為什么我在講述中醫(yī)的時候，很少提及“科學”二字？因為，科學所認知世界的方式是平面推導的，過于局限在直接的因果關系之中。如果我們長期接受這個思維，會在看待很多問題（尤其生命現(xiàn)象相關）的時候陷入混亂。
　　人體的運轉并不是某個單一因素引起的。比如說，通過人體對于溫度的耐受力可以區(qū)分出體質寒熱，而且寒熱在某些時候確實是主要因素（比如寒性體質導致的寒痹、胃痛、完谷不化等），但是，并不是（絕對不是）說只有寒熱這一個因素。類似的，濕度（即燥濕）也是影響人體的一個因素，比如說身體偏燥的人可能容易便秘、皮膚干燥等等，同樣的，燥濕也不是影響人體健康的唯一因素。我們看，寒熱、燥濕都會影響人體，但寒熱、燥濕各自都不是影響人體的唯一因素，而且即便“寒熱 + 燥濕”也不足以判斷人體的健康。因為人體是多層面的，在每一個層面又是多因素的。再比如，臟腑五行也是判斷人體的一個層面（看到問題的角度），但是五行在人體的運作法則至少兩種，一種是四維輪轉，一種是五行生克，而每一種五行又是一個參數(shù)。所以，單單從臟腑五行的層面來說，就有兩種模式、五個參數(shù)。用五行生克來說，最常見的就是肝膽刑脾胃，即五行肝膽木克脾胃土，這種情況下就需要補土疏木，中醫(yī)方子“逍遙散”就是代表。四維輪轉來說，比如胃氣不降引起的問題，一些人吃飯過飽就會失眠，或者做夢特別多，餓一餓的話就會明顯好轉。還有一些人一旦吃飯較飽，眼睛視力就會下降，節(jié)制飲食立即好轉。這些問題就是胃的降機不利引起的。總結起來，人體的運作，至少包含了外感六淫、內(nèi)傷七情，六經(jīng)、臟腑、氣血食郁等等這些層面的因素。
　　單層面、單參數(shù)，就如同一些人鼓吹的只要“扶陽”就可以治一切病一樣，單純從陽的角度去看問題就是單一層面，陽盛與否就是單一參數(shù)。很遺憾，人體沒有這么簡單。我們在上一節(jié)講了中醫(yī)的平衡，平衡觀念只有在看待問題的某個具體層面（角度）時才可以落到實處,在這里我們再打個比方。單層面、單參數(shù)就好像圓球上面放了根筷子，只要左右兩端力矩相等就能保持平衡。多層面、多參數(shù)，就像圓球上面放了一個盤子，盤子必須在任何水平方向上都處于中心位置，才能能保持平衡。類比于中醫(yī)，中醫(yī)辨證就像圓球上的盤子，氣血是穿越中心的一條直線，寒熱是穿越中心的另一條直線，同樣的，六經(jīng)、臟腑、三焦……是穿越中心的一條又一條的直線，如果這個盤子偏了，我們就需要在盤子的合適位置加上或者去掉一些重量，讓盤子達到平衡。這就是中醫(yī)辨證的要義。
　　類比歷史朝代。比如說，我們讀歷史，關于明朝滅亡，有的人說是因為朱元璋消滅士族引起的，有的人說是經(jīng)濟問題引起的，有的人說是軍事原因引起的，有的人說是文人治國引起的，有人說是北方草原民族崛起引起的，甚至有的人說是氣候、自然災害引起的，……。如果你站在他們某一個觀點角度看，似乎各自都都有道理，但是，當你跳出來，把每種看法當做一個參考思路的時候，就不知道誰對誰錯了。實際上，一切亡國，肯定都是因為某些窟窿越折騰越大。一開始的時候是個小窟窿，沒有堵住，又出現(xiàn)一個窟窿，后來，一大堆窟窿。但是，在任何現(xiàn)場，分析問題的時候只有兩個重點，一個是眼前必須要立即解決避免傾覆的窟窿，另一個是需要長期解決可以進入良性循環(huán)的窟窿。抓住了這兩個重點，結合當前形勢，就可以解決問題。明朝為什么會滅亡？一個又一個的窟窿，只有當時的明白人知道。
