視頻中提到的主義與設(shè)計(jì)風(fēng)格

一、國(guó)際主義

1.國(guó)際主義的開(kāi)端

1927 年美國(guó)建筑家菲利普·約翰遜在魏森霍夫現(xiàn)代建筑展中注意到一種單純、理性、

純機(jī)械式的風(fēng)格，并稱之為國(guó)際主義風(fēng)格，這是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)被稱為國(guó)際主義的開(kāi)端

2.國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的概念

“國(guó)際主義風(fēng)格” 是歐洲第二次世界大戰(zhàn)(1939)以前發(fā)展起來(lái)的“現(xiàn)代主義”設(shè)計(jì)，

經(jīng)過(guò)在美國(guó)的發(fā)展成為戰(zhàn)后(1945）的“國(guó)際主義”風(fēng)格 ，這種風(fēng)格在 20 世紀(jì)六七十年

代以來(lái)發(fā)展到登峰造極的地步，影響了世界各國(guó)的建筑、產(chǎn)品、平面設(shè)計(jì)風(fēng)格，成為壟斷

性的風(fēng)格。是一種典型的因社會(huì)需要而產(chǎn)生，又因社會(huì)需求發(fā)生了變化而衰落的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

從設(shè)計(jì)風(fēng)格上，具有形式簡(jiǎn)單，反裝飾性，強(qiáng)調(diào)功能，高度理性化系統(tǒng)化和理性化

的特點(diǎn)。

在設(shè)計(jì)形式上，國(guó)際主義設(shè)計(jì)受到密斯·凡·德·羅的“少則多”主張的深刻影響，

在 50 年代下半期發(fā)展為形式上的減少主義特征，逐步從強(qiáng)調(diào)功能第一發(fā)展到以“少則多”

的減少主義特征，甚至可以漠視功能要求。

國(guó)際主義首先在建筑設(shè)計(jì)上得到確立，密斯的西格萊姆大廈和龐蒂的皮瑞利大廈成為

國(guó)際主義建筑的里程碑和典范，“國(guó)際主義”風(fēng)格影響了全世界的公共建筑、大型商業(yè)建

筑的風(fēng)格。

二、現(xiàn)代主義

1.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的特征：

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)由于最初發(fā)端于建筑領(lǐng)域。

在總體上，現(xiàn)代主義建筑堅(jiān)持面向大眾的設(shè)計(jì)立場(chǎng)，改變傳統(tǒng)的，昂貴的建筑材料和建

設(shè)方法，通過(guò)采用新興的工業(yè)材料來(lái)降低成本，同時(shí)，還改變了建筑的基本結(jié)構(gòu)和建筑方法，

采用大量預(yù)制件、現(xiàn)場(chǎng)組裝等方式，完全取消多余的裝飾。

在建筑的外觀設(shè)計(jì)上，多采用簡(jiǎn)單的立體主義造型、色彩基本上是白色，黑色。在建筑

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，多用梁柱支撐，全部采用所謂的玻璃慕墻。整個(gè)建筑體現(xiàn)出鮮明的功能主義原

則，成為一種單純到極點(diǎn)、少則多、冷漠而理性、立體主義的新建筑形式。

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形式及其特征主要反映在三個(gè)方面：

（1）強(qiáng)調(diào)功能主義。不再以形式為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，重視空間的考慮，強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)，

講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性、方便性、經(jīng)濟(jì)效益性和效率。

（2）反對(duì)過(guò)度裝飾，運(yùn)用簡(jiǎn)單幾何造型。

（3）考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開(kāi)支，把經(jīng)濟(jì)問(wèn)題放在設(shè)計(jì)中。

三、后現(xiàn)代主義

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的特征：

從意識(shí)形態(tài)上看，設(shè)計(jì)上的后現(xiàn)代主義是對(duì)于現(xiàn)代主義、國(guó)際主義設(shè)計(jì)的一種裝飾性的

發(fā)展。

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征體現(xiàn)在以下 3 個(gè)方面：

（1）對(duì)古典主義視覺(jué)語(yǔ)言的復(fù)興，尤其體現(xiàn)在后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)上如對(duì)三角楣墻、拱券、

古典柱式及古典裝飾語(yǔ)言的運(yùn)用。

（2）反對(duì)現(xiàn)代主義的純理性和功能主義，尤其是國(guó)際主義的形式主義。

（3）強(qiáng)調(diào)技術(shù)的作用與情感導(dǎo)向，主張以人為本。

（4）遵循形式多元，不規(guī)則化，強(qiáng)調(diào)歷史文脈以及隱喻主義。

后現(xiàn)代主義的審美特征

（1）主體消失（2）深度消失（3）歷史感消失（4）距離消失

最后:一個(gè)好的設(shè)計(jì)應(yīng)該具備功能、形式、材料、造型、色彩、情感、文化等條件。