（一）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起

一、帝國(guó)主義的侵略激起了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

?????? 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是太平天國(guó)以后一次最大的群眾反帝運(yùn)動(dòng)。它興起的原因，主要是反抗帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略。十九世紀(jì)末期，世界資本主義已經(jīng)發(fā)展到最后階段——帝國(guó)主義階段。列寧寫(xiě)帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一書(shū)，詳細(xì)地分析了帝國(guó)主義的特征：“第一，生產(chǎn)和資本集中已發(fā)展到很高的程度，以至造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織；第二，銀行資本與工業(yè)資本已溶合為一，因而在這個(gè)“財(cái)政資本”基礎(chǔ)上已造成了財(cái)政寡頭；第三，與商品輸出不同的資本輸出已具有特別重要的意義；第四，分割世界的資本家國(guó)際壟斷同盟形成起來(lái)了；第五，各最大資本主義強(qiáng)國(guó)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢。”帝國(guó)主義是資本主義的壟斷階段，各帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)于殖民地半殖民地的侵略特別殘酷，而且各帝國(guó)主義國(guó)家間爭(zhēng)奪殖民地的斗爭(zhēng)也特別尖銳。這時(shí)各帝國(guó)主義國(guó)家急于瓜分中國(guó)，企圖從這個(gè)世界上極大的富源地帶汲取利潤(rùn)。

?????? 帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前是以商品輸出為主，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后就以資本輸出為主。

?????? 我們看歷次帝國(guó)主義強(qiáng)迫中國(guó)簽訂的不平等條約，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前主要是強(qiáng)迫中國(guó)開(kāi)商埠，把持中國(guó)海關(guān)，奪取中國(guó)內(nèi)河航行權(quán)等等，主要是為了對(duì)中國(guó)輸出商品的方便。到了馬關(guān)條約就增加了在中國(guó)開(kāi)設(shè)工廠(chǎng)的條文，那就是為了輸出資本的方便。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，帝國(guó)主義侵略我國(guó)以資本輸出為主，并不是說(shuō)商品輸出就沒(méi)有了或者減少了，不是這樣的，實(shí)際上帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)輸出的商品數(shù)目正是一天一天的增多，不過(guò)已不以此為主了。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前帝國(guó)主義侵略我國(guó)以商品輸出為主，也不是說(shuō)那時(shí)就沒(méi)有資本輸出，不是這樣的，實(shí)際上自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，各資本主義國(guó)家就開(kāi)始了對(duì)中國(guó)的投資，不過(guò)那時(shí)在中國(guó)建立的企業(yè)不多，規(guī)模也不大，對(duì)于滿(mǎn)清政府的借款數(shù)目不大，而且是高利貸性的，其主要點(diǎn)還不是通過(guò)借款來(lái)攫取中國(guó)主權(quán)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，各帝國(guó)主義都向我國(guó)大量投資，都在我國(guó)設(shè)立了銀行，作為侵略我國(guó)的總機(jī)關(guān)。帝國(guó)主義國(guó)家在我國(guó)開(kāi)設(shè)了各種工廠(chǎng)，并以大量的金錢(qián)貸給清朝政府以攫取中國(guó)的主權(quán)。如英、德和沙俄在一八九六年到一八九八年貸款三萬(wàn)萬(wàn)兩作為清朝政府對(duì)日賠款之用。由此它們更進(jìn)一步管理中國(guó)的關(guān)稅。它們通過(guò)鐵路、開(kāi)礦等項(xiàng)貸款或投資，不只掠奪了鐵路、開(kāi)礦的權(quán)利，而且進(jìn)一步擺取鐵路、礦山附近的經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)利。總之，這時(shí)帝國(guó)主義控制中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的命脈，從而進(jìn)一步控制中國(guó)的政治。

?????? 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，各帝國(guó)主義都在中國(guó)霸占所謂租借地（如德租膠州灣，法租廣州灣等等），建立侵略我國(guó)的基地。又在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，以保護(hù)它們?cè)谖覈?guó)的投資，并準(zhǔn)備瓜分我國(guó)。英國(guó)以長(zhǎng)江中部作為勢(shì)力范圍，沙俄以東三省作為勢(shì)力范圍，法國(guó)以?xún)蓮V、云、貴作為勢(shì)力范圍，德國(guó)以山東，日本以福建作為勢(shì)力范圍，在各國(guó)勢(shì)力范圍之內(nèi)，不只經(jīng)濟(jì)權(quán)操于帝國(guó)主義手中，而且政治文化教育也都由帝國(guó)主義來(lái)操縱。各帝國(guó)主義并企圖擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍，還商談著瓜分中國(guó)。惟有美帝國(guó)主義沒(méi)有劃分到勢(shì)力范圍，它擔(dān)心如果當(dāng)時(shí)就瓜分中國(guó)，美國(guó)分贓不會(huì)太多，就于一八九九年提出了“保護(hù)中國(guó)領(lǐng)土完整，門(mén)戶(hù)開(kāi)放，機(jī)會(huì)均等”的口號(hào)，就是說(shuō)美帝國(guó)主義要求各帝國(guó)主義的勢(shì)力范圍都允許它去插足，要求中國(guó)任何角落都大開(kāi)門(mén)戶(hù)，任帝國(guó)主義強(qiáng)盜們隨便出入。

?????? 帝國(guó)主義的商品傾銷(xiāo)，帝國(guó)主義的大量投資更促成了中國(guó)農(nóng)民、手工業(yè)者的破產(chǎn)，因此激起了中國(guó)人民的反抗。帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的危機(jī)迫在眉睫，因此激起了中國(guó)人民的反抗。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)賠款在二萬(wàn)萬(wàn)三千萬(wàn)兩以上，增加了人民的負(fù)擔(dān)，直接威脅著人民的生活，因此又激起了中國(guó)人民的反抗。義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)就是由于帝國(guó)主義的侵略而激起的。

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二、封建統(tǒng)治階級(jí)的壓迫激起了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

?????? 封建統(tǒng)治階級(jí)與中國(guó)人民大眾之間的矛盾，到了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后比從前更加尖銳了。首先清朝政府向帝國(guó)主義者投降，割地賠款，斷送中國(guó)主權(quán)，并幫助帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。清朝政府這樣賣(mài)國(guó)，這樣出賣(mài)人民，是中國(guó)人民所不能忍受的，因此中國(guó)人民的反帝運(yùn)動(dòng)也就必然是反清朝政府的運(yùn)動(dòng)。例如德帝國(guó)主義侵占膠州，侵入山東，山東人民憤起反抗，清朝政府鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)的人民，一八九七年就激起了蘭山縣（今臨沂縣）農(nóng)民起義。蘭山農(nóng)民起義的檄文說(shuō)：“照得咱老子本是大清國(guó)的良民，年年完錢(qián)糧，都被這瘟官吃去。這瘟官只知道巴結(jié)洋人，全無(wú)一毫顧痛子民之心。現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)這瘟官要將咱兄弟們捉去，獻(xiàn)與洋人。所以咱老子大發(fā)雷霆，不等他們動(dòng)手，我兄弟先要齊心，要像桃園結(jié)義一般，同生同死。抓住瘟官，碎尸萬(wàn)段，方雪我心頭之恨。”當(dāng)時(shí)各地人民的反抗運(yùn)動(dòng)很多，蘭山縣僅是其中的一例。

