一位登山隊(duì)員，一次他有幸參加了攀登珠穆朗瑪峰的活動，在 6400 米的高度，體力不支，停了下來。當(dāng)他講起這段經(jīng)歷時，人們都替他惋惜，問他為何不再堅(jiān)持一下呢？再攀一點(diǎn)高度，再咬緊一下牙關(guān)。

“不，我最清楚，6400米的海拔是我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)兒都沒有遺憾?！彼f。

認(rèn)清自己，在恰到好處時戛然而止。悠然下山也是一種征服，征服了自己的生命。有些事，需要及時收場，需要重新再來。只懂得一次輕松生活的人，也許不能做成真正的大事，而且很可能因自我陶醉而歸于失敗。

見好就收也是一種放棄，但見好就收并不是舍棄如荼的生活主流而走遠(yuǎn)，見好就收更不是強(qiáng)求不食人間煙火的脫俗。而是呼喚一種率直的生活理念，一種近乎平淡卻真摯的人生態(tài)度。進(jìn)和退是一個問題的兩面,世界上的一切事情都是有進(jìn)有退的。如果說“逆水行舟”是一種進(jìn)的藝術(shù),那么“見好就收”就是一種退的藝術(shù)。高明的人往往深諳見好就收的道理，因其退得及時，故常能立于不敗之地。見好就收雖然是一種放棄,但見好就收是一種智慧的表現(xiàn),見好就收是一種清醒的選擇，見好就收是一種明智之舉。

成功者在某一方面肯定有他的獨(dú)到之處，但很少有面面俱到、十全十美的人。因?yàn)?，人在發(fā)展某一方面的同時，也在放棄著其他的方面。盡管有的人并不認(rèn)識這個道理，但并不妨礙事實(shí)就是如此。即使在一個具體的生活或工作方面,有所得亦有所失,有意識地放棄往往是爭取更大成功的前提條件。

當(dāng)人執(zhí)拗于某一方面如金錢、名譽(yù)、地位或某項(xiàng)工作時,往往會表現(xiàn)出只專注于此，而不計其他的情況。無論是生活的哪個方面，總想“魚和熊掌兼得”。什么都想要的人其實(shí)經(jīng)常是顧此失彼，甚至什么也得不到。見好就收，并不是讓你放棄自己既定的生活目標(biāo)、放棄對事業(yè)的努力和追求，而是放棄那些已經(jīng)力所不能及、不現(xiàn)實(shí)的生活目標(biāo)。其實(shí),任何獲得都需要付出代價,付出就是一種放棄。人在生活中需要不斷地做出選擇，選擇也是一種放棄。在現(xiàn)實(shí)的社會中，生活的誘惑實(shí)在太多了，拒絕誘惑也是一種放棄。

見好就收，未必就是怯懦無能的表現(xiàn)，未必就是遇難畏懼、臨陣脫逃的借口。有時候,見好就收恰恰是心靈高度的跨越,是睿智思索的最佳抉擇。學(xué)會見好就收,不是不食人間煙火、清高自負(fù),而是為人有道,胸懷達(dá)觀;學(xué)會見好就收,不是摒棄人格、放棄原則,而是堅(jiān)持真理、一往無前;學(xué)會見好就收，而后獲取，這是人生的一種智慧、一種哲理、一種藝術(shù)。

春秋時期越國名相范蠡是一個審時度勢而急流勇退的典型人物。他一生輔佐越王勾踐成就霸業(yè)，功高一世。然而，聰明的范蠡能夠及時察覺出事態(tài)發(fā)展變化的趨勢,在功名利祿和自己前途命運(yùn)的雙重選擇下,毅然決定急流勇退,不但保全了自己的生命,而且為自己的生活創(chuàng)了一個全新的起點(diǎn),成為一代富商。

能夠放棄一些物質(zhì)、利益，是人生的一道美麗風(fēng)景,有時,見好就收就是一種高遠(yuǎn)目光，就是一種趨利避害，就是以退為進(jìn)，就是棄舊圖新。

。