西游記作為“四大名著”之一，其故事家喻戶曉，如：

石猴出世、靈臺(tái)山學(xué)藝、大鬧天宮、被佛祖壓在五行山下五百年；唐僧出世，領(lǐng)命西行取經(jīng)，收孫猴為徒，鷹愁澗收白龍馬，觀音院內(nèi)黑熊精偷袈裟，高老莊收服豬八戒，浮屠山唐僧受心經(jīng)。黃風(fēng)嶺上，定風(fēng)珠打敗黃風(fēng)怪。流沙河收下沙和尚，取經(jīng)人集結(jié)完畢。

團(tuán)隊(duì)初建，四圣試禪心；五莊觀，玩劣徒偷吃人參果；白虎嶺，孫大圣三打白骨精；寶象國(guó)，奎木狼下凡作妖；平頂山，老君雙童子化作金角、銀角；烏雞國(guó)，文殊菩薩坐騎獅子精鳩占鵲巢；遞號(hào)山，紅孩兒歸順觀音；過黑河，西海太子擒鼉龍；車遲國(guó)，虎鹿羊斗法；通天河，觀音收金魚精；金兜山，老君坐騎青牛精作亂；

女兒國(guó)動(dòng)凡心，師徒懷胎；琵琶洞，蝎子精命喪昴日星官；心生間隙，六耳彌猴以假亂真；過火焰山，孫大圣三借芭蕉扇；祭賽國(guó)，九頭蛇盜佛寶；荊棘嶺夜逢竹精樹妖，小西天硬碰黃眉大王；駝羅莊義滅蛇精，稀柿衕八戒顯能；朱紫國(guó)，觀音坐騎賽太歲逞兇；

盤絲嶺蜘蛛精七姐妹，毗藍(lán)婆降服多目蜈蚣精；獅駝嶺佛祖擒三魔，比丘國(guó)壽星坐騎作惡；餡空山老鼠精攀親，滅法國(guó)和尚遭殃；隱霧山金錢豹南山大王，鳳仙郡師徒替百姓求雨；玉華州三人傳藝，力戰(zhàn)九頭獅子；金平府除妖三犀牛精；天竺國(guó)玉兔精假扮公主；銅臺(tái)府老善人寇員外復(fù)生；經(jīng)千辛歷磨難，師徒修成正果。

師徒四人西游的故事，不僅其小說是經(jīng)典名著，在戲曲界也是重要題材。央視版西游記孫悟空扮演者六小齡童(章金萊)家傳紹劇猴戲，其父親章宗義藝名六齡童，人稱“南派猴王”。在《孫悟空三大白骨精》一戲中，章家弟弟六齡童扮演孫悟空，哥哥七齡童(章宗信)扮演豬八戒。

除了戲曲之外，西游記還是傳統(tǒng)評(píng)書中唯二的神怪書(“西游記”與"濟(jì)公全傳")。但現(xiàn)代評(píng)書大家很少播講這兩本神怪書，只記得單田芳先生講過一版“西游記”，但并不算其代表作。

大抵因?yàn)樯窆謺适卤容^散，攏不住人。評(píng)書界有“窮三國(guó)，富東漢，混吃混喝濟(jì)公傳”的說法。即“三國(guó)書”比較難說，其故事已經(jīng)廣為流傳，文本又文學(xué)性太強(qiáng)不易播講，太吃演員的功底，只要評(píng)書大家才能把握；“東漢書”則扣子多情節(jié)緊湊，這段故事群眾不熟悉，好掙錢；而“神怪書”，雖神魔斗法感覺很精彩，但扣子太散，不容易掙大錢，勉強(qiáng)糊口。

【影視作品】

一、電視劇

86版西游記——影像版的“西游記本紀(jì)”

本劇于1982年7月3日開機(jī)，1986年春節(jié)期間，央視連續(xù)播出前11集。1988年25集全部播出。楊潔擔(dān)任導(dǎo)演，六小齡童出演孫悟空，馬德華出演豬八戒，閆懷禮出演沙和尚，而四大主角之一的唐僧，先后有汪粵、徐少華、遲重瑞三人扮演，后兩位出演集數(shù)較多，被大家廣為熟知。