?????? 其次甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，官僚地主對(duì)人民的封建剝削和壓迫日益殘酷。以官僚來(lái)說(shuō)，像《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》一書(shū)中所描寫(xiě)的茍才之類(lèi)，比比皆是。不必特別舉例，只用《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序中的幾句話(huà)：“羊狠狼貪之技，他人所不忍出者而官出之；至蠅營(yíng)狗茍之行，他人所不屑為者而官為之……種種荒謬，種種乖戾，雖罄紙墨不能書(shū)也?！?/span>完全說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，這本書(shū)是小說(shuō)，可是他所記載的滿(mǎn)清官僚，大自軍機(jī)大臣，小至雜佐差役，對(duì)人民的剝削和壓迫完全是信史。地主對(duì)農(nóng)民的剝削和壓迫，也不必特別舉例。只要讀一讀《阿Q正傳》，看一看趙太爺對(duì)待阿Q的情況；回想一下參加土改時(shí)，農(nóng)民訴苦的情況，就可以了解了。因此，義和團(tuán)的宣傳品中就有這樣的話(huà)：“大清官，錢(qián)買(mǎi)的，你問(wèn)我，我問(wèn)誰(shuí)。”義和團(tuán)在實(shí)際的行動(dòng)中，不交糧稅，打擊地主。

?????? 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)的殘酷的剝削和壓迫所激起的。但是當(dāng)時(shí)中國(guó)民族處在帝國(guó)主義侵略的危機(jī)之下，最迫切的問(wèn)題，是挽救中國(guó)被瓜分，挽救中國(guó)渝為殖民地的危機(jī)，因此，全國(guó)人民與封建主義的矛盾，中國(guó)各族人民與滿(mǎn)洲貴族的矛盾略被沖淡。封建地主階級(jí)內(nèi)部也發(fā)生了分化，有的中小地主在民族危機(jī)時(shí)，也參加了反帝運(yùn)動(dòng)。如廣宗縣的武舉人景廷賓就是一例，為了反帝反滿(mǎn)清的斗爭(zhēng)，犧性了自己的生命。有的地主豪紳，直接遭受帝國(guó)主義的追害，也參加了反帝斗爭(zhēng)。如深水縣的閻老福，被洋數(shù)士訛詐，罰銀二百五十兩、酒席二十桌，還被迫到教堂去跪門(mén)賠禮。因此，他后來(lái)把全部家產(chǎn)拿出來(lái)給義和團(tuán)，自己也參加了義和團(tuán)。這兩類(lèi)地主是真心參加義和團(tuán)的，不過(guò)人數(shù)并不多。

?????? 一部分官僚，因為帝國(guó)主義侵犯了他的統(tǒng)治權(quán)，而他自己又無(wú)力去壓制義和團(tuán)，在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起以后，就利用義和團(tuán)，毓賢就屬于這一類(lèi)。毓賢就是《老殘游記》一書(shū)中所寫(xiě)的玉太尊。他不是一個(gè)貪官，卻是一個(gè)酷吏。他在曹州做知府，一年中間殺死了兩千名大刀會(huì)。他的殘酷屠殺，得到了那拉氏的獎(jiǎng)勵(lì)，很快地升為山東省巡撫。可是他的殘酷屠殺，也激起了人民的反抗。在曹州知府任上他沒(méi)有鎮(zhèn)壓下大刀會(huì)的活動(dòng)，最后他自己反而幾乎被大刀會(huì)殺死，被迫停止了屠殺。一八九七年帝國(guó)主義為了沂州農(nóng)民起義，曾向清朝政府斥責(zé)他。一八九九年義和團(tuán)在山東平原縣起事，毓賢更無(wú)力鎮(zhèn)壓，就轉(zhuǎn)變為利用義和團(tuán)。帝國(guó)主義強(qiáng)迫清朝政府把毓賢撤職。一八九九年冬毓賢改任山西巡撫，他更加要利用義和團(tuán)，并影響了清朝政府決定利用義和團(tuán)的政策。這算是最堅(jiān)決利用義和團(tuán)的官僚。

?????? 另一部分極端頑固的官僚和滿(mǎn)洲貴族，如載漪、剛毅、徐桐、榮祿之類(lèi)，是貪官污吏的首領(lǐng)。他們反對(duì)一切略帶進(jìn)步氣息的事物，除去洋錢(qián)以外，排斥一切帶有“洋”字的東西。他們想殺康有為、梁?jiǎn)⒊?/span>等改良派，想用溥儒代替載湉當(dāng)皇帝，想禁止一切帶有資本主義色彩的書(shū)報(bào)，想殺死已經(jīng)掌握了一部分軍政實(shí)權(quán)的漢族官僚（如李鴻章等），可是都因為帝國(guó)主義的干涉不能如愿。在這一點(diǎn)上，他們痛恨洋人，常無(wú)力鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)就企圖利用義和團(tuán)抵抗洋人以達(dá)到自己的目的。并且企圖在利用中以消滅義和團(tuán)，當(dāng)時(shí)那拉氏是這一些官僚的代表，所施行的正是利用義和團(tuán)的政策。

?????? 那拉氏和一些王公貴族既然利用義和團(tuán)，于是一些趨炎附勢(shì)的官僚，莫不進(jìn)行投機(jī)的勾當(dāng)，宣稱(chēng)并且親身參加義和團(tuán)。當(dāng)時(shí)有一首《西江月》形容這些家伙們說(shuō)：“殷實(shí)士紳宅第，設(shè)壇焚香誦經(jīng)，皆稱(chēng)壇主壯家聲，所為保護(hù)門(mén)庭?！?/span>

?????? 洋務(wù)派的官僚，李鴻章、張之洞、劉坤一、袁世凱等是大地主、大買(mǎi)辦的代表，他們始終反對(duì)義和團(tuán)。在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中，表現(xiàn)了農(nóng)民與地主的矛盾，同時(shí)也表現(xiàn)了地主階級(jí)內(nèi)部的頑固派與洋務(wù)派的矛盾、滿(mǎn)漢統(tǒng)治者的矛盾、頑固派洋務(wù)派與維新派的矛盾。但因當(dāng)時(shí)以中國(guó)民族與帝國(guó)主義的矛盾為主，所以清朝政府決定了利用義和團(tuán)，從而使義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容愈益復(fù)雜。

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三、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)

?????? 帝國(guó)主義和封建主義的剝削和壓迫，使中國(guó)人民生活極端痛苦。洋貨的傾銷(xiāo)和帝國(guó)主義在中國(guó)設(shè)廠(chǎng)，更加速了農(nóng)民和手工業(yè)工人的破產(chǎn)。特別是修筑鐵路，霸占土地，破壞水利，更直接威脅著農(nóng)民的生活，也就更激起農(nóng)民的反抗。中國(guó)民族資本主義的出現(xiàn)，固然在帝國(guó)主義和封建主義的壓制下不能發(fā)展，但是他們對(duì)于加速破壞手工業(yè)方面卻也起著一定的作用。幾方面的逼迫，再加以一八九八——一八九九年黃河的水災(zāi)，一九零零年入春以來(lái)的旱災(zāi)，這樣又促成了農(nóng)民和手工業(yè)工人反抗運(yùn)動(dòng)的迅速爆發(fā)。

