客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系：

第一，必須尊重客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。

第二，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。

正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

（怎樣發(fā)揮好人的主觀能動(dòng)性）

第一，從實(shí)際出發(fā)是正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的前提。

第二，實(shí)踐是正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的基本途徑。

第三，正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，還需要依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系原理?

矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。

對(duì)立和統(tǒng)一分別體現(xiàn)了矛盾的兩種基本屬性。

矛盾的對(duì)立屬性又稱斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性又稱同一性。

★ ?矛盾的同一性：矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。

它有兩個(gè)方面的含義：一是矛盾著的對(duì)立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾著的對(duì)立面之間相互貫通， 在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

★ ?矛盾的斗爭(zhēng)性：矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。

由于矛盾的性質(zhì)不同，矛盾的斗爭(zhēng)形式也不同，對(duì)于多種多樣的斗爭(zhēng)形式，可以分為對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾兩種基本形式。

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。

沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，沒(méi)有同一性也就沒(méi)有斗爭(zhēng)性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中， 同一性通過(guò)斗爭(zhēng)性來(lái)體現(xiàn)。在事物的矛盾中，矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的。