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今天上午，#北野武離婚#的一條新聞被頂上了熱搜，不同于年輕一代明星的婚變傳聞，日本知名導演北野武的這次離婚事件，爭議焦點卻盯上了他的年紀。

到了“72歲”的高齡，已經(jīng)是走到人生后半程的人了，還折騰出婚姻變故，顯然超出了許多網(wǎng)友的接受尺度，紛紛開腔批判，以正風氣。

先不說北野武的婚外戀等明星八卦，我們只想問一個問題：72歲的老人，沒有離婚的權(quán)利嗎？

在東亞文化圈里（歐美的不清楚，有了解的碟子可以留言介紹），離婚始終算是人生經(jīng)歷上的一個污點，所以我們才有“寧拆十座廟，不毀一樁婚”的俗語。雖然近年來，社會風氣逐漸開放，離婚也不再羞辱啟齒，但對老年人來說，卻依舊不那么包容。

大家隨意設想離婚的兩個人，恐怕第一時間想出的要么是不到三十的年輕人，要么是40-50歲的中年夫妻。一想到兩個滿頭白發(fā)的老人去民政局領(lǐng)離婚證，總覺得有點另類。

而一想起戀愛，基本上都是年輕男女的畫面。與老人有關(guān)的最多是風風雨雨一輩子后，相互扶持的畫面。

一個老人如果離婚或者躍躍欲試地去談戀愛，總帶著那么點“老不正經(jīng)”的感覺。

但是，他們除了走的路更長一些，人生的經(jīng)歷更厚重一些，臉上的皺紋更多更深一些，在情感需求上，與年輕人并沒有什么不同。

愛情不分老少嘛。

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《和陌生人說話》第二季的一期節(jié)目中，講述了兩個老年人婚戀的故事。在北京菖蒲河公園的相親角，每天上演著幾百上千位老人尋找伴侶的情節(jié)。

從采訪聚焦的兩位本地老年人“胡師傅”和“李經(jīng)理”出發(fā)，我們看到了他們在追尋愛情、排解孤獨上真實而熱烈的需求。

他們或是喪偶，或是離異，遠離子女而獨居，在很多個深夜，他們甚至只能靠開著一整晚的電視聲，才勉強睡得了覺。

在菖蒲河公園的相親角，新人來了，會立馬被圍上去。相親角以老年人為主，跨度從30多歲到八九十歲，在他們這個老年相親的群體，初次認識的開場白，往往開門見山，一向直來直往。

“你是什么條件？”、“一個月掙多少？”、“有社保嗎？”、“你看我有戲沒戲？”……都是剛認識時直接拋出的問題，胡師傅說，到了他們這個年紀，反而沒有什么顧忌。

胡師傅今年60多歲，妻子幾年前因病去世，病了7年，他也幾乎住在醫(yī)院照顧了7年，陪伴妻子走過了人生的最后歷程。

此后，他相繼交過好幾個女朋友，也是相親角的常客。談過很漂亮的女友，也有過感情很深的經(jīng)歷，甚至在晚年戀愛上做出過年輕人才有的“出格”舉動。

胡師傅說，在60多歲的年紀，曾經(jīng)還在大白天和女友在馬路上接吻，引來路邊一車乘客的觀望。年輕時都從未這樣，但那時就產(chǎn)生了“為愛瘋狂”的感受。但后來，或是因為女兒的反對，或是對方另覓他人，胡師傅總是愛一回，傷一回。

雖然人已經(jīng)邁入老年，但他依然是個為愛而生的奇男子。他現(xiàn)在交往的女友，已經(jīng)相識一年了。雖然斗嘴不斷，但每周一到周四，胡師傅會帶女友去醫(yī)院針灸；會耐心幫女友按好衣領(lǐng)，免得進風著涼；在針灸時，會不時關(guān)切溫度“燙不燙”；面爭吵后，還是會拿出給女友買好的提子。

