【本文轉載自《哲學小辭典》吉林人民出版社1983年版】

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23、天賦觀念

? 是關于觀念來源的一種唯心主義觀點。某些唯心主義者認為，天賦觀念是不依賴于經(jīng)驗，是人類生來固有的一種觀念。在古希臘羅馬哲學中柏拉圖的理念學說已有這種唯心主義觀點。在近代哲學史上笛卡爾更完整地表述了這種觀點。他認為，關于上帝和神的觀念，關于邏輯學和數(shù)學的概念等，都是天賦的觀念和概念。德國哲學家萊布尼茨也認為人的一般觀念并非得自經(jīng)驗，而是存在于人的靈魂之中，但他認為這些觀念并不是笛卡爾所認為的現(xiàn)成的概念，而是天賦的原則和天賦的才能，需要經(jīng)過“雕琢”才能成為清晰的概念。哲學史上的唯物主義派別的作者們尖銳地批判了這種關于天賦觀念的唯心主義學說。辯證唯物主義認為，人的一切概念、觀念都是實踐經(jīng)驗的結果和概括，都是人們對客觀世界認識的長期發(fā)展的結果，世界上從來就沒有什么天賦觀念。