?????? 一九零零年中國(guó)人民的反帝運(yùn)動(dòng)是由義和拳發(fā)動(dòng)的。義和拳是農(nóng)民、手工業(yè)工人的秘密結(jié)社，在滿(mǎn)清初年就有。這一類(lèi)的秘密結(jié)社組織，并不統(tǒng)一，名稱(chēng)也不一致，有白蓮教、八卦教、義和拳、大刀會(huì)、紅燈照等等名稱(chēng)，他們都帶著濃厚的宗教色彩，都以反抗封建壓迫（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后增加反帝內(nèi)容）為目標(biāo)，而其組織形式也大體相同。恩格斯總結(jié)德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō)：“一切反對(duì)封建制度的斗爭(zhēng)，在當(dāng)時(shí)都要帶上宗教的外衣，而且首先必然反對(duì)教會(huì)?！?/span>利用宗教迷信以發(fā)動(dòng)反封建的斗爭(zhēng)，這是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，義和團(tuán)也正是按照這樣的規(guī)律活動(dòng)的。

?????? 義和團(tuán)自稱(chēng)他們的祖師是憂(yōu)世先師，為了憂(yōu)虞外國(guó)侵略中國(guó)就領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行反抗斗爭(zhēng)，并請(qǐng)到各等神仙來(lái)幫助。義和團(tuán)的一切宣傳也都加上一層迷信的外衣，總說(shuō)是乩語(yǔ)或神仙留下的文字。義和團(tuán)動(dòng)員群眾的辦法是供神、燒香、念咒、扶乩等等。他們自稱(chēng)有神仙附體，有孫悟空、豬八戒（出《西游記》）、楊二郎（出《封神演義》）、秦叔寶（出《隋唐演義》）以及關(guān)、張、趙、馬、黃（出《三國(guó)演義》）等人附體，幫助他們“滅洋人，殺贓官”。他們的許多舉動(dòng)都表現(xiàn)了迷信落后，但是他們的斗爭(zhēng)目標(biāo)是完全正確的。

?????? 義和團(tuán)的組織，男人有義和拳、大刀會(huì)等等，首領(lǐng)稱(chēng)大師兄、二師兄、三師兄；女人有紅燈照、藍(lán)燈照、花燈照等等，首領(lǐng)稱(chēng)大師姐。每一個(gè)村自成一個(gè)單位，并沒(méi)有統(tǒng)一的組織。參加義和團(tuán)的群眾主要是農(nóng)民、手工業(yè)工人和失業(yè)流民；此外也有個(gè)別的中小地主；后來(lái)還有投機(jī)的官僚、地主參加。義和團(tuán)中最出名的首領(lǐng)，在山東有朱紅燈，在北京有李來(lái)中，在天津有張德成、曹福田、黃蓮圣母等人。

?????? 義和團(tuán)斗爭(zhēng)的主要目標(biāo)是反抗帝國(guó)主義。在義和團(tuán)的揭帖中寫(xiě)著：“神助拳、?義和團(tuán)，只因鬼子鬧中原?！?/span>說(shuō)明義和團(tuán)“挑鐵道，把線(xiàn)砍，旋再毀壞大輪船”的目的是使“大法國(guó)，心膽寒，英吉、俄羅勢(shì)蕭然”。其次的斗爭(zhēng)目標(biāo)是反抗封建主義，反抗清朝政府。義和團(tuán)揭帖中指明清朝政府是“羽翼洋人，趨炎附勢(shì)，肆虐同群”的帝國(guó)主義走狗。義和團(tuán)要以姓朱的皇帝來(lái)代替清朝，義和團(tuán)中流傳的乩語(yǔ)：“可笑胡兒（清朝皇帝）不害羞，何人保你萬(wàn)萬(wàn)秋，但等蓮花遍地開(kāi)，五羊趕你出幽州?！?/span>就是說(shuō)要推倒清朝政府。其次的斗爭(zhēng)目標(biāo)是反對(duì)資本主義。義和團(tuán)到處挑鐵道，砸機(jī)器，這和各資本主義國(guó)家在產(chǎn)業(yè)革命初期，破產(chǎn)的手工業(yè)工人反對(duì)機(jī)器的落后行為是相同的。義和團(tuán)以反帝為主而又反對(duì)機(jī)器生產(chǎn)，在反對(duì)機(jī)器生產(chǎn)一點(diǎn)上和清朝政府中最落后的頑固派有相同之處，因此，清朝政府就有機(jī)會(huì)來(lái)利用義和團(tuán)，但是當(dāng)時(shí)中國(guó)的所謂機(jī)器生產(chǎn)，主要卻是帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略，義和團(tuán)反對(duì)機(jī)器，實(shí)即反抗帝國(guó)主義，在這一方面說(shuō)，我們不能過(guò)分批評(píng)義和團(tuán)的落后。再看保定鐵路員工表示信奉義和團(tuán)，義和團(tuán)即不拆保定附近的鐵道（共二百余里），我們更可以知道，當(dāng)時(shí)義和團(tuán)如果有進(jìn)步階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，他們的落后性是可以糾正的。

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四、義和團(tuán)反帝斗爭(zhēng)首先反抗帝國(guó)主義所利用的教士

?????? 中國(guó)人民并不反對(duì)外來(lái)的宗教。天主教從明末傳入中國(guó)，并未引起了人民的反對(duì)。可是從帝國(guó)主義利用宗教侵略中國(guó)以來(lái)，情形就完全不同了。從一八六一年南昌人民反抗帝國(guó)主義利用宗教侵略中國(guó)——即南昌教案起，以后中國(guó)人民反抗教堂教士的斗爭(zhēng)連年不斷，到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)可說(shuō)是發(fā)展到最高頂點(diǎn)。

?????? 我們要把宗教本身和帝國(guó)主義利用宗教侵略中國(guó)來(lái)分別開(kāi)，宗教本身的問(wèn)題我們不去談它，只談帝國(guó)主義利用宗教侵略中國(guó)的問(wèn)題。不管天主教或耶穌教或天主、耶穌教中的任何派別，只要他們為帝國(guó)主義所利用來(lái)侵略中國(guó)，那些教士就是中國(guó)人民的敵人。帝國(guó)主義利用教士為掠奪殖民地的先遣隊(duì)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，英、美、法等國(guó)就派遣教士到中國(guó)來(lái)調(diào)查情況，收買(mǎi)漢奸；在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中教士都直接參加帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；帝國(guó)主義把傳教寫(xiě)在不平等條約上面，教士據(jù)此深入我國(guó)各地進(jìn)行特務(wù)活動(dòng)；帝國(guó)主義所建立的教堂就是“租界”，中國(guó)政府不能干涉，可是教士反而干涉地方的行政和人民的受?chē)?guó)運(yùn)動(dòng)；各地人民屢屢進(jìn)行反抗教會(huì)教士的斗爭(zhēng)，帝國(guó)主義強(qiáng)迫清朝政府鎮(zhèn)壓人民，帝國(guó)主義的軍隊(duì)并直接屠殺人民。事情很明白，在各地傳教的教士就是深入農(nóng)村的帝國(guó)主義分子，農(nóng)民反帝運(yùn)動(dòng)當(dāng)然而且應(yīng)該反抗這些披著宗教外衣的帝國(guó)主義分子。