因?yàn)榧夹g(shù)原因，當(dāng)年沒有拍全，為了給西游記畫上圓滿的句號(hào)，楊潔導(dǎo)演在1998年至1999年又續(xù)拍了16集，并于2000年2月8日在央視一套首播。續(xù)集由崔景富出演豬八戒，劉大剛扮演沙和尚。

據(jù)說續(xù)集拍攝準(zhǔn)備期間，師徒四人突然失蹤，原來去外地走穴撈錢去了。幾人都已經(jīng)成名成腕，難以管理，最終制作中心決定換掉四人。考慮到觀眾的習(xí)慣，在楊導(dǎo)的堅(jiān)持下，才保住了猴哥六小齡童與唐僧遲重瑞，啟用了原版八戒馬德華與沙僧閆懷禮。

TVB版西游記

1996年由張衛(wèi)健(孫悟空)、江華(唐僧)、黎耀祥(豬八戒)、麥長(zhǎng)青(沙和尚)出演的TVB版西游記首播，劇情則包括：石猴出世、大鬧天宮、被壓五行山下。唐僧西游，一路上收孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人為徒，師徒四人踏上西行路。

經(jīng)歷了火焰山下，與牛魔王、紅孩兒父子一番糾纏；途經(jīng)寶象國(guó)，白骨精與黃袍怪合二為一；在車遲國(guó)，與虎、鹿、羊三大仙斗法；還有盤絲洞、女兒國(guó)。依據(jù)TVB一貫的改編做派，許多故事被修改的面目全非。

1998年，西游記續(xù)集播出，又名“天地爭(zhēng)霸美猴王”。這一次由陳浩民出演孫猴子，其他人馬依舊，共10個(gè)單元：“真假猴王”、“提籃觀音”、“人參果”、“小雷音寺”、“黑熊精夜盜袈裟”、“孫悟空三戲二郎神”、“玄奘救父”、“朱紫國(guó)傳奇”、“月光寶盒”、“萬妖皈依”。故事主體雖然是“真假猴王”、“人參果”、“小雷音寺”三部分，但改編了太多內(nèi)容，變成了“同人作品”了。

劇雖然不錯(cuò)，但幕后八卦則更有意思：

張衛(wèi)健憑借在此版西游記中“酷到掉渣”的新人設(shè)，咸魚翻身，大紅大紫。據(jù)說本劇創(chuàng)下最高收視率，TVB因此大賺一筆，但卻沒給他一點(diǎn)分紅。拍攝第二部時(shí)，張衛(wèi)健要求加薪，誰知卻被高層羞辱：“不要以為你演孫悟空你成名了，記住，你的臉上沒毛是不值錢的?！?/span>

一氣之下張衛(wèi)健與TVB決裂，先遠(yuǎn)走臺(tái)灣拍戲，后北上內(nèi)地。為了與“毛”劃清界限，這之后一直保持光頭形象。

而沒有了張衛(wèi)健之后，TVB找陳浩民來接替，為了前后風(fēng)格一致，陳浩民在許多地方都要模仿張衛(wèi)健的表演。不過張衛(wèi)健的個(gè)人風(fēng)格太重，陳也只能盡力模仿。好在劇本過硬，眾演員也都賣力，第二部沒有拉跨。

而張衛(wèi)健本來是準(zhǔn)備好繼續(xù)拍攝第二部的，在他與劉德華推出的《高高在下》的MV中，就用了“Monkey II”的字樣（下圖中被換成了漢字）。

張衛(wèi)健表演風(fēng)格比較夸張，且無論演什么角色，都是同一種風(fēng)格，只不過這種表演方式特別適合TVB版的西游記，才讓一直不溫不火的他一飛沖天。

理性來說，他與西游記是互相成全，他的表演風(fēng)格給這部戲加分很大；同時(shí)這部戲的故事緊湊好看吸引人，質(zhì)量過硬，所以才能爆火。人托戲，戲托人。也正因此，張衛(wèi)健離開后，第二部西游記依舊很成功。