他一貫用最樸素的方式表達著關(guān)心與愛護。他說，在愛情上，自己就是一顆滾燙熾熱的心。對于另一半，他仍然會用盡全力呵護，把最好的一切都給她。

對于老年人來說，感情仍舊是生活中的必備嗎？為什么胡師傅和現(xiàn)任吵鬧了一年，也沒有真正分開。談到這個，胡師傅一改最初的眉飛色舞，臉色暗了下來。

他說，“你不知道一個人時有多么孤獨寂寞。”

一個人在家的日子，為了讓房間顯得不那么空曠，老胡經(jīng)常讓電視一宿一宿開著，在電視聲音中睡著，醒來后，房子里還是只有電視的聲音。

情感是一切生物的本能，它不會隨著年齡增長變得麻木，漸漸成為一件可有可無的事情。所謂老年人羞于談愛，只不過是社會的一種偏見，也是老年人在社會壓力桎梏下的自我閹割。

李先生是北京人，華僑背景，曾經(jīng)結(jié)婚兩次，離婚后都是凈身出戶。提到在相親角的經(jīng)歷，他說，第一次去時，感到很興奮，覺得找到了希望。

后續(xù)的日子，雖然始終很難遇到合適的人，但好像存在一種微弱的可能，總有一種力量推著自己也想去試試。如同年輕時每天上班，現(xiàn)在每天去公園報道。

李先生最近的一次急診，更加深了一個人對晚年孤獨生活的恐懼，找到一個合適的女人共度余生，成了更殷切的愿望。

記得當時疼痛難忍，汗珠大顆大顆從額頭滴下來，但是按照醫(yī)院掛號流程，要排隊，交體檢表才能接受看診，后來越來越體力不支，他實在急了，直接闖進診療室，打了一針后才冷靜下來。出院后他買了個墊子，鋪下來直接躺在地上，蜷縮一團，心里只剩下空虛和寂寞。

離婚后，身邊沒有陪伴的人，凡事都是自己一個人扛，生病遇事，總不能找年邁的80多歲老母親解決。

李先生談過一個北京女友，他很喜歡對方的氣質(zhì)，發(fā)自內(nèi)心的喜歡。當時鼓起勇氣走上前去，還套用了墨西哥電影《葉塞尼亞》中的搭訕套路——

你的漂亮是你的過錯。

這句土味情話讓李先生看到了春天。但后來女方?jīng)]有看上他的條件，糾結(jié)了一個星期后，還是給他發(fā)了一張好人卡。

李先生雖然回復了一句“既然這樣，祝你幸福”后瀟灑離開，但他坦誠地說道，其實不想走，其實他想留。當時還是雨天，走出來后淚水和雨水混雜在臉上，走了幾步后就如同偶像劇里的男主角一般開始了“日劇跑”，因為再不跑就會哭出來。

他把這段感情描述為“雨里情”。

“找一個自己真正想要的人”李先生談到擇偶需求時，表示自己對愛情的追逐始終沒有放棄。他說，公園里一些人來來往往，有時候，會突然聽到消息，有人去世了，很多人眼中，這并不算什么新鮮事。

在尋愛的路上，有些人半路走了。有些人尋找共度余生的對象，有些人的目標是尋找性愛伙伴。這個相親角，也成為混雜著愛、性、死亡的一個極為復雜的地方，它像是一處沼澤地，讓人們陷入之后，難以全身而退。

李先生說，他也清楚地知道，這條路上成功的幾率很小，但就是那么一絲光亮，也讓他看到了希望。

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提到上海相親角，人民公園作為老年人為子女相親的勝地，廣為流傳。但其實宜家餐廳作為老年人的相親或聚會場所，也有些年頭了。

沒有人組織，就這么自然而然，上海各個小區(qū)、街道、弄堂的老人們自發(fā)來到這里，有些為了聚會，有些為了約會。已經(jīng)持續(xù)了快十年。

2016年澎湃新聞曾經(jīng)采訪過這些活躍在相親角的老人們。有些互不相識，也默認著坐在一起。為了抓緊時間，他們也會直白地詢問對方的條件：“你有什么條件，我有什么條件，大家都說清楚，不要浪費時間”。

