依法不依?,依義不依語(yǔ)丨《人間是劇場(chǎng)》

【九吉讀書筆記】
?我們的所作所為,都是出于期待,?不是出于?造作的真誠(chéng)。缺乏真誠(chéng)時(shí),我們會(huì)變得?常軟弱,我們可能成為??跟別?期待的犧牲品
?時(shí)?今?,??都想當(dāng)原創(chuàng)者
?現(xiàn)代社會(huì)的?,不知怎的,似乎總會(huì)受到新的、原創(chuàng)事物的吸引。但在此,我們并?著眼于某?的發(fā)明,?是在檢視純凈真實(shí)的法
?我們居住的這個(gè)世界受苦于?休?的不安全感,靈性事物已成為?種交易
?因?yàn)榱私?們的弱點(diǎn),?且?有不安全感,販?zhǔn)垤`性事物是很容易的。你們當(dāng)中有些可能是?意?,因此我相信你們知道銷售是怎么?回事:先告訴?們應(yīng)該擁有某件他們沒有的東?,然后再告訴他們購(gòu)買的地?就是我這?,我有你需要的東?。
?“依法不依?,依義不依語(yǔ)?!边@是絕佳的忠告。踏上靈性道路時(shí),謹(jǐn)慎留神很重要。
?在東?世界,佛 已然成為?種類似宗教的東?。?們?yōu)榱?壽、事業(yè)興旺、改善?計(jì)、獲取利益、驅(qū)除邪靈等?修習(xí)佛法,因此?們并?意欲證悟,?是為了裝點(diǎn)此?。??社會(huì)也好不了多少。?們修習(xí)佛法主要是為了撫慰??、療愈??,為了放松……為了所謂的?我成?。法并沒有真正?于證悟。
?“有?件事情讓?軟弱。”指的是世間?法或我們所落?的?種陷阱:
● 希望受到贊美
● 不希望受到批評(píng)
● 希望得到
● 不希望失去
● 希望快樂
● 不希望痛苦
● 希望聲名遠(yuǎn)播
● 不希望默默?聞或受到忽視
?世間?法很容易記:毀與譽(yù),得與失,苦與樂,譏與稱。
我們要檢視??是否落?任何這類的陷阱。我??就掉進(jìn)全部這些陷阱當(dāng)中,尤其是第?個(gè):希望受到贊美。我總是喜歡被贊美,這是我最?的弱點(diǎn)。我相信這發(fā)?在許多??上,微?、膚淺、??、可笑的贊美之詞,讓我們變得?常軟弱。批評(píng)亦然。?句荒謬、毫?意義的批評(píng),能帶來永久的傷害
?我想你們都知道我在說什么——我們多么喜歡贏,不喜歡輸;我們多么喜歡受?關(guān)注,不樂意被?忽視……這?切都是陷阱。如果我們落?其中?個(gè)陷阱,我們就變得軟弱
?如果我們想成為靈性修持者,如果我們希望變得強(qiáng)壯,我們是需要鍛煉的
?我們的動(dòng)機(jī)?常重要。如果我們擁有正確的動(dòng)機(jī)——為了達(dá)到全知或證悟?修持靈性道路,那么我們必須有?條完整的道路
??條完整的道路需要具備?地、禪修、?為。請(qǐng)注意,這?常重要。
?我注意到??有太多的?法毫??地:各式禪修,新世紀(jì)?樂……提醒你,將這些作為?法是可以的,我不是在批評(píng)?法,但你必須要有?地,如果你沒有?地,你哪?也去不了。這些?法只能治療某些創(chuàng)傷,或是像?痛??樣只能暫時(shí)?痛。?地?常重要,?地決定了禪修與?為。
?我們可以說擁有出離?是我們的?地。我們所謂的出離是什么意思?當(dāng)我們觀賞電影時(shí),那是名副其實(shí)的出離。為什么?因?yàn)榧词广y幕上發(fā)?著形形??的事情,我們也知道那不過是?場(chǎng)電影,完全是假的。其中也許有動(dòng)?的愛情或懸疑情節(jié),我們甚?會(huì)感動(dòng)落淚,然?我們內(nèi)?知道,那只是?場(chǎng)電影。??說,在電影放映當(dāng)中,如果我們想要去洗?間時(shí),我們會(huì)有勇?起?前去,沒什么?不了,我們并未真的陷?其中。這是為什么我們稱此為“出離”——我們對(duì)這件事有正確的?地,我們了解到它徒勞?益的??,于是有真正的出離。但在所謂?命的?電影?,卻很少?擁有這種勇?
