到情真意切、感人肺腑的理想效果,這就決定了意境的創(chuàng)構(gòu)和真正實現(xiàn)是由設(shè)計師和受眾(觀者)共同完成的,平面設(shè)計師采用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手法營造富有情調(diào)的形態(tài)語言和富有意味的形式,觀者和消費者調(diào)用自己的生活經(jīng)驗、審美體驗及創(chuàng)造性能力,以聯(lián)想和想象來解讀設(shè)計,去發(fā)現(xiàn)和感悟設(shè)計所傳遞的深邃內(nèi)涵和藝術(shù)境界。
形是所有視覺元素的根本——對于圖形而言,依據(jù)對比統(tǒng)一、對稱均衡等法則組合而成的圖形形式美以及由聯(lián)想、比喻、象征等組合而成的意味深長的圖形意境美,兩者缺一不可。
平面設(shè)計師可以通過圖形的高識別性表達(dá)平面設(shè)計作品的藝術(shù)性和表現(xiàn)力,讓人們直觀地感受到他的設(shè)計思想和理念。
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