離開TVB后，張衛(wèi)健還是嘗試過繼續(xù)出演孫悟空的，但卻很不成功。

齊天大圣孫悟空

港臺(tái)合拍，2002年臺(tái)灣中視首播。本劇雖然港臺(tái)明星眾多，但是部爛戲。

浙江版西游記

2010年浙江版西游記搶先播映，由費(fèi)振翔扮演孫悟空，謝寧出演豬八戒。

費(fèi)振翔出生于梨園世家，上的也是戲曲類的學(xué)校，雖不是猴戲出身，但他扮演的猴哥也是很不錯(cuò)的。

張紀(jì)中版西游記

2011年炒作了多年的張紀(jì)中版“西游記”終于播出了，聶遠(yuǎn)飾演唐僧、吳樾扮演孫悟空、臧金生出演豬八戒、徐錦江則演沙和尚。

為了力求打破86版的傳統(tǒng)印象，本作甚至采用了部分“網(wǎng)絡(luò)解讀”，比如將沙和尚改成話少但句句腹黑。唐僧與孫悟空，豬八戒與孫悟空的關(guān)系也不再那么緊張，沙僧時(shí)常吐槽偷奸耍滑的二師兄，師徒四人變得十分融洽。

唐僧也不再是一味的唯唯諾諾，毫無擔(dān)當(dāng)，其信仰堅(jiān)定，大是大非面前，絕不優(yōu)柔寡斷。

【衍生劇】

西游記后傳

2000年播出的西游記后傳，由錢雁秋擔(dān)任編劇，曹榮出演孫悟空、黃海冰出演、吳健、馬雅舒等主演。

故事發(fā)生在唐僧師徒西天取經(jīng)之后，師徒四人早已受封，分散在各自的崗位。某日，魔頭無天突然降臨，佛祖圓寂，三界大亂。無天占據(jù)靈山，自稱“無天佛祖”，手下眾妖控制三界。

如來轉(zhuǎn)世靈童為喬靈兒，在唐僧師徒四人的協(xié)助下，糾集正義力量，與無天對(duì)抗。最后，斗戰(zhàn)勝佛孫悟空自我犧牲，跳入火?；癁榈?7顆舍利子，這才擊敗無天，迎回如來佛祖，恢復(fù)了三界的秩序。

然而，奇跡發(fā)生了，孫大圣復(fù)活了。如來佛祖封孫悟空為新的萬佛之祖——南無大圣舍利尊王佛。

本劇的故事十分精彩，這都要?dú)w功于過硬的編劇。本劇最初剪輯出二十集，但投資方不滿意，要求增加時(shí)長(zhǎng)。導(dǎo)演為了“拖時(shí)間”湊夠三十集，不得已只好拉長(zhǎng)打斗戲份，同一動(dòng)作連續(xù)播放三次，成為“鬼畜劇”的鼻祖。

石敢當(dāng)之雄峙天東——西游記后傳的換皮故事

2015年播出，由錢雁秋自編自導(dǎo)，并親自出演重要人物楊戩。張子健出演石敢當(dāng)，六小齡童出演玉皇大帝，劉德凱出演大反派奎剛。本劇內(nèi)容與“西游記后傳”的一模一樣。

因?qū)?strong>“西游記后傳”很不滿意，心有不甘的錢雁秋決定自己翻拍一版，可惜錯(cuò)過了有利時(shí)機(jī)。

因前一段時(shí)間電視劇圈掀起四大名著翻拍熱潮，但出品劇集的質(zhì)量都不太讓人滿意，引發(fā)了觀眾的口誅筆伐。面對(duì)影視圈的亂想，管理部門對(duì)名著的翻拍進(jìn)行了限制。不得已，錢雁秋只能修改劇本，將師徒四人全部去除，主角改成了石敢當(dāng)。無天佛祖變成了奎剛法祖，如來佛祖改成了玉皇大帝，奎剛乃是玉帝驅(qū)逐出的惡念所化而成，兩人本是一體。玉帝轉(zhuǎn)世之人，還叫喬靈兒。

最終，石敢當(dāng)、楊戩、哪吒等人一起打敗奎剛，迎回玉帝。

吳承恩與西游記

2010年，央視原班人馬拍攝了這部講述西游記作者吳承恩故事的電視劇。六小齡童一邊扮演吳承恩，一邊又出演“戲中戲”里孫悟空，遲重瑞再次飾演唐僧，馬德華的豬八戒，這次由西游記續(xù)集中扮演沙和尚的劉大剛出演沙僧，而老版沙僧扮演者閆懷禮在播出前一年就已經(jīng)去世。

