【詞】弈翻填
南梁寥寥追溯 流傳山水何處
“音聲推移,亦不一概矣。匹夫庶婦,謳吟土風(fēng),詩官采言,樂盲被律,志感絲篁,氣變金石” ——南朝·劉勰《文心雕龍》樂府第七
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赴節(jié)胡琴宴舞 奏盛世長歌 大唐風(fēng)骨
“蓋隋以來,今之所謂曲子者漸興,至唐稍盛”
“唐時古意亦未全喪,竹枝、浪淘沙、拋球樂、楊柳枝,乃計(jì)中絕句,而定為歌曲。故李太白清平調(diào)詞三章皆絕句?!?——宋·王灼《碧雞漫志》
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秾艷美人泣露 明秀江南懷物
“畫屏金鷓鴣,飛卿語也,其詞品似之。弦上黃鶯語,端己語也,其詞品亦似之。”
“溫飛卿之詞,句秀也。韋端己之詞,骨秀也。” ——清·王國維《人間詞話》
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雕琢工巧失度 更經(jīng)五代沉浮
“《花間集》皆唐末五代時人作。方斯時,天下岌岌,生民救死不暇,士大夫乃流宕如此,可嘆也哉! 或者亦出于無聊故耶!” ——宋·陸游《跋<花間集>》
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承花間 變伶言 一幟獨(dú)樹
奈何君王桎梏 始見傳世的風(fēng)物
“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞?!?——清·王國維《人間詞話》
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創(chuàng)新篇 做長調(diào) 遍井水飲處
紅牙一詠三顧 并陳雅俗
“又涵養(yǎng)百馀年,始有柳屯田永者,變舊聲,作新聲,出《樂章集》,大得聲稱于世;雖協(xié)音律,而詞語塵下?!?——宋·李清照《詞論》
“余仕丹徒,嘗見一西夏歸明官云﹔凡有井水飲處,即能歌柳詞。言其傳之廣也?!?——宋·葉夢得《避暑錄話》
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唱豪放之先 在落日的塞垣 燕然未建
“小令中調(diào)有排蕩之勢者,吳彥高之“南朝千古傷心事”,范希文之“塞下秋來風(fēng)景異”是也?!?——明·沈謙《填詞雜說》
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誰融詩入篇 脫音韻拘限 盡抒萬千
“東坡先生非心醉于音律者,偶爾作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。” ——宋·王灼《碧雞漫志》卷二
“東坡詞,人謂多不諧音律。然居士詞橫放杰出,自是曲子中縛不住者。” ——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集·卷三十三》引晁無咎
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看 集合百家之言 所長并兼 成就婉約大千
去承啟文壇百年 敢叫盛世寫詞篇
“詞至美成,乃有大宗。前收蘇、秦之終,復(fù)開姜、史之始?!?——清·陳廷焯《白雨齋詞話》
“北宋婉約作家,周最晚出,熏沐往哲,涵泳時賢,集其大成”——近現(xiàn)代·唐圭璋《唐宋詞鑒賞詞典·前言》
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北望群山崔巍 鐵蹄聲聲難歸 山河淫雨霏霏
恨大廈傾頹 盛世不回
長淮征雁南飛 嘆息一紙安危
揮灑心中積郁 造就文脈盛會
1127年,金南下攻取北宋首都東京,擄走徽、欽二帝,北宋滅亡
1141年,宋金簽紹興和約,宋向金稱臣
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可曾見 數(shù)詞家 評騭是非
留得風(fēng)雅傳頌 自名一家更有誰
“宋人中填詞,李易安亦稱冠絕。使在衣冠,當(dāng)與秦七、黃九爭雄,不獨(dú)雄子閨閣也?!?——明·楊慎《詞品》卷二》
“男中李后主,女中李易安,極是當(dāng)行本色。” ——明·沈謙《填詞雜說》
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江湖遠(yuǎn) 身飄然 模糊了年歲
煙波峻潔剛勁 離黍傷悲
“白石道人,中興詩家名流,詞極精妙,不減清真樂府,其間高處,有美成所不能及。” ——宋·黃晟《中興以來絕妙詞選》
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著筆力雄壯 是豪邁的篇章 情賦意象
奏慷慨激蕩 偏夢醒悲愴 跌落回響
“其詞慷慨縱橫,有不可一世之概,于倚聲家為變調(diào),而異軍突起,能于剪紅刻翠之外,屹然別立一宗。” ——清《四庫全書總目提要》
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望 突破虛實(shí)無常
“夢窗詞,以綿麗為尚,運(yùn)意深遠(yuǎn),用筆幽邃,煉字煉句,迥不猶人。貌觀之,雕繢滿眼,而實(shí)有靈氣行乎其間。細(xì)心吟繹,覺味美于方回,引人入勝,既不病其晦澀,亦不見其堆垛。此與清真、梅溪、白石,并為詞學(xué)之正宗” ——近代·吳梅《詞學(xué)通論》
“南宋諸家如夢窗、梅溪、草窗、玉田、碧山各有藝術(shù)特色,亦不應(yīng)一概抹殺。王氏謂夢窗“映夢窗凌亂碧”、謂玉田“玉老田荒”,攻其一端,不及其余,尤非實(shí)事求是之道?!?——近現(xiàn)代·唐圭璋《評〈人間詞話〉》
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清空凄涼
“不惟清空,又且騷雅,讀之使人神觀飛越” ——宋·張炎《詞源》
“王碧山詞品最高,味最厚,意境最深,力量最重。感時傷世之言,而出以纏綿忠愛,詞中曹子建,杜子美也。詞人有此,庶幾無憾。” ——清·陳廷焯《白雨齋詞話》
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卓然時代之上
“蔣竹山詞未極流動自然,然洗練縝密,語多創(chuàng)獲。其志視梅溪較貞,視夢窗較清。劉文房為五言長城,竹山其亦長短句之長城歟!” ——清·劉熙載《藝概》
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終隨風(fēng)付于滄浪 化為璀璨成絕唱
1276年,臨安城,宋恭宗被俘。南宋滅亡。
1279年,崖山海戰(zhàn),陸秀夫背負(fù)帝昺赴海殉國。