1、做歷史選擇題的時候最重要的原則是尊重材料，可以跟課本知識不一樣或完全對立；最需要注意的是時間和事件，尤其是特俗的時間段，如1959—1961年，立馬反映為三年經(jīng)濟(jì)困難時期等，這是歷史學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

2、做歷史選擇題最好的方法是排除法，即排除與材料無關(guān)、不符合史實的選項。

3、一般而言，遇到過于絕對的、開始或結(jié)束等，都是錯的，但是仍要結(jié)合材料；倘若遇到程度副詞，如嚴(yán)重、很大之類的，需要注意。

4、一般而言，說法比較中肯的，如一定程度上之類可以列為優(yōu)先選擇，當(dāng)然是尊重材料。

5、要區(qū)分群體和個體，個體是不能反映群體意識的，切勿以偏概全。

6、易錯易誤知識點修正：

（1）先秦時代（夏商周）沒有實現(xiàn)中央集權(quán)，也沒有皇權(quán)，但有君權(quán)（君王的權(quán)力）；

（2）宗法制側(cè)重于家庭內(nèi)部關(guān)系的調(diào)整，而分封制則側(cè)重于中央對地方的控制。

（3）從秦到清，如果涉及中央官制，一般是考察君主專制；如果君主的某些行為受到限制，則君權(quán)受到限制；如果涉及中央和地方，則考察中央集權(quán)。

（4）中國古代沒有所謂的民主政治。

（5）存在即為合理，所以如果說某種制度不適應(yīng)發(fā)展，其應(yīng)該出現(xiàn)很多弊端。

（6）土地兼并的根源在于私有制的存在，故而不可能消除；正是由于私有制的存在，才導(dǎo)明清租賃關(guān)系的盛行。

（7）在考察史學(xué)方法的時候，一定切記正確的結(jié)論要經(jīng)過考古文物和文獻(xiàn)記載的雙重驗證。

（8）經(jīng)濟(jì)重心的南移完成于南宋時期，進(jìn)而導(dǎo)致南宋以后文化呈現(xiàn)南強北弱的趨向。

（9）明朝中后期是一個重要的時間段，既是資本主義萌芽時期，也是私營手工業(yè)超越官營手工業(yè)的時候，也出現(xiàn)了反封建思想。

（10）儒家思想遭到挑戰(zhàn)的有：魏晉南北朝（佛道沖擊）、新文化運動（動搖）。

（11）從人頭稅到土地稅的轉(zhuǎn)變，反映了政府對農(nóng)民的人身控制呈現(xiàn)減弱趨勢，也反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（12）雅典是西方民主的起源，其最大的問題在輪番而治造成權(quán)力的濫用和誤用，主要表現(xiàn)在沒有治理才能的人可以擔(dān)任國家領(lǐng)袖，故而針對這一弊端，蘇格拉底等人倡導(dǎo)精英政治。

（13）羅馬的法律是西方法律的起源，其公民法時間是前449年—前3世紀(jì)中葉，萬民法則在前3世紀(jì)中葉以后。

(14)軍機處、內(nèi)閣只是輔政機構(gòu)，沒有決策權(quán)，其權(quán)利的增大反映了皇權(quán)的強化。

（15）在近代探索中，中西結(jié)合可以說是一大特點。

（16）一般我們所說的經(jīng)濟(jì)封鎖出現(xiàn)兩個時期，即1927—1937，1949—1979年。

（17）民族資本主義發(fā)展的原因，每個階段都有其重要原因，如在1897—1911年則是清政府放寬了民間投資設(shè)廠的限制；1912—1919年則是列強放松了對我國的侵略；1927—1937年則是國民政府的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運動。

（18）鴉片戰(zhàn)爭后，民族危機就依然存在了；同時太平天國運動代表著階級矛盾的激化；而且甲午中日戰(zhàn)爭極大地推動了民族覺醒意識。

（19）中國近代史中，但凡有一點進(jìn)步的都可以歸納為近代化；同時在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)主導(dǎo)的是自然經(jīng)濟(jì)；當(dāng)然作為新的經(jīng)濟(jì)因素的民主資本主義則為中國革命提供物質(zhì)和思想基礎(chǔ)；同時經(jīng)濟(jì)解體主要表現(xiàn)耕織分離以及農(nóng)產(chǎn)品的商品化（不是手工業(yè)品，切記。）

（20）九一八事變后，中日民族矛盾開始上升，到了華北事變后，中日民族矛盾才上升為中國社會的最主要矛盾。

（21）1689年英國通過《權(quán)利法案》確立了君主立憲制，但國王仍有較大的行政權(quán)，可以領(lǐng)導(dǎo)政府和內(nèi)閣，但受到議會制約;18世紀(jì)中期責(zé)任內(nèi)閣制確立后英王才逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位。

（22）巴黎公社革命的爆發(fā)具有偶然性與突發(fā)性，并不是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。因為當(dāng)時資本主義正處于上升階段，因此巴黎公社的失敗是必然的。

（23）共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地的名稱辨析?

“革命根據(jù)地”，特指1927年至1937年，中國共產(chǎn)黨控制下的地區(qū)。由于這一時期，大部分革命根據(jù)地都建立了蘇維埃政權(quán)，所以又被稱作“蘇區(qū)”（蘇維埃區(qū)域的簡稱）；

“敵后抗日根據(jù)地”，主要指1937年到1945年即抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和控制下的地區(qū)。

“解放區(qū)”是指人民解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨控制下的區(qū)域，以區(qū)別于國民黨統(tǒng)治的區(qū)域

（24）我國社會主義制度基本確立的標(biāo)志不是新中國的成立，而是1956年三大改造的完成。

新中國的“過渡時期”不是從1953年開始的，而是從新中國成立開始，止于三大改造的完成。

（25）注意中國多邊外交的中心是聯(lián)合國而不是周邊國家。

（26）社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年提出的，切記。

（27）報刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們生活方式帶來了影響，但側(cè)重點不同：報刊最主要的影響人們的政治生活，影視主要滿足大眾的文化娛樂生活，互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式

（28）赫魯曉夫改革、勃列日涅夫改革是對斯大林體制的局部調(diào)整，而戈爾巴喬夫改革并非局部改革，而是對斯大林體制的徹底否定，即放棄社會主義制度。

（29）重商主義、自由主義和凱恩斯主義的區(qū)別：三者分別是工場手工業(yè)時期、自由資本主義時期、壟斷資本主義時期的資本主義經(jīng)濟(jì)思想。它們的核心內(nèi)容分別是：發(fā)展工商業(yè)，鼓勵對外貿(mào)易，多儲備金銀；自由經(jīng)營、自由競爭、自由貿(mào)易；政府從信貸、投資、生產(chǎn)、銷售各方面干預(yù)經(jīng)濟(jì)。隨著20世紀(jì)70年代資本主義世界發(fā)生了滯漲，致使多數(shù)國家減少國家干預(yù)。

（30）歐洲經(jīng)濟(jì)一休化的根本原因不是美蘇“冷戰(zhàn)”的威脅，而是歐洲各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的需要.