3.1 無知的困境

Zingdad： J-D, 上一章你說我們應(yīng)該討論「一體性」。

J-D「神圣喜悅」：你好！是的。我想先或多或少向你證明「一切都是一」，在此基礎(chǔ)上，我再解釋這對你來說意味著什么。

Z： 太好了。為什么是「或多或少」證明一下？

J-D： 讓我先告訴你你所居住的現(xiàn)實的情況，然后我再回到主要話題上。從根本上說，創(chuàng)造你們這個現(xiàn)實的目的是為了體驗個體性。為了達到這一目的，一種意識構(gòu)想被置入，以在某種程度上「過濾」你們能夠接收到的信息。這一意識構(gòu)想通常被稱為「面紗」，或更具體地稱為「無知的面紗」。我更喜歡使用后者。面紗的目的，就是要保證你無法證明「一切都是一」。它使得任何真實或絕對的一體性的證據(jù)，總是伴隨著充分的懷疑，以致于每個人需要做出自己的判斷。

Z：那么，這個面紗是不是也「過濾」了其他的認知和信息？

J-D：沒有。它所做的一切，就是使你們無法認清自己本質(zhì)**上與一切萬有的一體性。但是你需要仔細考慮一下這個問題。如果一切都是真正合一的，如果萬事萬物最根本的實相是其內(nèi)在的一體性，且面紗遮住了「一體性」——那么你可以運用邏輯推斷：面紗遮住了一切**事物最根本的本性。這意味著，你根本無法了解任何事物的終極真理。因為，當(dāng)你接近任何事物的究極真理的時候，你將接近「一切都是一」。而這是面紗所禁止的。你看出問題的循環(huán)本質(zhì)了嗎？萬事萬物的本質(zhì)是：它與一切事物都是合一的。你看不清，是被面紗遮住了。

Z： 你的意思是我們無法了解任何事物的真實本性？

J-D： 的確是那樣。我感到驚奇的是地球上很少有人考慮到這點——沒有任何事物能夠從根本上被掌握，無法追根究底。你們無法對任何事物說，「我們對此已經(jīng)完全理解了，可以據(jù)此建立扎實的基礎(chǔ)知識。」你們可以了解到皮毛，諸如特點以及影響，但是無法看到真正的原因。

Z： 嗯。我不能確定你講的是真的。我們的科學(xué)難道沒有真正把一些事物研究到根源上嗎？

J-D： 好。我要跟你探討這個話題。你們的世界和所有的動物、植物都是由什么組成的？

Z： 物質(zhì)。

J-D： 物質(zhì)是由什么組成的？

Z： 嗯，分子。分子是由原子組成的。原子是由亞原子粒子組成的。

J-D： 好。繼續(xù)。比亞原子粒子是由什么組成的？

Z： 能量，我認為？

J-D： 能量的本質(zhì)是什么？

Z： 嗯……

J-D： 能量是由什么組成的？它從哪里來的？它是被創(chuàng)造的嗎？如果是，什么時候？怎么被創(chuàng)造出來的？如果不是被創(chuàng)造的，那它又是怎么來的？

Z： 我不知道。我對此一無所知。

J-D： 別難過?？茖W(xué)對此也一無所知。當(dāng)然有一些假定和理論認為，一切物質(zhì)都是由能量創(chuàng)造的，但是除了對粒子相互作用的反應(yīng)有一些簡單的表面觀測以外，你們地球上的科學(xué)家對能量的本質(zhì)幾乎一竅不通。如果一切你能看到和接觸的物質(zhì)，包括你自己的身體都是由能量構(gòu)成的，而你對此一無所知，那么可以說：你對一切都是無知的。

所有的科學(xué)家，除了極少數(shù)開明的以外，都錯誤地認為除了能夠觀測到的以外，其它的事物都不存在……除了物質(zhì)世界以外，什么都沒有。問題是：物質(zhì)世界并不存在！它只是由轉(zhuǎn)瞬即逝的能量高速變遷產(chǎn)生的結(jié)果。這種能量對那些頑固的科學(xué)家來說，具有不可思議的神秘感。除了在特定條件下對能量的行為有些少量的觀測以外——即使這樣也存在著他們無法解釋的神秘的不一致性—— 他們無法理解能量是什么，從哪里來的，等等。因此在理解或解釋物質(zhì)的本質(zhì)方面，他們是徹底失敗的。

