一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)建立起來的宗族祠堂，是宗族文化傳統(tǒng)的物質(zhì)承載者。一座宗祠不僅記錄著一個(gè)家族的遷徙史和創(chuàng)業(yè)史，更記載著這個(gè)家族的榮耀輝煌與文化傳承。

修建宗祠，本質(zhì)上是在搭建一個(gè)文化認(rèn)同平臺(tái)。族眾借助這個(gè)平臺(tái)，與先人展開靈魂對(duì)話。這是一場(chǎng)血緣親情的歷史交流，更是一次傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的對(duì)接融合。當(dāng)個(gè)體走出祠堂時(shí)，也就完成了文化身份的構(gòu)建，并在這種文化認(rèn)同中確立了自己的宗族認(rèn)同。

宗祠是一個(gè)家族歷史博物館。它旨在通過展示先祖業(yè)績、祖訓(xùn)家規(guī)、名臣傳記以及楹聯(lián)橫匾等，對(duì)族眾進(jìn)行潛移默化的文化熏陶，以使他們不知不覺中認(rèn)同家族的文化傳統(tǒng)，進(jìn)而思想意識(shí)得到統(tǒng)一，社會(huì)認(rèn)知取得一致。

宗祠還是一面凝聚族眾的旗幟。它可以彌合人們之間的文化分歧，消弭相互之間的財(cái)富多寡，抹平彼此之間的身份高低。大家都是長幼有序的族親，都可以平起平坐，共商族事。

嚴(yán)格的宗祠教化，旨在保證宗族代有英俊，人杰不絕，但實(shí)際上它的作用不限于此。王滬寧認(rèn)為，“它通過自己的運(yùn)轉(zhuǎn)把一整套觀念傳遞給人們，這些觀念將深刻影響這些人的思維方式和行為方式”。宗祠文化所宣揚(yáng)倡導(dǎo)的優(yōu)秀傳統(tǒng)人倫道德，對(duì)先祖忠勇仁義品行的道德張揚(yáng)，可補(bǔ)充國家意志的缺失與空白。有時(shí)候，宗祠文化的道德教化甚至可超越國家意志和社會(huì)思想文化的影響力，主導(dǎo)一個(gè)地方、一個(gè)族群的道德教化。

宗祠文化淵源深厚，尤其是對(duì)名人效應(yīng)的關(guān)注，對(duì)個(gè)體自我發(fā)展的滋養(yǎng)價(jià)值異常突出，演化為一種文化基因的遺傳。宗祠收藏保存著大量完整的顯宦名儒、忠臣孝子等重要人物的記、傳、贊、行狀、誥封等。他們的名諱、字號(hào)、品性、德行、重要事跡的記敘傳世，變身為子嗣教化的生動(dòng)教材。祖先曾經(jīng)的輝煌猶如一盞明亮的燈塔，為后人指明了奮斗的方向。

早在一千多年前，宗祠就開始納入國家治理構(gòu)架中。自宋代朱熹始設(shè)家祠之后，國家最高統(tǒng)治者開始逐步重視宗祠建立。明清以降，祠堂成了宗族祭祀先祖、舉辦宗族事務(wù)等重大事務(wù)的重要場(chǎng)所。清朝對(duì)宗族的重視，更是體現(xiàn)了國家意志。宗族制定的族規(guī)，中央政府也承認(rèn)其具有某種法律效力，甚至對(duì)族長依家法處死族人也曾給予法律上的認(rèn)可。

上世紀(jì)九十年代開始，隨著改革開放和全球華人尋根熱潮的興起，全國各地許多宗祠被新建和修復(fù)，其中無錫惠山的祠堂群享譽(yù)全國。該祠堂群包括70多個(gè)宗族姓氏，寺中有祠、祠中有寺、園中有祠，獨(dú)具特色。在地方政府與民間的共同推動(dòng)下，而今惠山古鎮(zhèn)祠堂群已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾坏懒聋惖穆糜蚊?，為推?dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了充沛的動(dòng)力。近年，東莞市政府先后投入4000多萬元的專項(xiàng)補(bǔ)助資金，用于112處祠堂建筑的修繕，一座座古老的嶺南祠堂變身成為公共文化空間新載體，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。作為宗族內(nèi)部事務(wù)的管理場(chǎng)所，它們充分發(fā)揮家訓(xùn)族規(guī)對(duì)族人的引領(lǐng)箴教作用，在族人間調(diào)解贍養(yǎng)老人糾紛、鄰里宅基地糾紛、婚姻嫁娶矛盾等，具有相當(dāng)優(yōu)勢(shì)，成為農(nóng)村基層治理不可或缺的優(yōu)質(zhì)資源。浙江蕭山樓塔鎮(zhèn)管村章氏宗祠已有300多年歷史。2008年開始，章氏宗祠開設(shè)村文化活動(dòng)室，提供圖書借閱、體育健身、棋牌等文化娛樂和體育服務(wù)，深受村民歡迎，豐富的文化生活使得宗祠熱鬧非凡。

當(dāng)然，對(duì)宗祠文化于個(gè)體、家族、社會(huì)及國家價(jià)值的深度挖掘與客觀評(píng)述，并非毫無保留地一味褒揚(yáng)。宗祠文化與生俱來的宗法思想、族權(quán)意識(shí)、宗族圖子及非法治觀念等負(fù)面社會(huì)效應(yīng)，已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，甚或戕害法治社會(huì)的基礎(chǔ)治理。嚴(yán)格對(duì)其進(jìn)行約束、規(guī)范、因勢(shì)利導(dǎo)，無疑是我們社會(huì)及國家農(nóng)村基層治理必不可少的重要內(nèi)容。

