大家好，今天我要說說關(guān)于欣賞照片的話題。我聽到關(guān)于看照片的描述答復(fù)哦是“好看”和看不懂，如果你看過我前面講糖水片和審美的兩期視頻，你能知道所謂“好看”是指什么，你也能知道所謂“看不懂”是因?yàn)槭裁础?除了好看和看不懂之外，當(dāng)你在試圖“看懂”攝影作品的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無所適從，你內(nèi)心會(huì)冒出很多念頭，但是你又會(huì)覺得他們擾亂了你的感受和思緒。今天我給大家總結(jié)一下，是哪些東西阻礙了你“看懂”攝影作品，你不妨去試一試，在你意識(shí)到這些障礙并且去解決之后，你對攝影作品的認(rèn)識(shí)和理解會(huì)不會(huì)有變化。

? 第一個(gè)障礙是“對照片的理解角度”。如果你從攝影的消費(fèi)和娛樂角度去看照片，那么你只能去理解那些出于娛樂目的拍攝的“糖水片”，你只能看懂器材評(píng)測的樣片。其實(shí)這個(gè)看懂，只是你覺得看懂了各種評(píng)測的說法，你對攝影器材的技術(shù)原理未必真的明白。在攝影的消費(fèi)和娛樂領(lǐng)域，商業(yè)和媒體平臺(tái)構(gòu)建了一個(gè)虛幻的情景，他們推崇的照片和各種說法會(huì)讓你堆攝影的認(rèn)知局限在一個(gè)很小的范圍里，這種影響潛移默化，也會(huì)根深蒂固，因?yàn)榻^大多數(shù)攝影愛好者接觸到的攝影現(xiàn)象，都是這個(gè)范疇里的，一旦你的認(rèn)知以這個(gè)領(lǐng)域的那些照片和說法作為基礎(chǔ)，那么你看照片的時(shí)候總會(huì)用“好看”“沖擊力”“講故事”去理解，當(dāng)你遇到“看不懂”的照片，你可能會(huì)放棄解讀的可能。

? 第二個(gè)欣賞攝影作品的障礙你可能想不到，他就是“攝影的技術(shù)性”。大家學(xué)攝影往往是從攝影技術(shù)開始的，也就是怎么使用相機(jī)，怎么使用后期，那些攝影教程都在教你那些好看的照片是用什么技術(shù)拍出來的，用什么后期調(diào)出來的，卻沒有告訴你攝影能力的基礎(chǔ)其實(shí)是“看”的能力。你學(xué)了一些攝影技術(shù)知識(shí)后，看到照片總是關(guān)心他用了什么器材，用了什么參數(shù)，你困擾于技術(shù)應(yīng)用，已經(jīng)忘了不管是拍照片還是看照片，都要用眼去看、用心去感受。我們學(xué)攝影，離不開技術(shù)的學(xué)習(xí)，但是技術(shù)是為拍出你的觀察和感受，技術(shù)是完成照片的手段，他不是攝影的目的，更不應(yīng)該成為欣賞照片的障礙。

第三個(gè)障礙隱藏的更深，那就是照片的特性。 照片是用攝影手段堆顯示進(jìn)行影像采集的結(jié)果，照片會(huì)讓我們形成觀看顯示的幻覺，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你容易看懂的照片，是那些用生活經(jīng)驗(yàn)就可以理解的照片，因?yàn)槟惆颜掌瑑H僅當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的復(fù)制，堆照片的這種理解，是最淺表的，連小孩子都會(huì)，可以說是一種“看圖說話”的行為。攝影除了復(fù)刻現(xiàn)實(shí)，還可以利用現(xiàn)實(shí)的形象達(dá)成隱喻和象征；還可以抽象現(xiàn)實(shí)的形態(tài)成為影像作品。從影像角度理解攝影，就不是生活常識(shí)能做到的了，他需要審美能力和想象力。有些照片，尤其是使用直接攝影手段拍攝的，畫面看起來就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)片段，這就容易讓人把照片中的信息直接對應(yīng)到現(xiàn)實(shí)，照片太像直接看到的現(xiàn)實(shí)了，這反而成為進(jìn)一步解讀塔的障礙，比如，我們看手的雕塑和繪畫作品，很容易讓人從手的形態(tài)感受到一種情緒，而一張手的照片首先會(huì)讓人感受到這是誰的手，他是男人還是女人，他的皮膚、他的傷口，都會(huì)讓我們調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)去理解，只有當(dāng)照片中手的形象遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)印象的時(shí)候，才會(huì)引起和繪畫或者雕塑一樣的觀看效果，否則我們看照片時(shí)，總是會(huì)心情不自禁的對應(yīng)到現(xiàn)實(shí)事物，就像羅蘭·巴特在《明室》中描述的：看到一幅畫和一張照片中的人，感覺是不一樣的，照片中的人會(huì)讓你覺得那是和真實(shí)的人，他存在過，照片和現(xiàn)實(shí)的對應(yīng)關(guān)系，是攝影語言的基礎(chǔ)，但是，如果照片僅僅和現(xiàn)實(shí)對應(yīng)，就無法讓照片影像達(dá)到“能指”的廣闊空間，他也無法成為藝術(shù)，因此，如果你想“看懂”攝影作品，在你看到畫面中特別具體的現(xiàn)實(shí)信息時(shí)，要提醒自己，除了看到畫面中“有什么”，這些現(xiàn)實(shí)之物在形態(tài)上還有什么樣的表現(xiàn)可能；如果抽離現(xiàn)實(shí)，照片的影像結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著怎樣的視覺信息，這是和觀看所有的藝術(shù)作品一樣的審美行為。

