金庸筆下，有很多幫派、世家，除了少林、武當(dāng)、丐幫、明教少數(shù)幾個底蘊深厚的門派（幫會），其余的大多是“打醬油”的角色，相比那些名門大派而言，武林世家的生存空間更為狹窄。

跟廣泛招生的幫派不一樣，武林世家更注重傳承，若是缺少有天賦的繼承人，很容易被其他競爭者趕超，那“以彼之道、還施彼身”的慕容世家，就是因為家傳武學(xué)的“斷檔”，淪落為同行們的笑柄。

良好的傳承，是武林世家保持核心競爭力的關(guān)鍵，以傳承度作為標(biāo)準(zhǔn)展開搜索，大概只有大理段氏才算“長盛不衰”，一直被模仿，從未被超越！

大理段氏

地處邊陲的段氏一族，不僅是皇族，還成立了天龍寺“分公司”，從五代時期開始就保持了極高的活躍度，歷經(jīng)數(shù)百年屹立不倒，倚仗的便是世代相傳的兩大絕學(xué)：一陽指和六脈神劍。

由于修煉六脈神劍的難度系數(shù)比較大，數(shù)百年間只有兩個人練成了六脈神劍，第一個是首任“大當(dāng)家”段思平，第二個便是“意外開掛”、出道即巔峰的段譽。越是不輕易施展，越顯得神秘，無形中給人一種錯覺，六脈神劍比一陽指更高級，這種觀點出自喬峰之口……

喬峰在小鏡湖畔全程目睹了段延慶和段正淳的交手，以旁觀者的角度給一陽指做了簡單、粗暴的總結(jié)：此人竟似不會六脈神劍，比之我義弟猶有不如。這一指不過是極高明的點穴功夫而已，又有什么稀奇了？

喬峰

在喬峰看來，一陽指不過是極高明的點穴功夫而已，沒什么稀奇，對六脈神劍的推崇和對一陽指的不屑形成了強烈的反差，被喬峰看不起的一陽指，難道真不如六脈神劍？

一.被忽視、低估的一陽指具備的隱藏屬性

如果高手分段位，那絕學(xué)也分層級，龍象般若功有十二層，乾坤大挪移有六層，一陽指以品劃分境界，最高乃一品境界。一陽指跟六脈神劍一樣，具備相似的遠程攻擊效果，這是可以確認的。修煉六脈神劍的門檻很高，必須先把一陽指練至四品以上！

喬峰只不過觀摩了一場對抗賽，就誤認為一陽指只是點穴功夫，這是有失公允的，根據(jù)保定帝的描述，一陽指屬于內(nèi)功外用的攻擊套路，只有積累了足夠深厚的內(nèi)力，才能施展一陽指，而所謂的六脈神劍，不過是以一陽指力含于指尖的內(nèi)力隔空化作劍氣激發(fā)出去，使其以極高速在空中運動的攻擊模式……

保定帝——段正明

其實，一陽指攻守兼?zhèn)?，具有多重功效，點穴只是其中之一。替人療傷是另一項容易被人忽視的隱藏屬性。若是練到“滿級”，威力應(yīng)該不會弱于六脈神劍，之所以被低估，原因在于使用者的“品級不夠”。

外人可以貶低一陽指，但天龍寺的主持——枯榮大師卻對一陽指有著清醒的認知，當(dāng)鳩摩智搬出少林指法交換六脈神劍劍譜時，是他的責(zé)問讓天龍寺其他成員恢復(fù)冷靜：

以你所見，大理段氏的一陽指與少林拈花指、多羅葉指、無相劫指三項指法相較，孰優(yōu)孰劣？本因道：指法無優(yōu)劣，功力有高下?？輼s大師道：不錯。咱們的一陽指若能練到第一品，那便如何？本因道：淵深難測，弟子不敢妄說?？輼s道：倘若你再活一百歲，能練到第幾品？本因額上汗水涔涔而下，顫聲道：弟子不知?？輼s道：能修到第一品嗎？

枯榮大師

二.六脈神劍的局限性

相比一陽指而言，六脈神劍名氣確實更大，無論是喬峰、鳩摩智、慕容博都對這門“劍法”贊譽有加，但從段譽的表現(xiàn)來看，六脈神劍無疑是被過分夸大了……

吸收了大批高手內(nèi)力的段譽始終無法靈活運用六脈神劍，經(jīng)常陷入“時靈時不靈”的囧境，通常情況下，內(nèi)功+劍法的運行模式足夠闖蕩江湖，但在段譽這里卻很尷尬，看似“無解”的六脈神劍，在實際操作中很難發(fā)揮應(yīng)有的威力。

段譽

少室山的英雄大會上，段譽施展六脈神劍跟慕容復(fù)交手，本應(yīng)是場大勝，卻生生被段譽“演砸”了，要不是一旁觀戰(zhàn)的喬峰提供場外指導(dǎo)，纏斗還會繼續(xù)下去：三弟，你這六脈神劍尚未純熟，六種劍法齊使，轉(zhuǎn)換之時中間留有空隙，對方便能乘機趨避。你不妨只用一種劍法試試……

放眼江湖，段譽的內(nèi)力已經(jīng)達到了“震古爍今”的地步，連他都不能將六種劍法融會貫通，換做其他人更不可能練成了，就算能練成，也會面臨跟段譽類似的困局，門檻高、操作難，讓六脈神劍變成了很“雞肋”的武功……

一燈大師

三.華山論劍重新為一陽指正名

隨著時間的流逝，大理段氏又出現(xiàn)了段智興這么一位武學(xué)奇才，在華山論劍時，他憑借一陽指與東邪、西毒、北丐、中神通大戰(zhàn)七天七夜，榮登武林排行榜第二的寶座（第一是王重陽，其余幾人并列第二），曾經(jīng)被人看不起的一陽指，重上武林熱搜榜！

參考與金輪法王的交手，一燈大師的一陽指已經(jīng)步入“登峰造極”的境界，是否達到一品不好說，但應(yīng)該比段正淳之流強出不止一個等級，而他在給黃蓉療傷的過程中，把一陽指的遠攻、近戰(zhàn)、點穴發(fā)揮到了極致……

黃蓉

一燈出指舒緩自如，收臂瀟灑飄逸，點這三十處大穴，竟使了三十般不同手法。每一招卻又都是堂廡開廓，各具氣象……復(fù)又躍起點在她任脈的二十五大穴，這次使的卻全是快手，但見他手臂顫動，猶如蜻蜓點水，一口氣尚未換過，已點完任脈各穴，這二十五招雖然快似閃電，但著指之處，竟無分毫偏差 ……趨退轉(zhuǎn)折，搶攻固然神妙，尤難的卻是在一攻而退，魚逝兔脫，無比靈動！

一燈大師出手次數(shù)不多，但每次出場都氣場十足，經(jīng)他之手施展的一陽指，任誰都不敢小覷，那還會被錯認成“極高明的點穴功夫而已”？幾番對比不難看出，一陽指有獨到之處，六脈神劍也存在局限性，功夫沒有好壞，只看施招者的水平如何了，一陽指有多厲害，黃蓉心里最清楚，想到這，一燈大師只會笑而不語！