明朝才子吳承恩，不愛科考與功名，熱心猴戲，喜歡觀猴，結(jié)識(shí)耍猴藝人，被人稱為“猴癡”。憑借其雄起的想象力，寫出了巨著西游記。

其好友李春芳面對(duì)故去老友吳承恩的《西游記》書稿，寫下了“西游記 吳承恩著”幾個(gè)字，并輕聲地念叨：承恩，你是“美猴王”，你是孫悟空！你就是孫悟空！

總體來說，劇情比較扯。西游記的核心乃是“玄奘法師天竺取經(jīng)”，而本劇卻將核心轉(zhuǎn)換成了“猴癡”吳承恩如何創(chuàng)作孫悟空這一角色了。有些偏離主題。

二、電影

上個(gè)世紀(jì)初，老上海的電影產(chǎn)業(yè)興盛時(shí)，就拍攝了不少西游題材的電影。后來一打批電影人轉(zhuǎn)戰(zhàn)到香港，繼續(xù)開拓電影事業(yè)。

60到70年代，邵氏電影公司，由何夢(mèng)華做導(dǎo)演、程剛做編劇，一口氣拍攝了四部西游記改編電影：“西游記”、“盤絲洞”、“鐵扇公主”、“女兒國(guó)”。都是一些耳熟能詳?shù)奈饔喂适拢写笈泼餍浅鲅?，?strong>“香艷”美女加持，而這些元素向來都是邵氏影片賺取票房的法寶。

大話西游系列——咸魚翻身的典范

1994年周星馳的彩星公司拍攝了“月光寶盒”，他既是主演又是制作人，劉鎮(zhèn)偉則擔(dān)任導(dǎo)演與編劇，吳孟達(dá)、藍(lán)潔瑛、莫文蔚、朱茵等主演。

第二年又拍攝了續(xù)集“大圣娶妻”，新增了羅家英、蔡少芬等人出演。

影片僅僅借了西游記的角色名字，編了一段外傳故事，與主線毫無關(guān)系。

電影上映時(shí)口碑、票房雙輸，被當(dāng)時(shí)的人唾棄為“垃圾”。但經(jīng)過時(shí)間的發(fā)酵，從北大的校園開始，年輕人對(duì)其極為推崇，知識(shí)精英們給其打上了前衛(wèi)且高深的標(biāo)簽——后現(xiàn)代主義解構(gòu)主義。周星馳也被視作后現(xiàn)代主義大師，這讓周本人都有些摸不著頭腦。

就這樣，原本“失敗”作品，搖身一變，成為學(xué)生群體中最時(shí)髦的作品，那句“曾經(jīng)有份真摯的感情擺在面前...”成為了大學(xué)生們的口頭禪。在外力的作用下，本片徹底翻身，直接封神。

西游記降妖伏魔系列——徐克、周星馳強(qiáng)強(qiáng)合作版

2013年推出了周星馳風(fēng)格強(qiáng)烈的“西游降魔篇”，2017年又推出了續(xù)集“西游降伏妖篇”。

兩者天壤之別：降魔篇好評(píng)如潮，打破了前一年上映的“泰囧”創(chuàng)下的票房記錄，打破了“英雄”創(chuàng)下的全球華語片票房紀(jì)錄，成為“后周星馳”時(shí)代里程碑式的作品。而四年后的伏妖篇，票房差強(qiáng)人意，但口碑卻大崩盤。

西游降魔篇立足于花果山的美猴王、高老莊的豬剛鬣?、流沙河妖三人都是吃人的妖怪出身，讓懷有真誠之心的陳玄奘在渡化他們的同時(shí)，領(lǐng)悟佛家真諦，大徹大悟，最終降服三大妖怪，化為自己的徒弟，而自己則脫胎換骨，成為取經(jīng)路上的唐僧。

從這個(gè)角度來拓展出“西游前傳”的世界觀，立意新穎，讓人眼前一亮。同時(shí)，影片中雖沒有周星馳，但每個(gè)人的卻都有著濃重的“周星馳式”表演，看周不見周，也是影片大獲全勝的重要原因。

鄭保瑞西游三部曲

2014年，香港導(dǎo)演鄭保瑞，聯(lián)合當(dāng)紅功夫明星甄子丹、郭富城、周潤(rùn)發(fā)排出了“大鬧天宮”。之后2016年推出了“三打白骨精”，2018年“女兒國(guó)”。