（摘編自王健康、王炳熹《宗族祠堂的當(dāng)代文化價(jià)值》）

材料二：

古代祠堂一般分為宗祠和名人先賢祠兩類。宗祠設(shè)有神主龕，供置祖先的神主牌位。每隔一段時(shí)日均進(jìn)行大規(guī)模的拜謁祖先的祭祀活動(dòng)；每過幾年或幾十年一般都組織族人專修族譜。一般來說，宗祠一姓一祠，舊時(shí)外姓、族內(nèi)婦女或未成年兒童，平時(shí)不許擅自入內(nèi)，否則要受重罰。名人先賢祠是官方或民間為弘揚(yáng)歷史名人的功績、品德、氣節(jié)而建立的紀(jì)念性祠堂，不設(shè)神主龕、神主牌，也不修族譜，一般不進(jìn)行族姓的祭祀活動(dòng)。一般堂中多有名人塑像或畫像，常陳列與名人有關(guān)的研究資料、著述和文物等等。名人先賢祠雖然在數(shù)量上無法與宗祠相比，但其歷史意義卻遠(yuǎn)在宗祠之上，它們大都成為愛國主義教育基地。

宗祠是漢族人祭祀祖先的場(chǎng)所，除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孫平時(shí)有辦理婚喪壽喜等事時(shí)，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動(dòng)之用。族親們有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù)，也利用祠堂作為會(huì)聚場(chǎng)所。同時(shí)，祠堂也是族長傳承尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容、和諧友好等族風(fēng)，以及行使族權(quán)的地方，凡族人違反族規(guī)，則在這里被接受族規(guī)家訓(xùn)教育和處理，直至驅(qū)逐出宗祠，所以它也可以說是封建道德的法庭。

古代祠堂作為尊祖敬賢、傳承族風(fēng)的產(chǎn)物，記錄著家族乃至民族的輝煌與傳統(tǒng)，是先民的精神圣殿，是古人留給我們的文化瑰寶，也是漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，它既埋藏著淳樸的傳統(tǒng)內(nèi)容，也蘊(yùn)涵著深厚的人文根基，具有無與倫比的影響力和歷史價(jià)值。

（摘編自潘春華《祠堂雜談》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．宗祠本質(zhì)上是一個(gè)文化認(rèn)同平臺(tái)，可使族眾在道德教化中構(gòu)建文化身份，確立宗族認(rèn)同和國家認(rèn)同。

B．宗祠能夠?qū)ψ灞娺M(jìn)行潛移默化的文化熏陶，久而久之定會(huì)達(dá)成統(tǒng)一族眾思想意識(shí)與社會(huì)認(rèn)知的目的。

C．名人先賢祠一般不進(jìn)行族姓的祭祀活動(dòng)，雖然它的數(shù)量遠(yuǎn)少于普通宗祠，但其歷史意義卻為后者所不及。

D．在清朝，只要族規(guī)能體現(xiàn)國家意志，中央政府就會(huì)承認(rèn)它的法律效力，甚至認(rèn)可族長依家法處死族人。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．就族眾而言，宗祠可以彌合文化分歧，消弭財(cái)富多寡，抹平身份高低，他們可以平起平坐：可見宗祠崇尚平等、和諧。

B．祠堂是管理宗族內(nèi)部事務(wù)的場(chǎng)所，加強(qiáng)對(duì)宗祠及其文化的保護(hù)和引導(dǎo)，不僅有助于農(nóng)村基層治理，也有利于保護(hù)村落文化。

C．各地陸續(xù)新建或修復(fù)的祠堂所取得的良好社會(huì)效益，昭示著只要方法得當(dāng)，傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代背景下仍可煥發(fā)出新的活力。

D．舊時(shí)宗祠對(duì)人祠堂者資格進(jìn)行嚴(yán)格限制的做法，不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，說明宗祠文化有其負(fù)面性，需要約束、規(guī)范。

3．根據(jù)文章內(nèi)容，下列各項(xiàng)不適合做祠堂楹聯(lián)的一項(xiàng)是（ ）

A．水源木本承先澤／春露秋霜展孝思

B．儒林儀表國家棟梁／風(fēng)云翰墨錦繡文章

C．守祖宗一脈真?zhèn)?，克勤克儉／教子孫兩條正路，惟讀惟耕

D．?dāng)?shù)千年治亂興衰都?xì)w大手筆／幾萬里見聞考核頗費(fèi)小才華

4．材料一的哪些內(nèi)容屬于材料二最后一段加點(diǎn)詞語“淳樸的傳統(tǒng)內(nèi)容”的范疇？請(qǐng)簡要概括。

5．假如你是無錫市文化和旅游局局長，面對(duì)擁有悠久歷史的惠山祠堂群，你該如何充分挖掘其價(jià)值？請(qǐng)根據(jù)兩則材料作簡要說明。

二、文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

幼獅（節(jié)選）

（美）歐文·肖

朝陽斜著從邊框射入閉合的軟百葉窗簾，一團(tuán)金黃色的細(xì)塵勾勒出了窗戶的輪廓。邁克爾伸了個(gè)懶腰，下了床，赤腳踩過地毯，來到窗前，卷起百葉簾。

屋子后部的花園沐浴在陽光里。帶著初夏暖意的陽光照射著古老建筑褪了色的磚塊，照射著蒙上塵土的常青藤，照射著堆滿藤制家具和盆栽植物的小平臺(tái)上方洗得發(fā)白的條紋遮陽布，給周圍景物抹上一層柔和的淡黃色。