我的觀點是：如果你不首先理解意識的本質(zhì)，尤其是從意識中產(chǎn)生的所有的能量和物質(zhì)本質(zhì)上都是一體的，那你不可能真正理解這個宇宙的基本能量。

Z： 所有物質(zhì)都是同一個東西？

J-D： 上下對應(yīng)原則——如同其上，如同其下。一切都是「一」。如果你懂得如何去觀察的話，這個原則隨處可見。問題是，面紗限制了你們，它使你們無法證明這點。

Z： 這很有意思，我想進一步跟你探討一下。但是在討論之前，你能否再舉一兩個例子，表明我們只了解表面現(xiàn)象？我的意思是，除了能量和物質(zhì)以外。

J-D： 當(dāng)然可以，我能舉出無數(shù)個例子。我可以用任何你給出的事物來闡明這一點。有些也許更費時些。我現(xiàn)在選個最簡單的事物：光。你對它幾乎一無所知。可它卻是你們這個世界最基本的成分。你知道它傳播的速度，但你不懂為什么它以那個速度傳播。你知道它還有一些很有趣的屬性，比如，它看上去同時具有波和粒子的特性。但是，你不懂為什么它具有波粒二重性等等。像所有其它事物一樣，科學(xué)只了解表面現(xiàn)象，只知道光能做什么，但不了解光為什么有這些特性，更不了解光是什么，它從哪里來。比如，為什么光速是最高速度？你也許能夠描述這些現(xiàn)象，但是你幾乎沒有更多的知識來解釋這些現(xiàn)象。光，和所有電磁輻射一樣，是這個維度作用的結(jié)果；如果你不理解這點，你將永遠是困惑的。同時你們也需要承認，你們所在的現(xiàn)實只是整個圖景中的一小塊。如同大型交響樂團中有無數(shù)個樂器組成，你們所在的宇宙只是其中一架鋼琴上的一個鍵。所有的樂器加起來，才奏出「一」的交響曲。

下面是另外一個你們的科學(xué)家無法真正理解的例子，那就是你們現(xiàn)實中存在的一個基本力：萬有引力。它是一種時時刻刻施加在你們身上的力。你們沒有一刻不受它的影響。但是對它的原理你們一無所知。

Z： 等一會兒？那不是由于物質(zhì)質(zhì)量引起的時空扭曲造成的嗎？

J-D： 不是。我并不是說不存在有關(guān)萬有引力的理論。有很多理論。但是它們都不完善而且無法證明。如果你愿意，你可以去閱讀這些理論。你們的科學(xué)并不清楚萬有引力從何而來，為什么要存在，它是如何傳導(dǎo)的。最接近真相的是最近提出的那個，它設(shè)想了其它維度的存在。在他們能夠消化這些信息之前，科學(xué)家們需要極大地擴展對其它維度的認識。

再舉一個例子。也許更傾向哲學(xué)而不是科學(xué)。它是：你真正是什么？

Z： 讓我想一想——我是一個人類？

J-D： 如果你在其他化身中并不是像人那樣，那你就不是你了嗎？

Z： 當(dāng)然不是了。我就成了來自Zug行星的Zorg，或其他什么的（笑）。好吧，我知道你的意思了。我真正是什么？我想我有個身體。但是我不是身體而已。引用法國著名哲學(xué)家笛卡爾的說法：「我思故我在?！?我會說我是我的想法。怎么樣？

J-D： 很可愛。但是錯了。如果你不思考了呢？你就不存在了嗎？比如，在冥想時，其中一個目標(biāo)是停止所有的念頭，如果你達到那個目標(biāo)了，你就不存在了嗎？

Z： 當(dāng)然不是。我知道實際上（其他我了解的冥想者也有同感）那個時刻能給我?guī)碜罹实囊庾R擴展。

J-D： 那很有趣。也就是說你做得越少，想得越少，努力得越少，你的意識擴展得越廣。那是因為，「做為」(doing)和「成為」(being) 是相對立的狀態(tài)。你存在的本質(zhì)是意識。