第一部由甄子丹出演孫悟空，郭富城出演牛魔王。而之后的兩部西游，全是由郭富城出演孫悟空、小沈陽的豬八戒、馮紹峰的唐僧。

這一時(shí)期是典型的制造所謂“東方魔幻主義”大片的時(shí)代，豪華的演員陣容，堆砌滿滿的視覺特效。從理論上分析，絕對(duì)是符合觀眾要求的大制作。但結(jié)果卻差強(qiáng)人意，雖然口碑差，但早期上線的都賺得盆滿缽滿，中期票房也不錯(cuò)，再后來的就只能雙輸了。觀眾已經(jīng)無法忍受這種劇情經(jīng)不起推敲，完全賣場(chǎng)面的假大片了，關(guān)鍵特效還一股著二流網(wǎng)游的味道。

三、動(dòng)畫片

鐵扇公主

1941年由萬家四兄弟(萬籟鳴、萬古蟾、萬超塵?、萬滌寰)執(zhí)導(dǎo)中國(guó)第一部動(dòng)畫長(zhǎng)篇“鐵扇公主”，在上海的新光、滬光、大上海三家影院上映，隨后影片又在中國(guó)香港、東南亞、以及日本上映，取得空前成功。

據(jù)說日本漫畫之神手冢治蟲就是看到了此動(dòng)畫電影，才下定決心投身于動(dòng)畫事業(yè)，后來創(chuàng)建了自己的工作室，通過制作“有限動(dòng)畫”大大降低成本，將動(dòng)畫搬上了電視，以連續(xù)劇集的方式進(jìn)行播放。

手冢治蟲、藪下泰司、白川大作等人聯(lián)合導(dǎo)演，于1960年推出了日版《西游記》動(dòng)畫。

手冢治蟲十分敬佩萬氏兄弟，1988年來中國(guó)，專門去拜訪了古稀之年的萬籟鳴大師。

大鬧天宮

1961年到1964年，上美廠制作的一部彩色動(dòng)畫長(zhǎng)片，由萬籟鳴、唐澄聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，法國(guó)一家公司則負(fù)責(zé)海外發(fā)行。本片萬氏兄弟還是作畫監(jiān)督。影片在國(guó)內(nèi)與海外獲獎(jiǎng)無數(shù)，堪稱中國(guó)動(dòng)畫界的一座豐碑。以今天的眼光來看，它依舊是頂尖之作，毫不落伍。

“人參果”與“金猴降妖”

上美廠又于1981年制作了《人參果》，1985年制作了《金猴降妖》。前者講述的是師徒四人落腳萬壽山五莊觀，三個(gè)徒弟偷吃人參果，被仙童辱罵，一氣之下孫大圣推到仙樹，大戰(zhàn)鎮(zhèn)元子。最終請(qǐng)來觀音菩薩救活仙樹，自己與鎮(zhèn)元子八拜結(jié)交。后者則是經(jīng)典的“孫悟空三打白骨精”的故事。

這兩部動(dòng)畫電影也獲得了不少獎(jiǎng)項(xiàng)，特別是“金猴降妖”獲得了多個(gè)海外動(dòng)畫大獎(jiǎng)。

動(dòng)畫版西游記

1999年央視“大風(fēng)車”播出了這部52集動(dòng)畫劇集。

片頭曲：猴哥猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個(gè)孫行者。

片尾曲：白龍馬蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬里。

本作是央視動(dòng)畫部制作，而非上美廠出品，質(zhì)量過硬，特別是細(xì)膩刻畫了取經(jīng)隊(duì)伍中眾人相互扶持、和諧相處的一面，而不是之前小說與電視劇中著重突出的：豬八戒與悟空作對(duì)，唐僧對(duì)孫悟空不滿，整天忙著搞內(nèi)斗。

大圣歸來

2015年一部動(dòng)畫電影“大圣歸來”徹底點(diǎn)燃了國(guó)漫謎的熱情，大家紛紛成為“自來水”四處宣傳此片。憑借國(guó)漫中過硬的質(zhì)量，與大眾口碑，最終票房接近10個(gè)億，一舉探到了動(dòng)畫電影票房的天花板。此前從未有過動(dòng)畫電影的票房能達(dá)到如此之高。