他用冷水漱洗完畢，赤腳走過鋪地毯的起居室，開門拾起當(dāng)天的《時(shí)報(bào)》。

這天的頭版新聞?dòng)?jì)有：俄國人傷亡慘重，可仍在固守；由于英國人扔炸彈，法國海岸線數(shù)處發(fā)生大火；埃及的崩潰指日可待；有人發(fā)明了七分鐘制成橡膠的新工藝；三艘船神不知鬼不覺地在大西洋沉沒；紐約市長表態(tài)反對(duì)吃肉；已婚男子可望征召入伍；日本用意詭詐，暫無動(dòng)作。

關(guān)上大門，邁克爾不再關(guān)心這些，而是把報(bào)紙翻到了體育版。道奇棒球隊(duì)奮戰(zhàn)一天，死里逃生；第八局還出現(xiàn)過進(jìn)攻時(shí)把球打飛的失誤，可終于還是贏了。

臥室里響起了電話鈴聲。邁克爾拿起聽筒：“喂！”

“是邁克爾嗎？邁克爾，親愛的……”電話里傳來了勞拉的聲音，她憤憤不平地說，“我聽說了，真不像話，讓你去當(dāng)一名二等兵?！?/p>

邁克爾笑著說：“也沒什么特別嘛。跟我同命運(yùn)的人多著呢?！?/p>

“這兒的人到了軍隊(duì)，至少當(dāng)一名少校?！?/p>

“這我知道。也許正因?yàn)槿绱宋腋溉ギ?dāng)一名二等兵?！?/p>

“你這人一輩子當(dāng)不了兵。我知道你的胃不好。”

“我的胃，”邁克爾一本正經(jīng)地說，“將同本人身上的其他部位一起，非入伍打仗去不可?！?/p>

“兩天之內(nèi)你非進(jìn)禁閉室不可。我了解你這人的性格。你一生從沒按別人的命令行事。你我做了三年夫妻，雖然離婚了，可這世界上沒有一個(gè)更值得我愛。這你是知道的?！?/p>

“我知道?！边~克爾深信勞拉說的是真話。

“我可不愿看到你被打死。”勞拉哭了起來。

“我不會(huì)被打死的，不要為我操心，勞拉。我在報(bào)紙上看到你快結(jié)婚了……”

“不。這事說不定要拖到戰(zhàn)后。他即將加入海軍，要去華盛頓擔(dān)任個(gè)職務(wù)。共和制片廠有一個(gè)助理導(dǎo)演被征到空軍特種兵去當(dāng)中尉了，當(dāng)兵期間不必離開圣安涅塔，負(fù)責(zé)軍隊(duì)的對(duì)外宣傳?？赡憔挂螽?dāng)名小兵……”

一時(shí)，他深為女人所感動(dòng)，后悔沒珍視已經(jīng)逝去的歲月，那沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月，兩人尚未分居的歲月。他柔聲說：“說不定會(huì)派我去坐辦公室的?！?/p>

“你不肯的，”她抽泣著說，“我了解你。你才不干呢?！?/p>

“軍隊(duì)的事不是你個(gè)人肯不肯就作數(shù)的。軍隊(duì)自有它本身的意圖，個(gè)人只能服從。軍隊(duì)可不像華納兄弟影片公司啊，親愛的?！?/p>

“答應(yīng)我吧……答應(yīng)我吧……”只聽得喀嚓一聲，線路斷了。

過了一會(huì)，他站起身走進(jìn)廚房，料理早飯，將熏肉、雞蛋、烤面包片和煮得很濃的清咖啡端進(jìn)起居室，擱在布滿陽光的落地窗前寬敞的餐桌上。他打開收音機(jī)，電臺(tái)里勃拉姆斯的樂曲奔瀉而出——渾厚，像在跟人爭(zhēng)辯不休，同時(shí)帶著悲愴的情調(diào)。他細(xì)嚼慢咽地吃完早飯，把《時(shí)報(bào)》翻到戲劇版。沒完沒了的新戲傳聞，沒完沒了的名伶軼事，邁克爾不由覺得干戲劇委實(shí)沒什么意思，同時(shí)又不免心煩意亂。

他把收音機(jī)關(guān)了，起身離開餐桌，刮了臉，又洗了個(gè)淋浴，穿上法蘭絨舊長褲和淡藍(lán)色舊襯衣，開車進(jìn)城。在卡洪公寓大樓前，他停完車，若有所失的漫步往前走，突然間意識(shí)到漫漫一個(gè)白晝自己竟無事可做。

“喂，邁克爾！”肩上被人重重拍了一下。跟他打招呼的是約翰遜，頭戴綴彩色橫條粗呢帽，系一條全毛領(lǐng)帶，一件漂亮的乳白色襯衫。

“你怎么老不在家？我還給你寄去一份請(qǐng)?jiān)笗?，關(guān)系重大，你的簽名不可或缺?！奔s翰遜緊緊挽住邁克爾的手臂，快步走向鬧市區(qū)。

“請(qǐng)?jiān)笗鴥?nèi)容是什么？”

“遞給總統(tǒng)的，呼吁開辟第二戰(zhàn)場(chǎng)①?！奔s翰遜臉上現(xiàn)出真誠的慍色?！霸蹅冏尪韲霜?dú)自承受德軍的壓力，這是犯罪……”

邁克爾不吱一聲。“你難道不相信開辟第二戰(zhàn)場(chǎng)的必要嗎？”約翰遜問。

“當(dāng)然相信。也有可能他們是怕兵員損失過于慘重，”他突然意識(shí)到明天自己就將穿上軍服，可能在歐洲海岸登陸作戰(zhàn)，“說不定要付出一百萬人的代價(jià)……”

