動畫的3-4集這一段主要對應漫畫的第一卷第五回的后半段到第二卷豎與燕子娘。

如果沒記錯的話，這一段真正引出了歷史背景-隋唐時期，故事的舞臺也從單純的江湖擴展出了另一個主要的舞臺江山。

從這開始鏢人的故事就是以刀馬這個虛構(gòu)的角色視角為主，配合與歷史事件的廟堂視角的交纏，去演義隋末唐初這一段亂世，不斷引出真正的歷史角色，并與之發(fā)生故事的碰撞。

刀馬的俠也就是以武亂禁的游俠。

同時這兩集，也引出了大量之后故事舞臺上的主要人物。

開頭出現(xiàn)的諦聽，隗知是將要追捕刀馬的人，而且這兩個嗎名字都是神話中的異獸。

諦聽：諦聽是地藏菩薩經(jīng)案下伏著的通靈神獸，可以通過聽來辨認世間萬物 ，尤其善于聽人的心?

隗知：隗知，具有能分辯善惡，控制萬物生長的能力，角會觸傷有罪的人，一旦角被折斷便會死去。如捕殺隗知失敗使其逃脫，其身上傷口便會隨著日積月累返還給捕殺者。傳說中國古代法庭判官曾用隗知來斷案。

這兩個名字也符合這種頂尖的馬快，而且諦聽也與刀馬是舊相識，是相似人在權(quán)利壓迫下的不同面。

這兩人也將是未來一段時間主角團危機塑造的一個重要因素。

之后是知世郎，這是一個重要的角色，從動畫的敘述中就可以看出，他知道刀馬的來歷，知道刀馬曾經(jīng)是隋朝驍騎衛(wèi)里的人物，他還喜歡用他稱來稱呼自己。

不用“我”，而是直接用知世郎這種“他”的方式來說話，首先需要說明，這種說話方式很裝B，也是一種類似客觀脫離自我的敘述，是一種將知世郎不認為是自我一個人，而是一個象征的感覺。

他也說他為的是顛覆朝綱，點燃民心的怒火。

圍繞知世郎將是未來故事的主要驅(qū)動。

最后是豎與燕子娘。

燕子娘對比漫畫還有進步的空間，而且還有一個作畫的失誤吧，下面這個鏡頭燕子娘脖子上的鎖鏈沒有畫，而下一個鏡頭又有了。

但這兩個角色，豎與燕子娘在第四集還未展開，只是簡單的引入，所以僅從動畫來看，其在故事中的定位還不明確。

新的角色之外，故事上就是刀馬在殺害常貴人之后，被官府通緝。在阿育婭的幫助下回到老莫的地盤，并接下了互送神秘角色知世郎去往長安的鏢。

刀馬，小七，知世郎，阿育婭，阿妮（女護衛(wèi)）一行人踏上押鏢去往長安的路。

而回到動畫最關(guān)鍵的畫面上，從這次動作戲里大量的三渲二背景人物可以看出，經(jīng)費可能確實不大足。

而且漫畫的表現(xiàn)和動畫確實有所不同，以豎這次的對戰(zhàn)來看，漫畫通過一張畫可以表達當時被圍攻的緊迫，但動畫動態(tài)的同時處理這么多背景角色，可能還由于使用了三渲二，顯得反而有些怪怪的，有一種一堆人就看戲只圍不上的感覺。

而且三渲二的背景人物，顯得確實粗糙了些。

還有就是豎從馬車出來的一段，漫畫的豎就好像一個白發(fā)修羅，但動畫用了遠景，而且還是蹲姿氣勢就弱了許多。

當然也有動畫不錯的地方，其中那一段伴君如伴虎，感覺就不錯。無論是濾鏡的切換，還有幾次帝王視角和臣子視角的對比都做的不錯。

帝王是俯視，而臣子的視角則不超過帝王的身體，不敢向上。

還有一段給知世郎加的戲，一個氣宇干昂氣和宇軒昂中干軒差一個車的文字把戲，挺有意思的，這一段應該是動畫原創(chuàng)。