?????? 教堂多是大地主，教士多是惡霸。他們霸占土地，逼迫得農(nóng)民流離失所；他們以地租和高利貸剝削貧苦的農(nóng)民和貧民，逼迫得勞動(dòng)人民饑寒交迫；至他們包攬?jiān)~訟，訛詐勞動(dòng)群眾，并且也訛詐地主，稍不遂意，帝國(guó)主義的公使就強(qiáng)迫清朝政府處罰地方官吏；他們直接殺人放火，在教堂中私設(shè)公堂；他們還奸淫婦女，?販賣(mài)人口；他們還販賣(mài)鴉片，包庇走私，甚至公開(kāi)搶劫。總之，凡是一切封建惡霸的行為，教士統(tǒng)統(tǒng)俱備，而這些洋惡霸有各帝國(guó)主義支持，比土惡霸更為狠毒，更為兇惡。事情很明白，農(nóng)民反封建的斗爭(zhēng)，當(dāng)然而且應(yīng)該反抗披著宗教外衣的洋惡霸。

?????? 帝國(guó)主義利用宗教侵略中國(guó)，是中國(guó)近代史的特點(diǎn)之一。因此近百年來(lái)中國(guó)人民反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，也必然以披著宗教外衣的帝國(guó)主義分子也就是封建惡霸為革命對(duì)象之一。

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（二）義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大

一、一九零零年以前義和拳的反帝運(yùn)動(dòng)

?????? 自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人民開(kāi)始了反抗帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)，這些農(nóng)民自發(fā)的斗爭(zhēng)，經(jīng)常是秘密結(jié)社所發(fā)動(dòng)的。

?????? 一八九七年德帝國(guó)主義侵入山東以來(lái)，各帝國(guó)主義在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，大規(guī)模的修筑鐵路，中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)于是日益激烈。首先山東人民反對(duì)德帝國(guó)主義的侵略，反對(duì)德國(guó)修筑膠濟(jì)鐵路，展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)，在高密一帶，沂州一帶，曹州一帶都發(fā)生了農(nóng)民武裝反抗的斗爭(zhēng)，大刀會(huì)和義和拳這時(shí)就在山東活躍起來(lái)了。德帝國(guó)主義和清朝政府極力鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，可是農(nóng)民起義此仆彼起，反帝反封建的斗爭(zhēng)一直繼續(xù)發(fā)展。一八九九年朱紅燈在平原起義，義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)在山東省擴(kuò)大了，并且發(fā)展到直隸（今河北省）景州一帶。

?????? 義和拳在山東打敗了清朝軍隊(duì)，逼迫著山東巡撫毓賢改變鎮(zhèn)壓政策為利用政策。毓賢這時(shí)承認(rèn)義和拳為民團(tuán)，義和拳、大刀會(huì)就以義和團(tuán)的名義公開(kāi)活動(dòng)。農(nóng)民反帝運(yùn)動(dòng)由秘密結(jié)社爭(zhēng)取到以民團(tuán)的名義公開(kāi)活動(dòng)，是一個(gè)大發(fā)展，從此斗爭(zhēng)的條件更為方便，參加的群眾也更為廣泛了。這時(shí)義和團(tuán)的旗幟也改為“扶清滅洋”、“保清滅洋”或“順清滅洋”。

?????? 毓賢是清朝政府官僚中首先聯(lián)合義和團(tuán)的人，帝國(guó)主義逼迫清朝政府把毓賢撤職（后調(diào)為山西巡撫）。一八九九年冬季山東巡撫換了袁世凱，他是帝國(guó)主義的洋奴才，一到山東就聯(lián)合德帝國(guó)主義屠殺義和團(tuán)，殺死了朱紅燈和許多愛(ài)國(guó)的人民。山東義和運(yùn)動(dòng)雖然未曾完全消滅，但在袁世凱壓制之下，不能有很大的發(fā)展。就全國(guó)范圍來(lái)說(shuō)，義和團(tuán)在直隸活動(dòng)起來(lái)，在山西也開(kāi)始活動(dòng)，中國(guó)人民反帝運(yùn)動(dòng)是在擴(kuò)大著。

?????? 在一九零零年以前，清朝政府中的洋務(wù)派或頑固派一致主張嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。只有個(gè)別官僚，如毓賢才和義和團(tuán)發(fā)生聯(lián)系，主張利用義和團(tuán)。帝國(guó)主義和清朝政府的逼迫，使義和團(tuán)的反抗一天比一天激烈。清朝政府實(shí)際無(wú)力鎮(zhèn)壓廣大人民的反帝運(yùn)動(dòng)，因此，頑固派對(duì)于鎮(zhèn)壓義和團(tuán)就動(dòng)搖了。帝國(guó)主義逼迫清朝政府鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，美國(guó)公使竟向清朝政府提出，假如巡撫不愿或不能控制義和團(tuán)，就應(yīng)該立刻撤職。各國(guó)公使逼追清朝政府把山東巡撫毓賢撤職，又反對(duì)毓賢為山西巡撫，美國(guó)公使竟威脅清朝政府說(shuō)，煩惱會(huì)隨著任毓賢為山西巡撫而來(lái)。這樣就增加了頑固派與帝國(guó)主義之間的矛盾。因此，頑固派對(duì)于鎮(zhèn)壓義和團(tuán)又動(dòng)搖了。一八九九年冬頑固派立溥儁為大阿哥，準(zhǔn)備立即使之代替載湉為皇帝，并且企圖嚴(yán)厲地鎮(zhèn)壓?；庶h，都遭受了帝國(guó)主義公使的反對(duì)；不能實(shí)現(xiàn)。這就更加使頑固派對(duì)于鎮(zhèn)壓義和團(tuán)發(fā)生了動(dòng)搖。首先是載漪，為了使其兒子溥儁當(dāng)皇帝，企圖利用義和團(tuán)以抵抗洋人的干涉，他就接受了毓賢利用義和團(tuán)的主張。

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二、一九零零年一月到五月義和園運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

?????? 一九零零年（陰歷庚子年，清朝光緒二十六年）春節(jié)的時(shí)候，義和團(tuán)已經(jīng)在保定、天津和許多鄉(xiāng)村中活動(dòng)起來(lái)了，到了四月間北京也有義和團(tuán)的活動(dòng)了。四月二十日以后，北京各教堂附近遍貼義和團(tuán)揭帖，說(shuō)在陰歷三月底（即公歷四月底）要攻打侵略中國(guó)的教堂。五月間，義和團(tuán)揭帖滿(mǎn)街貼遍，聲明反對(duì)帝國(guó)主義的侵略，并聲言要拆毀同文館（清朝訓(xùn)練翻譯的學(xué)校）和京師大學(xué)堂。