“那就付一百萬的代價(jià)好了，”約翰遜大聲說，跨著更大的步子，“代價(jià)是值得的，可以起極大的牽制作用。就是死二百萬人……”

邁克爾不可思議地看看身邊的朋友：約翰遜本人的兵役登記卡明明白白寫著他屬于4F健康不合格類別，卻在紐約氣派不凡的林蔭道上以如此輕率的口吻呼吁他人去流血，一個(gè)在斯大林格勒斷垣后緊握手雷準(zhǔn)備對(duì)迎面駛來的坦克發(fā)起攻擊的俄國士兵會(huì)怎樣看待約翰遜式的人物對(duì)他們所抱的敬意和同情呢？

“對(duì)不起，我愿意竭力幫助俄國人，但關(guān)于第二戰(zhàn)場(chǎng)的事寧可留給專家們?nèi)タ紤]決定?！?/p>

約翰遜把手從邁克爾胳膊上移開，臉色非常難看：“坦率地告訴你，我真為你害臊。好久以來，我就注意到你在變，變得越來越軟弱……”

“對(duì)不起，”邁克爾說，“我已經(jīng)宣誓入伍，成為美利堅(jiān)合眾國的士兵。美國士兵是不能向最高統(tǒng)帥請(qǐng)?jiān)覆⒅甘舅谥卮髴?zhàn)略問題上該如何決策的?！?/p>

“你這是規(guī)避。”

“也許是吧。再見……”邁克爾轉(zhuǎn)身走開。約翰遜在后邊冷冷喊了一聲：“祝你好運(yùn)！”

邁克爾揚(yáng)揚(yáng)手，沒有回頭。

注：①第二戰(zhàn)場(chǎng)是指二戰(zhàn)時(shí)期，新開辟除蘇聯(lián)戰(zhàn)場(chǎng)外，以西歐為主要區(qū)域的戰(zhàn)場(chǎng)。

6．下列對(duì)小說節(jié)選相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．節(jié)選中邁克爾起床和吃早飯部分，通過描寫陽光下的窗戶、屋后花園和早飯的構(gòu)成、電臺(tái)樂曲等來表現(xiàn)他的生活習(xí)慣和趣味。

B．節(jié)選通過《時(shí)報(bào)》頭版新聞集中展現(xiàn)了美國視角下的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)：英國積極抵抗，埃及力有不支，美國有受攻擊的可能，已開始備戰(zhàn)。

C．節(jié)選借邁克爾與前妻勞拉的對(duì)話，介紹了邁克爾的職業(yè)、不愿被人束縛的性格和有上校不做、卻主動(dòng)要求去當(dāng)二等兵等情況。

D．節(jié)選中邁克爾和約翰遜都認(rèn)同開辟第二戰(zhàn)場(chǎng)是必要的，但前者反對(duì)犧牲上百萬人去取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，后者認(rèn)為即使代價(jià)更大也值得。

7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．開頭通過細(xì)節(jié)描寫勾勒出邁克爾優(yōu)渥而慵懶的生活，和報(bào)紙頭版新聞傳達(dá)出的緊張形勢(shì)形成反差。

B．勞拉“我知道你的胃不好”一語雙關(guān)，除表示對(duì)邁克爾身體狀況的關(guān)心外，也暗示軍官的伙食好于士兵。

C．邁克爾和約翰遜的穿著對(duì)比既展現(xiàn)兩人品味的不同，也暗示兩人在第二戰(zhàn)場(chǎng)問題上存在巨大分歧。

D．節(jié)選通過對(duì)話展現(xiàn)邁克爾所處階層不同人物對(duì)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的不同態(tài)度，反映出真實(shí)的社會(huì)矛盾。

8．“明天就將穿上軍服”的邁克爾身上顯示出多重矛盾，請(qǐng)簡要分析。

9．小說通過勞拉和約翰遜的話語，傳達(dá)出美國社會(huì)一部分人對(duì)參軍作戰(zhàn)的真實(shí)想法，請(qǐng)作簡要說明。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

楊慎，字用修，年二十四，舉殿試第一，授翰林修撰。丁繼母憂，服闋，起故官。武宗微行，慎抗疏切諫，尋移疾歸。世宗嗣位，起充經(jīng)筵講官。常講《舜典》，言：“圣人設(shè)贖刑，乃施于小過，俾民自新。若元惡大奸，無可贖之理?！睍r(shí)大珰①張銳、于經(jīng)論死，或言進(jìn)金銀獲宥，故及之。嘉靖三年，世宗納桂萼、張璁言，召為翰林學(xué)士，慎偕同列三十六人上言：“臣等與萼輩學(xué)術(shù)不同，議論異。臣等所執(zhí)者，程頤、朱熹之說也；萼等所執(zhí)者，冷褒、段猶②之余也。今陛下既超擢萼輩，不以臣等言為是，愿賜罷斥?！笔雷谂?，切責(zé)。逾月，又偕學(xué)士豐熙等疏諫，不得命，偕廷臣伏左順門力諫。帝震怒命執(zhí)首事八人下詔獄于是慎等撼門大哭聲徹殿庭帝益怒悉下詔獄廷杖之閱十日，乃再杖七人于廷，慎謫戍云南永昌衛(wèi)。

先是，廷和③當(dāng)國，盡斥錦衣冒濫官，及是伺諸途，將害慎，慎知而謹(jǐn)備之，扶病馳萬里。在永昌，聞安銓、鳳朝文作亂，率僮奴及步卒百余，馳赴木密所，與守臣擊敗賊。八年聞廷和訃，獲歸葬，葬訖復(fù)還。自是，或歸蜀，或居云南會(huì)城，大吏咸善視之。嘉靖三十八年卒，年七十有二。