　　科學是一個【分科】的東西，這是科學的萬惡之源。即使幾乎所有的人都不這么看。比如說，研究氣象的人很少能夠跳出氣象問題去看待事物，同樣的，研究經(jīng)濟的人很少能夠跳出經(jīng)濟現(xiàn)象去看待問題，研究軍事的人很少能跳出軍事是去問題。遇到問題，大家都只是從各自的角度出發(fā)，造成很容易在全局中缺乏主次。所以說，玩科學的人很少有全才，這就是科學的局限性所在。我們前面講了，人體不是從單一層面就可以包打一切，比如氣血層面就難以解決臟腑復勝方面的問題，一個對氣血問題很熟悉的人，學問仍然是不圓滿的，仍然不足以給人治病。所以，面對生命現(xiàn)象，需要的是全才，你必須要能夠從各個方面看問題，看準問題，看出問題，才能談得上解決問題。
　　生活中的道理大都非常簡單。比如說，家里網(wǎng)絡路由器壞了，那么我們看，常常有4種可能性，一種是電源出了問題，一種是入戶寬度出了問題，一種是機器損壞，一種是設置不當。假如是機器損壞了，當機器損壞的時候，靠解決入戶寬帶是絕不可能解決問題的，不論怎么折騰入戶寬度也不行。在分析原因的環(huán)節(jié)上就錯誤了，沒有找到原因，自然也是無法解決問題。解決路由器問題的過程和中醫(yī)辨證的思路完全一樣，道理非常簡單，任何正常人都能夠明白。但是，市面上的中醫(yī)治病時往往會犯糊涂。如果我們不知道路由器出現(xiàn)故障還有其他的可能性，死扳著“知識性”的那幾個分型，遇到變數(shù)的時候就會貽誤患者。
　　再比如，可以把中醫(yī)的辨證模型看做是國家的海、陸、空三軍，不同的軍種具有不同的作戰(zhàn)優(yōu)勢，不同的軍種作戰(zhàn)方式的側重點也不同。尺有所短，寸有所長，要義在于恰當?shù)倪x擇，而不是說，我們只有一個陸軍，把陸軍裝備到極致可以吊打海軍、空軍，不是這樣的。從生活常識我們知道，當困難超出了我們擅長的領域，要想利用自己領域的優(yōu)勢去解決這些困難，往往可能需要付出十倍、百倍的代價，這是不值得的。解決辦法，就是再引進一套與之不同的解決方法，彌補當前的不足。常?？吹接腥斯拇凳裁础傲?jīng)辨證搞定一切”，我對此頗不敢茍同，這類思想，和我們說的“陸軍打敗一切”一樣極端。比如說《金匱要略》所言的“血痹”，“血痹陰陽俱微，寸口、關上微，尺中小緊，外證身體不仁，如風痹狀，黃芪桂枝五物湯主之。”，有人問我，這里的血痹算不算六經(jīng)辨證中的太陽??？我說，與其說這是太陽病，還不如說是營衛(wèi)或者氣血的病。為什么要去死磕六經(jīng)辨證？六經(jīng)之外就沒有別的法則了？我們學醫(yī)是為了治病，而且個人的生命都是有限的，做學問固然沒有錯，但是，解決實際問題才是最要緊的。讓我說，只需要借用六經(jīng)辨證所擅長的方面（用其長處）就可以了，沒有必要把六經(jīng)辨證匯通于其它辨證模型之中。而且我們看到，很多人搞的“匯通”都不是很理想，常常不能自圓其說。
　　這一篇，總結起來，就是說，健康人體的是多個層面（角度）達到各自平衡的復合體，中醫(yī)辨證，就是從不同的層面去識別處于某個層面的最典型的偏差。