?????? 農(nóng)村中的義和團(tuán)，差不多普遍于直隸全省，此外山東、山西、東北各地的義和團(tuán)也活躍起來(lái)。義和團(tuán)最活躍的地方是蘆溝橋到保定的鐵路線(xiàn)上。清朝政府派副將楊福同等率兵到淶水鎮(zhèn)壓，楊福同等燒殺擄掠，無(wú)惡不作，淶水義和團(tuán)就殺死了楊福同。隨后義和團(tuán)拆毀了琉璃河到涿州的鐵道和電線(xiàn)，燒毀豐臺(tái)車(chē)站，拆毀蘆保鐵路（當(dāng)時(shí)京漢鐵路只修成蘆溝橋到保定一段）和北京天津間的鐵路。

?????? 這時(shí)清朝政府慌張起來(lái)，對(duì)于義和團(tuán)無(wú)力鎮(zhèn)壓，可是帝國(guó)主義逼迫越來(lái)越厲害，又無(wú)力抵抗。六月五日那拉氏派軍機(jī)大臣剛毅和刑部尚書(shū)趙舒翹去涿州，派內(nèi)閣學(xué)士徐桐和吏部侍郎許景澄去豐臺(tái)。明為派這些人去解散義和團(tuán)，實(shí)際上是派這些人去了解義和團(tuán)的情況，好決定對(duì)待義和團(tuán)的辦法。一九零零年最初五個(gè)月是義和團(tuán)日益發(fā)展的過(guò)程，也就是大規(guī)模反帝運(yùn)動(dòng)興起的過(guò)程。在這一段史實(shí)中間我們應(yīng)注意的問(wèn)題有下列幾個(gè)。

?????? 第一，帝國(guó)主義的壓迫激起了人民的反抗。一九零零年三月間，各公使警告清朝政府，說(shuō)如果清朝政府不能鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，各國(guó)就派兵來(lái)直接干涉。四月間英、美、德、意、法、俄各國(guó)軍艦先后開(kāi)到大沽口。五月三十一日英、美、日、意、俄、德、法七國(guó)侵略軍三百多名進(jìn)入北京，同時(shí)七國(guó)軍艦在大沽口示威。帝國(guó)主義武力侵略中國(guó)，并妄想瓜分中國(guó)的活動(dòng)日益明顯，不能不激起中國(guó)人民的激烈反抗。帝國(guó)主義者又直接屠殺中國(guó)人民，如德國(guó)公使克德林在北京城內(nèi)，竟不止一次地槍殺義和團(tuán)，攻擊義和團(tuán)的機(jī)關(guān)。又如蘆保鐵路上的三十幾個(gè)洋人，由保定回天津，船行到任邱縣茍各莊地方遇到了義和團(tuán)，義和團(tuán)并沒(méi)有阻止洋人，可是這些帝國(guó)主義分子竟上岸槍擊義和團(tuán)，逼迫義和團(tuán)不能不回?fù)?/span>。這一次戰(zhàn)斗義和團(tuán)犧牲很大，也打死了許多帝國(guó)主義分子。從此我們可以知道，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是帝國(guó)主義強(qiáng)盜的蠻橫所激起的。

?????? 第二，清朝政府的壓迫激起了人民的反抗。一九零零年六月以前，清朝政府對(duì)待義和團(tuán)始終是嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓。如楊福同在淶水縣殺死義和團(tuán)數(shù)百人，聶士成的部隊(duì)在定興縣公然搶掠奸淫，壓迫得村民向縣署要求撤兵，否則開(kāi)仗。當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)，清朝軍隊(duì)濫殺激變，從此我們可以知道，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是清朝政府的野蠻統(tǒng)治所激起的。

?????? 第三，清朝政府內(nèi)部的分化在發(fā)展著。帝國(guó)主義的逼迫加緊了，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大了，從而使清朝政府內(nèi)部的分化也日益明顯，洋務(wù)派是帝國(guó)主義的奴才，始終是主張投降帝國(guó)主義，鎮(zhèn)壓中國(guó)人民。頑固派在被帝國(guó)主義壓制太甚，而又無(wú)力鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的時(shí)候，他們動(dòng)搖了。滿(mǎn)洲貴族和頑固派為了消滅漢族官僚和洋務(wù)派的勢(shì)力，又幻想利用義和團(tuán)。因此，這時(shí)清朝政府中的頑固派如端王載漪，大學(xué)士徐桐之類(lèi)就和義和團(tuán)開(kāi)始結(jié)合了。那拉氏固然堅(jiān)持著鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，但是也表現(xiàn)了動(dòng)搖，四月十八日上說(shuō)：“各省鄉(xiāng)民設(shè)團(tuán)自衛(wèi)，本古人守望相助之理，果能安分守法，原可聽(tīng)其自便?！?/span>二十二日的上渝又說(shuō)：“民間學(xué)習(xí)拳技，自衛(wèi)身家，亦應(yīng)止論其匪不匪，不必問(wèn)其會(huì)不會(huì).”這就是表示，義和團(tuán)如果在她所允許的范圍內(nèi)活動(dòng)，她可以與義和團(tuán)結(jié)合；也就是表示，她準(zhǔn)備利用義和團(tuán)。清朝政府內(nèi)部的分化，頑固派的動(dòng)搖，對(duì)于義和團(tuán)的活動(dòng)是有利的。因此，四月以后，義和團(tuán)的活動(dòng)就更為方便一些。

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三、六月到七月中旬義和團(tuán)的反帝戰(zhàn)爭(zhēng)

?????? 六月二日，沙俄馬隊(duì)由天津出發(fā)西行，企圖鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。義和團(tuán)在獨(dú)流鎮(zhèn)阻擊沙俄馬隊(duì)，開(kāi)始和帝國(guó)主義侵略軍作戰(zhàn)。六日，義和團(tuán)在天津和帝國(guó)主義侵略軍作戰(zhàn)。直隸總督裕祿原先主張鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，自從楊福同被和殺死以后，他懾于義和的力量開(kāi)始動(dòng)搖了。義和團(tuán)在天津進(jìn)行反帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)以后，裕祿就決定了利用義和團(tuán)。裕祿見(jiàn)義和團(tuán)的首領(lǐng)張德成時(shí)是用平行的禮節(jié)，見(jiàn)黃蓮圣母時(shí)是用三跪九叩禮。這時(shí)聶士成仍是與義和團(tuán)為敵，在楊村攻擊義和團(tuán)，在天津又襲擊與洋人作戰(zhàn)的義和團(tuán)，這樣就是幫助帝國(guó)主義侵略者來(lái)屠殺中國(guó)人民。不過(guò)聶士成還對(duì)帝國(guó)主義堅(jiān)決作戰(zhàn)，從這一點(diǎn)上說(shuō)，我們不能把聶士成和死心塌地的漢奸相提并論。

?????? 十日英軍官西摩爾率領(lǐng)各帝國(guó)主義聯(lián)軍二千余人，由天津出發(fā)，向北京進(jìn)攻。義和團(tuán)破壞了鐵路，隨地攔擊帝國(guó)主義聯(lián)軍，最后在廊坊把敵人包圍起來(lái)。西摩爾的聯(lián)軍由廊坊突圍敗退，沿途又被義和團(tuán)圍攻，二十六日才退回天津。西摩爾率聯(lián)軍攻擊北京，更激起中國(guó)人民的憤怒。十三日天津義和團(tuán)就開(kāi)始進(jìn)攻租界。十七日，帝國(guó)主義聯(lián)軍攻陷大沾炮臺(tái)，天津戰(zhàn)斗益趨激烈。