慎幼警敏，十一歲能詩，十二擬作古文，長老驚異。入京，賦詩，李東陽見而嗟賞，令受業(yè)門下。預(yù)修《武宗實(shí)錄》，事必直書，總裁蔣冕盡付稿草，俾削定。嘗奉使過鎮(zhèn)江，謁楊一清，閱所藏書。叩以疑義，一清皆成誦。慎驚異，益肆力古學(xué)。既投荒多暇，書無所不覽，嘗語人曰：“資性不足恃，日新德業(yè)，當(dāng)自學(xué)問中來?！惫屎脤W(xué)窮理，老而彌篤。明世記誦之博，著作之富，推慎為第一。

（選自《明史》），有刪改）

（注）①大珰：當(dāng)權(quán)的宦官。②漢哀帝祖母傅婕好想被冊(cè)封為太皇太后，群臣都反對(duì)，段猶、冷褒卻上奏章阿附上意。③廷和：楊慎之父楊廷和。

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

A．帝震/怒命執(zhí)首事八人下詔獄/于是慎等/撼門大哭/聲徹殿庭/帝益怒/悉下詔獄廷杖之/

B．帝震怒/命執(zhí)首事八人下詔獄/于是慎等撼門/大哭聲徹殿庭/帝益怒/悉下詔/獄廷杖之/

C．帝震怒/命執(zhí)首事八人下詔獄/于是慎等撼門大哭/聲徹殿庭/帝益怒/悉下詔獄/廷杖之/

D．帝震/怒命執(zhí)首事八人下詔獄/于是慎等撼門/大哭聲徹殿庭/帝益怒/悉下詔獄廷/杖之/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．服闋，指古人為父母或君王守喪滿三年后脫去喪服，表示守喪期滿。

B．微行，通常指君王或高官出行時(shí)，為了隱蔽身份而改穿平民的便服。

C．嘉靖，在文中只表示年號(hào)，并不指稱皇帝，文中用廟號(hào)世宗來指稱他。

D．實(shí)錄，是一種編年體史書，記錄某位皇帝在位時(shí)發(fā)生的政務(wù)要事。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．楊慎狀元出身，擔(dān)任皇帝的經(jīng)史講解官時(shí)，借講解儒家經(jīng)典的機(jī)會(huì)針砭時(shí)弊。

B．楊慎言辭剛烈，數(shù)次攜同其他官員上書勸諫皇帝用人，觸怒皇帝，最終遭貶。

C．楊慎建有武功，在謫所聽聞?shì)牭赜腥俗鱽y，就率僮奴及步卒前去助守臣平叛。

D．楊慎記誦廣博，特愛推究道理，因?qū)W問過人，著作豐富，被明代人推舉為第一。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）及是伺諸途，將害慎，慎知而謹(jǐn)備之，扶病馳萬里。

（2）叩以疑義，一清皆成誦。慎驚異，益肆力古學(xué)。

14．在世宗超擢桂萼、張璁言之事上，楊慎“愿賜罷斥”的言外之意是什么？請(qǐng)簡要分析。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

予求守江陰未得酬昌叔（注）憶陰見及之作

王安石

黃田港北水如天，萬里風(fēng)檣看賈船。

海外珠犀常入市，人間魚蟹不論錢。

高亭笑語如昨日，末路塵沙非少年。

強(qiáng)乞一官終未得，只君同病肯相憐。

（注）昌叔，即朱明之，仁宗天圣年間曾任江陰知軍。

15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．首聯(lián)以雄健的筆力勾勒出江陰作為一座江邊城市的獨(dú)特風(fēng)貌，場(chǎng)景闊遠(yuǎn)而熱鬧。

B．頷聯(lián)寫人們重海外珍奇、賤本土出產(chǎn)，可見勞動(dòng)者生計(jì)之艱難，蘊(yùn)含了詩人的嘆息。

C．頸聯(lián)回憶往昔與昌叔的交往，就像是昨天發(fā)生的一樣，足見作者與友人交情深厚。

D．全詩情感表達(dá)上不事藻飾，明白如話，寫作風(fēng)格與《桂枝香·金陵懷古》不同。

16．這首詩表達(dá)了王安石的失落，他的失落表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)結(jié)合全詩作簡要分析。

五、情景默寫

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《屈原列傳》中運(yùn)用對(duì)比手法，從文辭和內(nèi)涵角度對(duì)屈原創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)價(jià)的句子是“___________，____________”。

（2）《臨安春雨初霽》中“___________，____________”兩句通過描寫文人雅事，將作者被閑置的落寞之感蘊(yùn)藏在恬適平靜的表象下。

（3）《過秦論》鑒于秦由盛及衰的過程，提出其滅亡是由于“___________”；《六國論》中“___________”則是告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國割地而滅亡的教訓(xùn)，不要被敵國脅迫而進(jìn)貢。

六、選擇 簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一進(jìn)峰城，就融入一個(gè)石榴的世界。滿耳是石榴的故事，滿眼是搖動(dòng)的石榴樹。

碧綠的樹葉中，紅艷剔透的石榴花驕傲地挺起腰身，亮出嬌美的面龐。放眼望去，那朵朵石榴花，就像簇簇火苗。在藍(lán)天和陽光下，石榴花聚合成熊熊燃燒的火海，搖蕩著，呼應(yīng)著，翻滾著，十分壯觀。

