12月新書推薦——《頤養(yǎng)天年精氣神》李培升 編著
頤養(yǎng)天年精氣神，
修德養(yǎng)福天地人！
今天給大家推薦一本好書——《頤養(yǎng)天年精氣神》
本書由弘圖出書網(wǎng)策劃，已由中華文化出版社出版！
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陰陽、五行、精氣神三大學說，是中華醫(yī)學之根?！额U養(yǎng)天年精氣神》根據(jù)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)之困局，結(jié)合養(yǎng)老機構(gòu)多年的運營經(jīng)驗，推出了高端養(yǎng)老“雙驅(qū)動理論體系”，獨創(chuàng)了頤養(yǎng)天年切實可行之法，淬煉了文化要“傳承”，身體要“會用”，能量要“全息”，心靈要“德行”，天年要“養(yǎng)生”五大實施要點，以便于高端養(yǎng)老機構(gòu)和個人養(yǎng)生養(yǎng)老實踐應用，亦可作為老年大學教科書。
養(yǎng)生養(yǎng)老究競養(yǎng)什么？
您的身體自己會用嗎？
您為身體提供了什么樣的能量？
我們的心靈應該有什么樣的神？
怎樣才能將自己的養(yǎng)生落到實處？
這些問題都能從書中找到正確答案。
這是一本“詮釋人體使用之書、傳承民族信仰之書、推動文化復興之書、中國式的康養(yǎng)之書”。
《頤養(yǎng)天年精氣神》一書歸納總結(jié)了文化要“傳承”，身體要“會用”，能量要“全息”，心靈要“德行”，天年要“養(yǎng)生”五大實施要點及《五福三三養(yǎng)老法》，以便于高端養(yǎng)老機構(gòu)和個人養(yǎng)生養(yǎng)老實施應用，亦可作為老年大學之教材。
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李培升，
中國管理科學研究院研究員、全國專業(yè)人才人事部注冊備案高級職業(yè)經(jīng)理人、國際認證執(zhí)業(yè)資質(zhì)高級策劃師（2008）。
從事“職業(yè)經(jīng)理人”三十余載，醫(yī)療臨床工作八年。
曾服務于多家內(nèi)資集團公司任總裁、執(zhí)行總裁和外資企業(yè)十二年的管理生涯。
通過康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)近十年的實踐與感悟，推出高端養(yǎng)老“雙驅(qū)動理論體系”，獨創(chuàng)中國特色《三三養(yǎng)老法》和《五福共享商業(yè)模式》三大寶典，積極推動民族文化的偉大復興，走出一條中國式康養(yǎng)之路。
頤養(yǎng)天年精氣神
以下精彩內(nèi)容摘自本書內(nèi)文：
二十四節(jié)氣，是中國古人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系和實踐，在黃河流域形成后，作為農(nóng)耕社會的時間指南逐步推廣。 由此產(chǎn)生的大量季節(jié)文化和養(yǎng)生文化，也逐漸成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其中很多傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧在現(xiàn)代社會依然對人體健康有著重要的指導意義。二十四節(jié)氣這一中華民族傳承數(shù)千年的智慧結(jié)晶，被世人譽為中華“第五大發(fā)明”。
人生天地之間，與天地氣機相應，天地變化影響著人的生老病死。因此，《內(nèi)經(jīng)》強調(diào)要順應五時以養(yǎng)生，如此才能健康、長壽。反之，亦必然受天地影響而生病。善養(yǎng)生者，當察天則地，與五時同步以養(yǎng)其正氣，故需關注天地氣機變化。
一年之中有些特殊日子對養(yǎng)生康復意義重大。就二十四節(jié)氣而言，冬至為陰極而生陽；夏至為陽極而生陰，“二至”為陰陽郁極而動之日，最是緊要。春分、秋分平分陰陽，立春、立夏、立秋、立冬為四時更替之始。較之其他節(jié)氣，“二至二分四立”乃天地變化之大關節(jié)，故需養(yǎng)之以使人氣順利過節(jié)，則身體康健，疾病不作。若不顧五時變化之節(jié)氣而妄耗精神腎氣，致使正氣不足，則于節(jié)時或生疾患。
后 記
養(yǎng)生養(yǎng)老就是養(yǎng)精氣神。精氣神學說形成了“整體生命觀”，三者之間和諧運行，才是一個健康的機體，否則就要生病，就需要調(diào)理乃至大修。
我們現(xiàn)在的養(yǎng)生和養(yǎng)老往往只注重“吃好、喝好、玩好……”，其康養(yǎng)質(zhì)量與自身愿望相差甚遠。由于“文化屏障”和理解上的差異， 沒有把“精、氣、神”三個方面作為一個統(tǒng)一的整體去考慮，更沒有認為自己是宇宙大空間循環(huán)中的組成部分。