?????? 天津戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，北京局勢(shì)也日益緊張。許景澄到豐臺(tái)，去見(jiàn)義和團(tuán)，義和團(tuán)回答他們說(shuō)：我們“只管祖師爺?shù)拿?/span>，不管朝廷的命令?！?/span>剛毅等到達(dá)涿州，義和團(tuán)對(duì)他們說(shuō)：“先拜祖師，后談合作?！?/span>六月十一日，董福祥軍隊(duì)在北京殺死日本書(shū)記官杉山彬。十三日義和團(tuán)大隊(duì)進(jìn)入北京，燒宣武門(mén)內(nèi)教堂和燈市口教堂。十四日，義和團(tuán)在宣武門(mén)與德國(guó)馬隊(duì)作戰(zhàn)，北京的戰(zhàn)爭(zhēng)也開(kāi)始了。十六日，義和團(tuán)焚燒日本洋行，引起大火，燒毀前門(mén)外大柵欄到西河沿一帶房屋，并燒毀前門(mén)箭樓。二十日，德國(guó)公使克德林在米市大街被清軍殺死。

?????? 六月以來(lái)，北京城內(nèi)義和團(tuán)力量大增，清朝政府事實(shí)上無(wú)力來(lái)鎮(zhèn)壓了。清朝政府內(nèi)部的分化也更為明顯了。頑固派載漪之類(lèi)主張利用義和團(tuán)，洋務(wù)派許景澄之類(lèi)主張鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，那拉氏與載漪之類(lèi)的主張相同但尚未作最后的決定。從六月十七日開(kāi)始，清朝政府連日開(kāi)會(huì)，但終無(wú)最后決定。二十日，載漪等假造公使團(tuán)的照會(huì)，說(shuō)洋人要那拉氏把政權(quán)交給載湉。這樣就激怒了那拉氏，她說(shuō)“我不能再壓制義和團(tuán)了。于是決定利用義和團(tuán)以攻擊洋人。六月二十一日，清朝政府下宣戰(zhàn)上諭，向世界各國(guó)宣戰(zhàn)。隨后又下令各省督撫，一律組織義和團(tuán)，并派剛毅、載勛為團(tuán)練大臣，統(tǒng)帶義和團(tuán)，企望使義和團(tuán)完全由清朝政府來(lái)控制。

?????? 六月二十日北京義和團(tuán)開(kāi)始攻西什庫(kù)教堂，二十一日，開(kāi)始攻擊東交民巷使館。那拉氏希望義和團(tuán)全由她來(lái)控制，可是實(shí)際上她控制不住。六月二十五日，載漪曾率義和團(tuán)入宮謀殺載湉。那拉氏更感到義和團(tuán)的危險(xiǎn)，于是下令停攻使館 ，并派榮祿赴各使館議和。義和團(tuán)攻擊東交民巷，始終未曾停止，可是那拉氏的命令時(shí)而是進(jìn)攻，時(shí)而是議和。反復(fù)了許多次。七月八日那拉氏命李鴻章為直隸總督兼北洋大臣，準(zhǔn)備出賣(mài)義和團(tuán)投降帝國(guó)主義。

?????? 在這一個(gè)半月的史實(shí)中，暴露了清朝政府無(wú)力禁止義和團(tuán)，也無(wú)力控制義和團(tuán)。清朝政府決定利用義和團(tuán)，是企圖在利用中消滅義和團(tuán)。六月二十六日那拉氏給李鴻章等人的上諭把她的陰謀說(shuō)得很情楚，她說(shuō)：”此次義和團(tuán)民之起，數(shù)月之間，京城蔓延已遍，其眾不下十?dāng)?shù)萬(wàn)，且居民以至王公府第，處處皆是，同聲與洋教為難，勢(shì)不兩立。朝之則即刻禍起肘腋，生靈涂炭，只合徐圖挽救。”二十九日她給駐各國(guó)公使的上諭又說(shuō)：義和團(tuán)聲勢(shì)洶洶，勢(shì)不可遏，“朝廷非不欲將此種亂民，下令痛剿，而肘腋之間，操之太蹙，深恐各使館保護(hù)不及，激成大禍?！?/span>目前利用義和團(tuán)是要對(duì)于“此種亂民，設(shè)法相機(jī)自行懲辦?！?/span>并且叫各公使向各國(guó)政府說(shuō)明“委曲情形”，乞求各帝國(guó)主義政府原諒清朝政府“萬(wàn)不得已而作此”的苦衷。

?????? 這一個(gè)半月的史實(shí)，又暴露了頑固派利用義和團(tuán)，但是他們的企圖并不一致。他們恐怕再鎮(zhèn)壓義和團(tuán)則“患生不測(cè)，不若因而用之，尚可轉(zhuǎn)危為安”，這一點(diǎn)是一致的。他們企圖利用義和團(tuán)逼迫洋人對(duì)他們讓步，企圖借用義和團(tuán)的力量以打擊維新派、洋務(wù)派和有實(shí)權(quán)的漢族大官僚，這一點(diǎn)也是一致的。可是要到什么時(shí)候就出賣(mài)義和團(tuán)而投降帝國(guó)主義，這個(gè)期限他們是不一致的。載漪的期限最長(zhǎng)，他要等到薄儁做了皇帝以后再授降帝國(guó)主義。榮祿的期限最短，他看到義和團(tuán)不能在短期內(nèi)攻克東交民巷 ，立即主張依靠帝國(guó)主義來(lái)消滅義和團(tuán)。那拉氏處于兩者之間，她在宣戰(zhàn)以后五天就準(zhǔn)備投降，可是動(dòng)搖不定，于是出現(xiàn)了對(duì)東交民巷時(shí)攻時(shí)停的上諭。

?????? 這一個(gè)半月的史實(shí)，又暴露了頑固派和洋務(wù)派的斗爭(zhēng)，日趨尖銳。在清朝政府決定利用義和團(tuán)時(shí)，洋務(wù)派京官如袁昶、許景澄等極力反對(duì)。在清朝宣戰(zhàn)和各省練義和團(tuán)的上諭發(fā)布以后，洋務(wù)派的首領(lǐng)兩廣總督李鴻章立即宣布“粵不奉詔”。李鴻章、劉坤一（兩江總督）、張之洞（湖廣總督）和袁世凱等這時(shí)不接受清朝政府的命令，盡力鎮(zhèn)壓人民的反帝運(yùn)動(dòng)。由劉坤一、張之洞出面和帝國(guó)主義國(guó)家商談東南互保。李鴻章、劉坤一和張之洞分別在英、日帝國(guó)主義支持之下，準(zhǔn)備各自在所管治的區(qū)域獨(dú)立。這一時(shí)期清朝政府全為頑固派所把持，可是其統(tǒng)治力所能到的地方縮小了。洋務(wù)派把持著華中、華南幾個(gè)重要區(qū)域的實(shí)權(quán)，他們依賴(lài)帝國(guó)主義以擴(kuò)大自己的勢(shì)力，與清朝政府實(shí)際上是分離了。