文人們對(duì)石榴的偏愛，不吝筆墨。有的細(xì)致描摹石榴形象，大寫特寫其儀容。詩人透過石榴外表，挖掘其內(nèi)涵，張揚(yáng)其精神：“不為深秋能結(jié)果，肯于夏半爛生姿”，不求結(jié)果，但求過程；“翻嫌桃李開何早，獨(dú)秉靈根放故遲”，不爭(zhēng)不搶，不卑不亢；“爭(zhēng)及此花檐戶下，任人采弄盡人看”，平易近人，淳樸淡泊……朵朵石榴花，開在歷代文人的筆尖之上。

石榴籽圓潤飽滿、漿滿汁溢、甘之如飴，是甜美的果實(shí)，它們密密實(shí)實(shí)擁抱在一起，常寄予了緊密團(tuán)結(jié)的寓意。石榴的名字可謂琳瑯滿目，金罌、金龐、沃丹、丹若……貴重的“金”、喜慶的“丹”，都集于石榴一身?；鸺t、多籽、甜蜜、團(tuán)結(jié)，或正契合了人們祈愿的生活的樣子吧。

18．下列各句中的冒號(hào)，和文中冒號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（ ）

A．故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。

B．幾十年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

C．看文學(xué)大師們的創(chuàng)作，有時(shí)用簡：惜墨如金，力求數(shù)字乃至一字傳神。

D．新的學(xué)習(xí)觀既提倡在做中學(xué)，也強(qiáng)調(diào)在學(xué)中做：理論要與實(shí)踐結(jié)合。

19．下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（ ）

A．蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

B．吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

C．明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。

D．烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

20．文中畫橫線的語句有語病，請(qǐng)修改。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

海洋中的病毒數(shù)量極其龐大，據(jù)估算，1毫升海水中平均有1000萬個(gè)病毒。數(shù)量如此龐大的海洋病毒“隱匿”在海洋中，會(huì)不會(huì)讓海洋生物生??？ ① 。海洋病毒會(huì)感染一部分海洋生物，并致其死亡，以此來調(diào)節(jié)它們的種群數(shù)量。

海洋病毒在生物間的傳播，會(huì)導(dǎo)致不同生物基因的快速交流，以達(dá)到促進(jìn)生物進(jìn)化的作用?？梢?，雖然身材只有納米級(jí)別，但海洋病毒卻發(fā)揮著全球尺度的作用， ② 。

截至目前，大部分海洋病毒感染的主要是細(xì)菌等微生物，也有一些海洋病原性病毒可以感染人或其他陸地生物。近年來， ③ ，人體內(nèi)抗生素抗性細(xì)菌越來越多，急需尋找可以替代抗生素的新型抗菌藥物。海洋病毒恰恰能在這方面發(fā)揮作用。

21．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。

22．請(qǐng)根據(jù)上面的材料說說人類如何應(yīng)對(duì)海洋病毒帶來的挑戰(zhàn)。不超過30字。

七、材料作文

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

魯迅說過，我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們是中國的脊梁。

扎根農(nóng)村的青年扶貧干部把“辦公室”搬到田間地頭，用堅(jiān)定腳步丈量脫貧攻堅(jiān)之路；青春昂揚(yáng)的醫(yī)生護(hù)士穿上白色“戰(zhàn)甲”，逆行馳援疫情防控前線：焚膏繼晷的年輕科技工作者以實(shí)驗(yàn)室為家，用一項(xiàng)項(xiàng)扎實(shí)的成果突破層層科技封鎖……

在2021年全國政協(xié)新年茶話會(huì)上，中央領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)我們要深刻銘記中國人民和中華民族為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而奮斗的百年艱辛歷程，發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上奮勇前進(jìn)。

某中學(xué)生刊物以“新時(shí)代的中國青年，新時(shí)代的中國脊梁”為主題，舉辦征文大賽。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1．C

2．A

3．D

4．①血緣親情；②家族歷史；③共商族事；④人倫道德。

5．①利用宗祠廣泛延攬海內(nèi)外無錫籍優(yōu)秀人才，為發(fā)展無錫經(jīng)濟(jì)引智蓄力；

②圍繞惠山祠堂群及其文化大力開發(fā)旅游資源；

③將宗祠打造成社會(huì)基層文化的活動(dòng)場(chǎng)所；

④將名人先賢祠打造成愛國主義的教育基地。

【分析】

1．

本題考查學(xué)生理解和分析文本內(nèi)容的能力。

A.“確立宗族認(rèn)同和國家認(rèn)同”錯(cuò)誤，由“修建宗祠，本質(zhì)上是在搭建一個(gè)文化認(rèn)同平臺(tái)。族眾借助這個(gè)平臺(tái)，與先人展開靈魂對(duì)話······也就完成了文化身份的構(gòu)建，并在這種文化認(rèn)同中確立了自己的宗族認(rèn)同”可知，不能確立“國家認(rèn)同”。

B.“定會(huì)達(dá)成”錯(cuò)誤，由“對(duì)族眾進(jìn)行潛移默化的文化熏陶，以使他們不知不覺中認(rèn)同家族的文化傳統(tǒng)，進(jìn)而思想意識(shí)得到統(tǒng)一，社會(huì)認(rèn)知取得一致”可知，選項(xiàng)丟掉了其中一個(gè)步驟“使他們不知不覺中認(rèn)同家族的文化傳統(tǒng)”。

D.“只要族規(guī)能體現(xiàn)國家意志，中央政府就會(huì)承認(rèn)它的法律效力”錯(cuò)誤，表述絕對(duì)，原文是“中央政府也承認(rèn)其具有某種法律效力，甚至對(duì)族長依家法處死族人也曾給予法律上的認(rèn)可”。