平心而論，本片質(zhì)量并未達(dá)到上乘之作，與第二年上映的“瘋狂動(dòng)物城”還存在巨大差距。但國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的光環(huán)，讓觀眾自動(dòng)降低了要求，再加上它確實(shí)高出同類的國(guó)漫太多，特別是后來“金玉其外、敗絮其中”的“大魚海堂”。這讓它在國(guó)漫中鶴立雞群，直到四年后“哪吒之魔童降臨”再次引爆票房，拉高了國(guó)漫水準(zhǔn)。

四、國(guó)外作品

西游記的故事，不僅國(guó)內(nèi)路人皆知，在國(guó)外也有一定的知名度。特別是東亞、東南亞這些華夏文化所輻射的地區(qū)。

日本就十分喜歡西游記、三國(guó)演義這兩部名著，特別是后者。日本制作了大量的ACGN類的文化作品。

上文講過手冢治蟲與“萬氏兄弟西游記動(dòng)畫”的淵源，以及他制作的西游記動(dòng)畫片。日本漫畫界另一大神鳥山明，他那蜚聲國(guó)際動(dòng)畫巨作《龍珠》，最初角色設(shè)定就是取自西游記里的人物：小悟空、小八戒(烏龍)等。

除了ACG作品之外，真人影視劇也有許多翻拍西游記的作品。但他們會(huì)依據(jù)本國(guó)文化進(jìn)行改編，比如：用女演員出演文靜孱弱的唐僧，而沙僧則采用本土河童的形象。不僅僅是人物形象，角色性格，故事內(nèi)容更是任憑 編劇來自由發(fā)揮。

（注：日本某三國(guó)漫畫，將男性角色改成身材火辣的萌妹，更離譜）

好萊塢于2001年也推出一部名為“猴王”的西游記電影，主打異世界穿越模式：一種普通的中年大叔，突然被“觀音姐姐”引導(dǎo)著要成為唐僧。與孫悟空一起完成西游記的故事。

而觀音則由好萊塢的華裔艷星白靈身出演，身著暴漏，與“唐僧”轉(zhuǎn)世大叔有曖昧的戲份。這都是哪兒跟哪兒呀。

功夫之王

2008年由成龍、李連杰兩大功夫巨星合演的好萊塢影片“功夫之王”（又名雙J計(jì)劃）中，又出現(xiàn)了李連杰版猴王的形象。這里好萊塢改編了一段孫悟空大鬧天宮，被玉疆戰(zhàn)神欺騙而石化。在失去行動(dòng)力之前，擲出金箍棒，又偷送出一根毫毛，化為自己的影分身，四處尋找有緣人，協(xié)助其找回金箍棒，成為繼任者，救出孫悟空，打敗玉疆戰(zhàn)神。

不同于日本，好萊塢屬于典型的西方文化圈，因此對(duì)西游記等純東方文化的東西有著天然的隔閡，無論是制作者還是其主流觀眾都無法理解其精髓。于是好萊塢形成了一套“借瓶裝舊酒”的演繹方式，只保留外來的文化產(chǎn)品的皮殼，將內(nèi)容全換成自己熟悉的那套內(nèi)容。因此，其演繹出其他文化中的英雄故事無非兩種：一種是成長(zhǎng)，普通人成長(zhǎng)為英雄；一種是英雄的自我救贖，即成熟的英雄，在經(jīng)受打擊后沉淪，最終完成自我救贖，重新煥發(fā)出英雄光環(huán)。

【總結(jié)】

西游記是長(zhǎng)篇神怪小說的開創(chuàng)者，其雄起的想象力，影響了許多后世作品。比如：封神演義，延續(xù)了西游記的中的人物，但賦予了其不同的性格與故事，甚至還有點(diǎn)沖突。只因封神成書比西游晚，但講述的故事卻在西游之前，即那些曾與孫悟空大戰(zhàn)的天庭武將的封神往事。

再比如，寶蓮燈的故事。既有已成為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空，又有成為天庭大總管的二郎神。

不僅如此，西游記之后，又出現(xiàn)了講述上洞八仙的東游記，講述華光大帝的南游記，講述的真武大帝的北游記，組成了“四游記”系列。

這些神怪小說都是中華文化的瑰寶，展現(xiàn)出先人們天馬行空的想象力，體現(xiàn)出傳統(tǒng)儒釋道三教合一的思想。目前所講得濟(jì)公傳、西游記，都是以佛家人物為主角，有些“尊佛抑道”，而下一篇將介紹道家故事中的“八仙得道傳”。