?????? 這一個(gè)半月的史實(shí)，又暴露了資產(chǎn)階級(jí)的弱點(diǎn)。不管維新派或革命派，他們都不去領(lǐng)導(dǎo)或參加義和團(tuán)的反帝運(yùn)動(dòng)，卻都在攻擊義和團(tuán)的反帝運(yùn)動(dòng)。而企圖依賴(lài)帝國(guó)主義支持以獲得政權(quán)，唐才常準(zhǔn)備在長(zhǎng)江一帶起事，孫中山準(zhǔn)備在廣東起事。最后唐才常被英國(guó)和張之洞出賣(mài)了，孫中山在廣東的起義也失敗了。資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子只有秦力山一人企圖使義和團(tuán)改變“扶清滅洋”為“排滿(mǎn)革命”，可是他到達(dá)天津以后，和曹福田一次會(huì)談未成功，就打消了原來(lái)的愿望。義和團(tuán)沒(méi)有獲得資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，始終是原始的自發(fā)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，因此，缺點(diǎn)不能糾正，失敗是不可免的。

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四、七月中旬到八月間義和團(tuán)的反帝戰(zhàn)爭(zhēng)

?????? 七月十四日，帝國(guó)主義的八國(guó)聯(lián)軍侵占了天津。就在這一天，那拉氏派榮祿、?奕勛去東交民巷慰間各使館，給各使館送西瓜、青菜等禮物。一面打仗，一面慰問(wèn)，這是極矛盾的行動(dòng)。清朝政府叫義和團(tuán)和董福祥的甘軍去攻打公使館，義和團(tuán)只有大刀長(zhǎng)矛，并沒(méi)有近代的槍炮，榮祿有大炮，可是榮祿和那拉氏都不準(zhǔn)義和團(tuán)和甘軍使用大炮，這又是極矛盾的行動(dòng)。清朝政府派剛毅率領(lǐng)義和團(tuán)攻打公使館，可是并沒(méi)有作戰(zhàn)計(jì)劃，只是剛毅每天到御河橋附近向公使館打幾槍，這又是極矛盾的行動(dòng)。清朝政府宣稱(chēng)義和團(tuán)為義民，可是又以剿除假義和團(tuán)的名義在北京城內(nèi)殺戮義和團(tuán)，這又是極矛盾的行動(dòng)。這些矛盾的事情都是從清朝政府企圖在利用中消滅義和團(tuán)而發(fā)生的。因此，義和團(tuán)與清朝政府的矛盾也就日益擴(kuò)大。七月中旬以后，清朝政府控制義和團(tuán)的力量，可說(shuō)是一點(diǎn)也沒(méi)有了。七月十五日，義和團(tuán)殺死副都統(tǒng)慶恒全家，清朝政府也無(wú)可奈何。同日清朝政府殺死偽皇帝等八十余人，但不能阻止義和團(tuán)的活動(dòng)。據(jù)當(dāng)時(shí)人的記載，這時(shí)義和團(tuán)因清朝政府“送外國(guó)物件，皆不服……大有叛逆不道之意矣?！?/span>

?????? 七月二十六日，李秉衡到北京，清朝政府叫他幫辦武衛(wèi)軍務(wù)，好像又要堅(jiān)決對(duì)帝國(guó)主義作戰(zhàn)。可是也就在這一天，又給公使館送去西瓜四車(chē)，冰塊二百四十方，白面二三千斤，表示要投降帝國(guó)主義。七月二十九日清朝政府在義和團(tuán)的壓力下殺死許景澄、袁昶兩個(gè)洋務(wù)派。八月二日，八國(guó)聯(lián)軍由天津出發(fā)進(jìn)攻北京，清朝政府更形慌亂。八月十二日李秉衡敗死通州。八月十四日八國(guó)聯(lián)軍攻北京。十五日北京全陷，那拉氏和載湉狼狽逃走。

?????? 這一個(gè)月的史實(shí)，說(shuō)明清朝政府完全無(wú)力控制義和團(tuán)，義和團(tuán)與清朝政府之間的矛盾加大。頑固派已準(zhǔn)備投降帝國(guó)主義，頑固派與洋務(wù)派又結(jié)合起來(lái)。天津失陷以后，那拉氏就電催李鴻章趕快北來(lái)。八國(guó)聯(lián)軍由天津向北京攻擊，那拉氏就派李鴻章為議和全權(quán)大臣，清朝政府并通知各公使館，清求聯(lián)軍停戰(zhàn)。李鴻章本來(lái)準(zhǔn)備在廣東搞英國(guó)所支持的“獨(dú)立”，可是他接到那拉氏的直隸總督的任命以后，就離粵北上，企圖仍舊依蘇沙俄保護(hù)那拉氏。不過(guò)他還在觀望形勢(shì)，要看一看清朝政府是否要被義和團(tuán)或八國(guó)聯(lián)軍所推倒，根據(jù)時(shí)局的變化，再進(jìn)行他的賣(mài)國(guó)勾當(dāng)。八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京，頑固派出賣(mài)了義和團(tuán)，那拉氏逃亡西安，李鴻章等洋務(wù)派和頑固派就重新結(jié)合在一起，充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的走狗，壓迫中國(guó)人民了。

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五、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)普遍于全國(guó)

??????? 一九零零年六月以后，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)普遍于全國(guó)。據(jù)現(xiàn)有的資料來(lái)說(shuō)，除去貴州、新疆、青海和西藏未找到資料以外，全國(guó)每個(gè)省份都有義和團(tuán)的活動(dòng)。

?????? 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)最發(fā)展的地方是直隸。其次是山西、山東和東北。山西義和團(tuán)的發(fā)展不如直隸那樣普通，也未與帝國(guó)主義的侵略軍直接戰(zhàn)斗。山東義和團(tuán)的運(yùn)動(dòng)在袁世凱的鎮(zhèn)壓下，沒(méi)有得到很大的發(fā)展。東北的義和團(tuán)直接與沙俄的軍隊(duì)作戰(zhàn)，犧牲很大，斗爭(zhēng)也相當(dāng)普遍，相當(dāng)激烈。華中各省和華南各省，在洋務(wù)派鎮(zhèn)壓之下，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有得到大發(fā)展，但在浙江、江西和湖南等省也打擊了帝國(guó)主義侵略者。甚至在上海租界中也是流傳著中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義“總算賬的日子，已經(jīng)近在眼前”一類(lèi)的話(huà)，使帝國(guó)主義分子惶恐萬(wàn)狀，覺(jué)得他們的末日即要臨到了。

?????? 全國(guó)范圍的義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)，就不一定都是義和拳或大刀會(huì)所發(fā)動(dòng)的了。全國(guó)民間的各種秘密結(jié)社這時(shí)都活動(dòng)起來(lái)，如在理教、齋教、紅燈教等等屬于白蓮教系統(tǒng)的會(huì)斗和各種屬三合會(huì)系統(tǒng)的會(huì)斗都一起活動(dòng)起來(lái)了。其中如廣西三合會(huì)的活動(dòng)，尤為深入群眾，普及于廣西全省，波及于廣西四周的各省，并且一直堅(jiān)持到一九零五年。