故選C。

2．

本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn)和整合信息的能力。

A.“可見宗祠崇尚平等、和諧”錯(cuò)誤，原文是“大家都是長幼有序的族親，都可以平起平坐，共商族事”，但不能由此推出“可見宗祠崇尚平等、和諧”。

故選A。

3．

本題考查學(xué)生理解分析文本內(nèi)容的能力。

D.“數(shù)千年治亂興衰都?xì)w大手筆／幾萬里見聞考核頗費(fèi)小才華”是新聞行業(yè)、報(bào)社的對(duì)聯(lián)，不能用于祠堂。

故選D。

6．D“但前者反對(duì)犧牲上百萬人去取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”錯(cuò)誤，由“當(dāng)然相信。也有可能他們是怕兵員損失過于慘重”可知，是“有疑慮”，不是“反對(duì)”。

7．C“也暗示兩人在第二戰(zhàn)場(chǎng)問題上存在巨大分歧”錯(cuò)誤，原文寫邁克爾“穿上法蘭絨舊長褲和淡藍(lán)色舊襯衣”“跟他打招呼的是約翰遜，頭戴綴彩色橫條粗呢帽，系一條全毛領(lǐng)帶，一件漂亮的乳白色襯衫”，只能看出兩人品味不同，不能看出兩人在第二戰(zhàn)場(chǎng)問題上存在巨大分歧。

8．生性自由，卻服從去當(dāng)一個(gè)二等兵；明天就要入伍，卻沒有方向、目標(biāo)，顯得空虛、迷茫；愿意幫助俄國抗德，卻不明確行動(dòng)的方式（認(rèn)同開辟第二戰(zhàn)場(chǎng)，卻對(duì)犧牲有疑慮）。

9．①贊同“親人”去參軍，但最好憑身份、地位當(dāng)軍官，而不是做士兵。

②積極響應(yīng)征召入伍，最好設(shè)法躲在本土不上前線。

③反正自己可以健康不合格為由逃避服役，怎么鼓吹國家參戰(zhàn)、為正義犧牲都不過分。

10．C

11．A

12．D

13．（1）到這時(shí)，他們?cè)跅钌鞅恢喪穆吠旧蠈ふ覚C(jī)會(huì)，準(zhǔn)備加害于楊慎。楊慎知道后謹(jǐn)慎防備著他們，楊慎帶病長途顛簸。

（2）（楊慎）用不懂的地方詢問他，楊一清都能背誦。楊慎非常驚異，于是更加努力學(xué)習(xí)古學(xué)。

14．①不愿和志、道不同的人為伍；

②皇帝喜歡聽阿諛順耳的話；

③皇帝破壞了正常的用人制度。

【分析】

10．

本題考查學(xué)生理解內(nèi)容和斷句的能力。

句意：皇帝大怒，下令將帶頭起事的八個(gè)人逮捕入獄。這時(shí)楊慎和檢討王元正等搖門大哭，哭聲響徹殿庭?；实墼桨l(fā)憤怒，把他們都捉拿下獄，處以廷杖之刑。

“震怒”是一個(gè)詞，“震”修飾“怒”，意思是“大怒”，不能斷開，排除AD；“撼門”做狀語，修飾“大哭”，不能斷開，排除B。

故選C。

11．

本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。

A.“指古人為父母或君王守喪”錯(cuò)誤，古喪禮規(guī)定，因父母死亡，服喪三年，期滿除服，稱服闋。清朝之官員為父母，或祖父母居喪，丁憂二十七個(gè)月，服滿釋服起復(fù)原官，也稱服闋。

故選A。

12．

本題考查學(xué)生概括和分析文本內(nèi)容的能力。

D.“因?qū)W問過人”錯(cuò)誤，原文是“明世記誦之博，著作之富，推慎為第一”，是說他“明世記誦之博，著作之富，推慎為第一”。

故選D。

13．

本題考查學(xué)生理解翻譯句子的能力。

（1）及是，到這時(shí)；伺，伺機(jī)；諸，“之于”的合音；扶病，帶病。

（2）叩以疑義，狀語后置；叩，詢問；肆力，努力。

14．

本題考查學(xué)生理解內(nèi)容和篩選整合信息的能力。

由“嘉靖三年，世宗納桂萼、張璁言，召為翰林學(xué)士”可知，此時(shí)嘉靖皇帝要破格任用桂萼等人做翰林學(xué)士；由“慎偕同列三十六人上言：‘臣等與萼輩學(xué)術(shù)不同，議論異。臣等所執(zhí)者，程頤、朱熹之說也；萼等所執(zhí)者，冷褒、段猶之余也’”可知，楊慎堅(jiān)持與桂萼等人學(xué)術(shù)不同，不愿和志、道不同的人為伍；由“今陛下既超擢萼輩，不以臣等言為是，愿賜罷斥”可知，皇帝喜歡聽阿諛順耳的話，皇帝破壞了正常的用人制度。