Z： 那么，你的問題的答案應(yīng)該是——我是意識？

J-D： 對了。但什么是意識？我指的是每一個人類都是意識（或至少他們有意識），但是你能解釋它嗎？你能告訴我在哪里找到意識嗎？

Z： 這我不太清楚。你不會與我爭論意識是頭腦的產(chǎn)物吧？

J-D： 不是很有說服力。有些人嘗試過，這個理論總有漏洞。比方說，有些人已經(jīng)「腦死亡」，但奇跡發(fā)生了，后來又復(fù)活了？他們在意識里能記得「腦死亡」期間發(fā)生的事情，這你怎么解釋？更神奇的是，有這種經(jīng)歷的人經(jīng)常還能講出一些發(fā)生在他們腦死亡的身體以外的事情。 甚至有些通過神經(jīng)外科手術(shù)，大部分大腦被切除的人也有類似的情況。這個人失明，那個人仍然有情緒反應(yīng)等等。但是每個人都保存著意識。即使身體死了，他們?nèi)匀痪哂幸庾R，當(dāng)然你無法從物質(zhì)角度來解釋這點。

當(dāng)然如果是頭腦產(chǎn)生意識的話，還有非常多的異?，F(xiàn)象。關(guān)鍵是：你們對自己最本質(zhì)和基礎(chǔ)的特性——意識一無所知。為什么呢？我的觀點是：因為你們的意識就是「一體性」本身。但是，人們已經(jīng)接受對自己一無所知的現(xiàn)狀，便忙于支付按揭貸款，看電視，新聞和比賽，為政治和宗教而爭論，或忙于任何其它事情，使他們沒有時間去思考自己無知的一面。神秘的奇跡應(yīng)該時時刻刻地吸引你。但是，事實并非如此。你們卻說生活是枯燥乏味的。「我的生活沒有神秘和奇跡」，你們經(jīng)常這樣講。那是因為你們?nèi)狈κ挛锏纳羁汤斫?，而無法觀察到每一件事物中所具有的永無止境的神秘性。

現(xiàn)在，我可以這樣無休止地講下去，因為事實上，無論你往哪個方向看，你都會碰壁而無法解釋。我想闡明的是：這個「無知的面紗」最基本的功能——屏蔽隔離，使你們無法知道「萬物一體」，對你們產(chǎn)生了巨大的影響。這意味著，你們對任何事物都是一無所知的。這一影響不僅涉及到你們周圍的物質(zhì)層面，而且毫無疑問，它使你們無法證明上帝的存在。這確實是個很神奇的想法。最高創(chuàng)造者，祂無處不在，無處不有，創(chuàng)造了每一樣事物，包括你們在內(nèi)，甚至無法被證明是存在的！我要告訴你：那些從未體驗過你們這個現(xiàn)實的靈性存有們，簡直無法相信這點。他們經(jīng)常會過來看看，并感到震驚。最基本的和最不可否認的真理，竟然掩藏在光天化日之下！好一個奇跡！

Z： 你能肯定無法證明上帝的存在嗎？我似乎記得讀過一些哲學(xué)論文，提供了一套證據(jù)。難道那些都不可信嗎？

J-D： 我可以這樣回答你。如果其中任何一套證據(jù)是完美無瑕的，那么地球上就不會存在「無神論」和「不可知論」了。如果你向他們展示那個完美無瑕的證據(jù)，他們應(yīng)該無法找到任何瑕疵，而不得不承認上帝的存在。不管你怎么看待無神論者，但他們之中不乏清晰、理性而具有邏輯性的思想者。我堅持我的觀點。盡管在你們的歷史上，有一些靈性哲學(xué)家共同探討過這一主題，遺憾的是，沒有一位能夠毫無疑問地證明上帝的存在。或僅僅是證明精神的存在。這是非常詭異的——你們每一個人都是精神，可聲稱「沒有精神存在」卻是非常合理而站得住腳的！

因此，很明顯，不論你從哪個角度看，科學(xué)，宗教，哲學(xué)或任何其它學(xué)科，當(dāng)你想尋找答案時，你只能通過實驗或證明一些假設(shè)而得到些許的理解。接下來就是迷惑和不解。根本無法觸及到本質(zhì)。如果不了解本質(zhì)是什么，那你們就不可能理解本質(zhì)所產(chǎn)生的影響。所有這一切，都是因為你們不知道——你和一切萬有都是一體的。

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