不止外貌，房子、退休金、家庭情況也都是他們選擇對象時最關(guān)注的東西。這一點上，人們對愛情的向往和要求，和年輕人一樣，一如既往地堅持著自我定制的標準。

路行知曾是外事干部，早年從去過50多個國家，與初中文化的妻子漸漸在很多理念上不和，結(jié)束了27年的婚姻。后來有了紅顏知己，同居10年，但二人并不打算結(jié)婚。

房本上是否加名字、是不是一起還貸款、未來分開后錢要怎么算，這些擺在現(xiàn)實面前的問題，不僅成為兩人默契選擇同居的原因，也是擺在許多老年人婚姻面前的魔咒。

今年60歲的張愛娟身材纖細，打扮入時。喪偶20年，張愛娟獨自養(yǎng)育兒子長大，孩子結(jié)婚后不愿意和她同住，她一個人在家里寂寞，又沒有交往的對象，就來宜家散心。

面對路行知的搭訕，她一面一臉嫌棄地說“一個男人跑了51個國家，他會一個人跑嗎”，一面還是口嫌體正直地留下了聯(lián)系方式。

今年快70歲的趙先生，孩子早已成家，互相也很少過問，自己一個人獨居的大部分生活，覺得真的無聊至極，每天一個人吃飯、睡覺，甚至不知道自己還能活幾年。

后來在宜家遇到了談得來的對象，兩人都想共同生活。但不僅面臨各種閑言碎語，雙方家里的兒女也不同意，覺得黃昏戀是件丟臉的事。現(xiàn)在也只能在宜家見見面，聊聊天。

在這里，不說話的人很容易受到忽視，大家的聲音一層高過一層，都在竭力地表達自己。

“很難遇到合適的人”，這幾乎是所有受訪老人的共識，但一面感慨著，老人們還是不由自主地來了，來尋找一個排解孤獨的出口。

在默認的每周相親日，宜家餐廳的就餐區(qū)，一些老人們?nèi)宄扇旱鼐奂谝黄?，他們中間一些人，總在熱鬧地表達著什么，還有一些人的眼神飄忽，似乎在餐廳里四處游蕩，眼睛掃過眾人，像在尋找什么。

群居是人類的本能，除卻吃飯、睡覺這些延續(xù)生命的生理需求外，人總會多追求些什么。他們需要表達、需要被理解、需要愛與被愛、需要同伴。

然而時下，年子女婚后不再與父母同居，離異或喪偶的老人們，孤獨成了擺在他們面前最難解的問題。在拋出“黃昏戀是羞恥的”這種言論之前，我們更應該正視的是老年人真實又正當?shù)那楦行枨螅驗樵趯ふ覑矍榈穆吠旧?，沒有人是可恥的。在尋找愛情的期限上，也是沒有時間規(guī)定的。

談到楊振寧和翁帆的愛情，兩人自2004年結(jié)婚，網(wǎng)友們對這場“祖孫戀”從未停止過風言風語，而這場爭議從頭到尾，最受關(guān)注的只有懸殊的年齡?；蚴琴|(zhì)疑翁帆的“企圖心”，或是諷刺楊振寧“有傷風化”，卻不愿意承認，這也會是源于愛情本身的相互吸引。

回到北野武，作為一名搞笑藝人出身，集“嚴肅”與“戲謔”于一身的獨特藝術(shù)風格，他創(chuàng)造了太多榮獲國際電影大獎的經(jīng)典作品，作為具有劃時代意義的電影界珍寶，身負著資深藝術(shù)家的身份，似乎能夠解釋他任何怪誕的行為。但拋去他本人背景身份的標簽，我們是否能正視這份自我定義愛情的權(quán)利，把自我尋找和選擇伴侶的自由，還給老年人。

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