參考譯文：

楊慎，字用修，新都人，二十四歲那年考取正德六年殿試第一名，被授予翰林院修撰的官職。遇繼母喪事，服喪完了以后，仍擔(dān)任以前的官職。明武宗秘密出行，楊慎上書直言極諫皇帝。不久他上書稱病，辭官歸里。明世宗繼位，起用他擔(dān)任經(jīng)筵講官。他經(jīng)常講授《舜典》，說：“圣人設(shè)置贖刑，那是施用于一般的小過錯(cuò)，使平民改過自新。如果是首惡大奸，沒有可以贖罪的道理?！碑?dāng)時(shí)大宦官張銳、于經(jīng)被判處死刑，有人說進(jìn)獻(xiàn)金銀以求赦免其罪，所以他常提到這句話。嘉靖三年，世宗采納桂萼、張璁的建議，征召他們?yōu)楹擦謱W(xué)士。楊慎與同一官位級(jí)別的三十六個(gè)人共同上書說：“我們與桂萼等人學(xué)術(shù)不同，主張觀點(diǎn)也不一樣。我們所遵從的是程頤、朱熹的學(xué)說主張。桂萼等人所崇信的是冷褒、段猶的遺緒。現(xiàn)在陛下既然破格提拔了桂萼等人，不認(rèn)為我們說的正確，希望賜書罷免了我們吧?！被实酆軕嵟?，嚴(yán)加責(zé)問。過了一個(gè)月，他又與學(xué)士豐熙等一同上書進(jìn)諫。沒有得到答復(fù)，又與廷臣跪伏在左順門力諫?；实鄞笈?，下令將帶頭起事的八個(gè)人逮捕入獄。這時(shí)楊慎和檢討王元正等搖門大哭，哭聲響徹殿庭?；实墼桨l(fā)憤怒，把他們都捉拿下獄，處以廷杖之刑。過了十天，又在朝堂上把這七人又打了一頓。楊慎被謫戍到了云南永昌衛(wèi)。

在此之前，楊廷和掌權(quán)，全部辭退了朝中辦事不力的官員。到這時(shí)，他們?cè)跅钌鞅恢喪穆吠旧蠈ふ覚C(jī)會(huì)，準(zhǔn)備加害于楊慎。楊慎知道后謹(jǐn)慎防備著他們，楊慎帶病長途顛簸?；氐接啦?，聽說尋甸安銓、武定鳳朝文作亂，便率領(lǐng)家丁步卒一百多人，驅(qū)馬快速趕到木密所與守衛(wèi)官員一起打敗了叛軍。嘉靖八年，他得知楊廷和去世，獲準(zhǔn)歸葬，葬禮結(jié)束之后他又回來。從此，（有時(shí)）或者歸蜀，（有時(shí)）或者呆在云南會(huì)城，（有時(shí)）或者留在戍所，主管官員都以友好的態(tài)度對(duì)待他。嘉靖三十八年七月去世，享年七十二歲。

楊慎從小警惕機(jī)敏，十一歲就能作詩，十二歲寫作古文，長老們都很驚異。進(jìn)入京城后，寫詩，李東陽讀后嗟嘆不已，大加贊賞，讓他在自己門下學(xué)習(xí)。參與編撰《武宗實(shí)錄》，事情必定如實(shí)記載，總裁蔣冕把草稿全部給他，讓他刪定。他曾經(jīng)奉命出使經(jīng)過鎮(zhèn)江，拜見楊一清，閱讀他收藏的書籍。拿不懂的地方詢問他，楊一清都能背誦。楊慎非常驚異，于是更加努力學(xué)習(xí)古學(xué)。被流放邊境之后空閑時(shí)間較多，更博覽群書。他曾經(jīng)告訴他人說：“人的天生資質(zhì)不值得依靠，要想使道德學(xué)問每天更新進(jìn)步，應(yīng)該從學(xué)習(xí)中獲得?！彼运釔蹖W(xué)習(xí)，窮盡文理，到老反而更加堅(jiān)定。明代背誦之廣博，著作之豐富，當(dāng)推楊慎第一。

15．B“頷聯(lián)寫人們重海外珍奇、賤本土出產(chǎn)，可見勞動(dòng)者生計(jì)之艱難，蘊(yùn)含了詩人的嘆息”錯(cuò)誤，從詩中來看，“海外珠犀常入市，人間魚蟹不論錢”說的是海外的珍貴稀奇之物常常涌入市場(chǎng)，人間的魚蟹之物多到不必用錢去買，這表現(xiàn)了江陰的富饒繁華，流露出作者的贊美之情。

16．（1）由“末路塵沙非少年”可知詩人年老卻不得不出使遼國；（2）由“強(qiáng)乞一官終未得”可知，詩人留守江陰的愿望不能實(shí)現(xiàn)；（3）由“只君同病肯相憐”可知，只有朋友與己同病相憐。

17．其稱文小而其指極大 舉類邇而見義遠(yuǎn) 矮紙斜行閑作草 晴窗細(xì)乳戲分茶 仁義不施而攻守之勢(shì)異也 為國者無使為積威之所劫哉

18．B

19．B

20．修改：石榴籽圓潤飽滿、漿滿汁溢、甘之如飴，是甜美的果實(shí)，它們密密實(shí)實(shí)擁抱在一起，常被寄予緊密團(tuán)結(jié)的寓意。

【分析】

18．

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中的冒號(hào)表示提起下文。

A.表示解釋說明；

B.表示提起下文；

C.表示解釋說明；

D.表示總結(jié)上文。

故選B。

19．

本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

“那朵朵石榴花，就像簇簇火苗”運(yùn)用比喻修辭，將紅色的石榴花比喻成火苗。

A. 蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。運(yùn)用借代的手法。

B. 詩人以“雁”“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無定。運(yùn)用比喻手法。

C. 明月不諳離恨苦，用了擬人的修辭手法。

D. 三百杯，運(yùn)用夸張的修辭手法。

故選B。

20．

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

“它們密密實(shí)實(shí)擁抱在一起，常寄予了緊密團(tuán)結(jié)的寓意”，前后句子主語不一致?！俺＜挠枇司o密團(tuán)結(jié)的寓意”的主語是“人們”，為了保持主語一致，可以將后一分句改為“常被寄予緊密團(tuán)結(jié)的寓意”。

21．①答案是肯定的 ②可謂“身小能量大”（可謂雖小作用大） ③由于濫用抗生素

22．正確認(rèn)識(shí)其利害；對(duì)破壞有預(yù)判，做好預(yù)防；加以研究和利用。