第四個(gè)看照片的障礙，是“‘視覺刺’激”。我要提醒大家注意，欣賞攝影作品，不是被動(dòng)的接受刺激，而是主動(dòng)地去感受，用“欣欣然”的狀態(tài)去欣賞。我們接受刺激是被動(dòng)的，欣賞和品讀是主動(dòng)的，如果你的感官習(xí)慣了刺激，是沒有能力去主動(dòng)欣賞的，如果你留心觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些娛樂化的照片都有一個(gè)特征，就是“刺激”。這和其他娛樂現(xiàn)象一樣，不管是短視頻還是電子游戲，都在利用人的視覺本能和生活經(jīng)驗(yàn)挑逗你的視覺，刺激你的欲望，從這個(gè)角度來說，“糖水片”，就是有明現(xiàn)刺激特征的照片，而且除了刺激，別無其他。有些攝影作品利用視覺刺激引起你的關(guān)注，但是你不能僅僅在接受刺激之后就主動(dòng)停止主動(dòng)的欣賞，如果你能識(shí)別什么是被動(dòng)刺激，什么是主動(dòng)欣賞，你的審美能力就會(huì)有明現(xiàn)提高，你會(huì)主動(dòng)探尋那些表面上視覺刺激的照片隱藏了什么秘密，也能發(fā)現(xiàn)那些畫面平淡的作品蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容。

?我把上面的內(nèi)容總結(jié)一下，大家在欣賞攝影作品時(shí)要注意：不要從攝影的消費(fèi)和娛樂角度看照片；不要著急從攝影的技術(shù)角度看照片；不要僅從理解現(xiàn)實(shí)的角度理解照片中包含的信息，尤其是影像信息；不要被動(dòng)接受照片帶來的視覺刺激，而是要學(xué)會(huì)主動(dòng)欣賞。

欣賞照片，首先要主動(dòng)地去感受畫面，不要把刺激誤以為美感，不要把識(shí)別畫面理有什么作為觀看目標(biāo)，而是去把自己代入畫面，展開聯(lián)想。

我舉一個(gè)例子：就在我構(gòu)思這篇文章時(shí)，我的一位學(xué)生向我提問，他發(fā)來了一張照片是川內(nèi)倫子作品集中的一個(gè)跨頁， 這位同學(xué)說，看不用白川內(nèi)倫子為什么要把兩張相似的照片并置在一起？我是這樣講的：川內(nèi)倫子是一個(gè)感覺敏銳細(xì)膩的人，她拍攝的都是身邊的事物和人物，她在用照片傳遞生命的體驗(yàn)，川內(nèi)倫子的作品集很有趣，她善于將兩張有關(guān)聯(lián)的照片并置在作品集的對頁，這兩張照片，要么是在視覺形式上有關(guān)聯(lián)，要么就是在影像感覺上有關(guān)聯(lián)，照片并置會(huì)產(chǎn)生一種共振效應(yīng)，這會(huì)加強(qiáng)觀看時(shí)的感受

。這兩張照片，從畫面內(nèi)容看，是在一個(gè)小房間的床上拍的，第一張照片里，有一個(gè)小電視，他是關(guān)閉的，窗外是城市的夜景，正在放焰火。第二張，鏡頭稍向右轉(zhuǎn)，窗外一大朵焰火在綻放，如果進(jìn)入照片的情景中，不難感受到一個(gè)人在那個(gè)小房間里的狀態(tài)：她可能有些孤獨(dú)，有些無聊，但是有沒有興趣打開電視；這時(shí)窗外突然熱鬧起來，焰火一朵朵的升起，打破了小房間里的寂靜，兩張看起來相似的照片并置，強(qiáng)化了那個(gè)小空間的感覺；鏡頭角度的微笑調(diào)整以及窗外焰火的變化，讓我感受到了時(shí)間：坐著經(jīng)歷的那一小段時(shí)間。我們知道，照片只能記錄特定時(shí)刻的畫面，但是同一空間的兩張照片則表現(xiàn)了時(shí)間的變化，這就是川內(nèi)倫子如此排列照片的用意，一方面強(qiáng)化了那個(gè)小小的空間，一方面呈現(xiàn)了那一小段她經(jīng)歷的時(shí)間，這是攝影語言的巧妙應(yīng)用。和川內(nèi)倫子作品一貫風(fēng)格一樣，他在這兩張照片中展示的是我們共同的生命體驗(yàn)：一次旅行，在陌生的地方，你沉浸在或孤獨(dú)或?qū)庫o的個(gè)人時(shí)光中，窗外的熱鬧打破了這一切，你看像窗外，欣賞著焰火，卻和那里的喧囂保持著距離，這是多么富有詩意的時(shí)刻。

如果你看到的照片沒有繞開我前面講到的那些障礙，恐怕不會(huì)“看懂”它們，反而會(huì)覺得“所謂名家作品不過如此，我也能拍”，這不正是很多人的看法嗎？

好，我們的節(jié)目就到這，我們下次見。

謝謝趙剛老師。