當(dāng)然,出離并不意味著,由于了解這是?場(chǎng)電影,我們就必須?出影院,并且鄭重發(fā)誓再也不看電影。僅僅了解到這是?場(chǎng)電影,就已經(jīng)徹底改變我們對(duì)這場(chǎng)電影的態(tài)度。我們?須停?看電影,我們?nèi)匀豢梢杂^賞,然?出于了解,我們就不會(huì)陷進(jìn)去,知道它沒那么重要。這有點(diǎn)像是短暫的證悟
?這是我們所需要的,然?了解這是?場(chǎng)電影卻著實(shí)不易,我們總是被困住,到最后總是認(rèn)為這是真的。如果當(dāng)我們坐在這?,沉浸于這場(chǎng)電影,或笑或哭,完全迷失在其中,由于我們的善業(yè)和我們的福德,?旁的?個(gè)?會(huì)拍拍我們的肩膀說:“別擔(dān)?,這只是場(chǎng)電影?!边@個(gè)?就是我們的?師。
?能有這種機(jī)會(huì),坐在某個(gè)真正具有智慧與慈悲因?能點(diǎn)醒我們的??旁,也很不容易,為此我們需要有很多福德
?我會(huì)說,了解?活徒勞?功的??,就是?地
?明知那是?場(chǎng)電影卻繼續(xù)觀賞,在其中經(jīng)驗(yàn)所有情緒,這很有意思。為什么?因?yàn)椴倏貦?quán)在于我們。任何我們控制不了的時(shí)刻,任何操之于別?的時(shí)刻,都是沒有意思的。但這次的確操之于我們,因?yàn)槲覀冎滥鞘羌俚?/p>
?在我們?復(fù)??的?活中,我們沒有控制權(quán),我們沒有樂趣,我們認(rèn)為正在發(fā)?的每件事情都如此真實(shí)。請(qǐng)想想我們所擁有的親密關(guān)系。親密關(guān)系本應(yīng)是?命?出現(xiàn)的好事,然?它果真美好嗎?關(guān)系展開的那?刻,不安全感便開始了,期望開始了,恐懼開始了,?且總是重復(fù),沒有?盡。我們交過多少?朋友?我們換過多少男朋友?但情形似乎總是?樣。沒有真命天?、真命天?,沒有天時(shí)地利。為什么?問題不在于沒有遇上天時(shí)地利,不是那樣。問題在于我們總是懷有某種期盼,總是帶著希望與恐懼,?它們卻導(dǎo)致失望。即使我們恰好得到我們期盼的,期盼也不會(huì)停?,反倒是倍增了。我們得到了我們想要的,就期盼更多
?每個(gè)?都有這樣的想法,認(rèn)為眼下我們正在?臨的問題是最?的問題。不是嗎??且我們以為這些問題將會(huì)是我們遇到的最持久的問題,但這不是事實(shí)。跟我們?前遇到的問題相?,五年前的問題微不?道;?不出五年,今天的問題?會(huì)顯得??輕重。
我認(rèn)為充分認(rèn)知??的存在是件好事。?論看電影,還是?過這世間每天的?活,能充分認(rèn)知都是很好的。此刻我們就可以開展出我們正坐在這?的認(rèn)知。
?如果我們留?省視,會(huì)發(fā)現(xiàn)連我們?路的?式都是基于期待。我們采取特定的?路?式,以便可以獲得贊美,不會(huì)受到批評(píng),以便得到某種東?,不會(huì)失去某種東?,以便可以受到重視,不會(huì)被忽略。每?件事——包括我們?路的?式,我們的發(fā)型,我們今早穿的?服,我們的?切所作所為,都是出于期待,?不是出于?造作的真誠(chéng)。缺乏真誠(chéng)時(shí),我們會(huì)變得?常軟弱,我們可能成為??跟別?期待的犧牲品。
【書名】人間是劇場(chǎng)
【作者】宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切?
【出版社】新星出版社?2016年出版
??謝謝你??我愛你??感恩你??