?????? 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是普遍于全國(guó)的人民反帝運(yùn)動(dòng)，是太平天國(guó)以后新民主主義革命以前規(guī)模最大，最能深入群眾的一次反帝運(yùn)動(dòng)。

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（三）八國(guó)聯(lián)軍侵入中國(guó)，義和團(tuán)繼續(xù)反抗

一、帝國(guó)主義的聯(lián)軍侵略中國(guó)的暴行

?????? 帝國(guó)主義者與其走狗，總是污蔑義和團(tuán)為“野蠻”、為“匪”，自吹他們自己是一文明的，可是事實(shí)并非如此，真正的野蠻匪徒正是帝國(guó)主義者，義和團(tuán)反對(duì)這些帝國(guó)主義強(qiáng)盜是應(yīng)該的，正義的。列寧在《中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)》一文中指出野蠻的強(qiáng)盜正是帝國(guó)主義者，一他們開(kāi)始劫掠中國(guó)，如同惡鬼?yè)寠Z死尸一樣。列寧以深厚的同情支持中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)。他說(shuō)：“中國(guó)人并不仇恨歐洲人民，因為他們不曾和歐洲人民發(fā)生過(guò)爭(zhēng)論沖突，他們只仇恨歐洲的資本家，與服從資本家的歐洲各國(guó)的政府。中國(guó)人能不仇恨那些來(lái)中國(guó)只是為了賺錢(qián)的外國(guó)人么？他們能不仇恨那些只是用他們夸張的文明來(lái)實(shí)行欺騙劫掠與暴虐的人們么？他們能不仇恨那些對(duì)中國(guó)作戰(zhàn)只是為了取得販賣(mài)毒害中國(guó)人民的鴉片權(quán)的人們么（如一八五六年英法對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)）？他們能不仇恨那些偽善地以傳布基督教來(lái)掩護(hù)掠奪政策的人們么？

?????? 八國(guó)聯(lián)軍侵入我國(guó)，燒殺淫掠，無(wú)惡不作。據(jù)聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西的筆記所載，“聯(lián)軍占領(lǐng)北京之后，會(huì)特許軍隊(duì)公開(kāi)搶劫三日，其后更繼以私人搶劫?！?/span>各帝國(guó)主義都有一套搶掠的本領(lǐng)，其中沙俄的軍隊(duì)算是最笨的，瓦德西就嘲笑他們說(shuō)：“其搶劫之法，似乎頗稱(chēng)粗野，而且同時(shí)盡將各物毫無(wú)計(jì)劃地打成粉碎?！边@一次帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的搶劫數(shù)目大得無(wú)比，瓦德西說(shuō)這筆賬是算不清的。據(jù)一個(gè)帝國(guó)際主義的小走狗蕭若瑟在《圣教史略》中說(shuō)：“聯(lián)軍既占北京，各國(guó)集議擬分兵四出，搜捕拳匪（污蔑義和團(tuán)之稱(chēng)）余黨。于是南至正定，北至張家口，東至山海關(guān)，均在聯(lián)軍勢(shì)力圈內(nèi)，往來(lái)梭巡，足跡殆遍。凡拳匪巢穴，無(wú)論官衙民居，遇則焚毀，往往全村遭劫?！?/span>又據(jù)說(shuō)劉春棠在《畿南濟(jì)變紀(jì)略》中說(shuō)，德國(guó)兵在保定郎家莊，一次就殺死男女二百多口。奸淫更是帝國(guó)主義獸兵們的特性，例如在北京聯(lián)軍把許多婦女因禁在裱背胡同，任意蹂躪。這些強(qiáng)盜們的暴行是說(shuō)不完的，以上幾點(diǎn)不過(guò)是其中的一例而已。

?????? 在這里我們還要注意，這些強(qiáng)盜的暴行，并不限于帝國(guó)主義的軍隊(duì)，所有帝國(guó)主義分子，包括外交人員和教士都是這樣的野獸。領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)軍之獸行的正是各帝國(guó)主義的公使之類(lèi)，為聯(lián)軍當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)而自己也直接參加暴行的正是以樊國(guó)樑（法國(guó)人，西什庫(kù)教堂主教）為首的天主教教士和以丁韙良（美國(guó)人，同文館總教習(xí)）為首的耶穌教教士。瓦德西在筆記中稱(chēng)頌這些教士為聯(lián)軍當(dāng)向導(dǎo)的“功績(jī)”，同時(shí)也記載了這些家伙的卑鄙，說(shuō)這都是一些投機(jī)商人，“凡認(rèn)為可以賺錢(qián)之業(yè)務(wù)，無(wú)不兼營(yíng)并進(jìn)。

?????? 我們還要注意著，是帝國(guó)主義為了爭(zhēng)奪中國(guó)，彼此沖突得很厲害。當(dāng)時(shí)分為英、美、日和俄、德、法兩大集團(tuán)，但是各集團(tuán)內(nèi)部也有矛盾。八國(guó)聯(lián)軍侵入天津以后，沙俄企圖先占領(lǐng)了東北，然后進(jìn)兵山海關(guān)，再進(jìn)兵北京，由他來(lái)控制華北；英國(guó)企圖先占領(lǐng)了北京，由他控制了華北阻止沙俄進(jìn)入山海關(guān)；因此為了攻擊北京爭(zhēng)吵一番。及至八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，爭(zhēng)吵更甚。在天津法國(guó)兵游行，高喊“打倒英國(guó)人”。在北京日、俄軍隊(duì)幾乎打起來(lái)，美、法軍隊(duì)也幾乎打起來(lái)。英軍搶占了山海關(guān)，阻止在東北的沙俄軍隊(duì)入關(guān)。清朝政府派李鴻章和奕劻為議和大臣；可是因為各帝國(guó)主義間的沖突，李鴻章在沙俄軍隊(duì)控制之下，英德不承認(rèn)他是議和大臣；諱奕劻在日本挾持之下，沙俄也不承認(rèn)他是議和大臣；因此，清朝政府的投降也遭受了困難。各帝國(guó)主義間的矛盾，自然也造成了阻止瓜分中國(guó)的條件。

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二、封建統(tǒng)治階級(jí)投降帝國(guó)主義

?????? 帝國(guó)主義聯(lián)軍侵入北京，清朝政府就出賣(mài)了義和團(tuán)，投降了帝國(guó)主義。八月二十日那拉氏逃至懷來(lái)縣，在那里用載湉的名義宣布了罪已詔，說(shuō)什么：“團(tuán)教不和，變生倉(cāng)促?！?/span>把一切責(zé)任推卸得干干浄浄。又說(shuō)什么：“深維君辱臣死之義，臥薪嘗膽，勿讬空言。”抬出了封建招牌，要求全國(guó)人民再受其統(tǒng)治。又說(shuō)什么不能保國(guó)，應(yīng)該“身殉社稷”。承認(rèn)自己該死以緩和人民的憤怒。可是接著就聲明“圣母春秋已高”，還要有人侍候，這樣又找到了不死的“理由”，詭辯逃跑得“有理”。九月十七日和二十五日，那拉氏逃至太原，連下上諭，說(shuō)：“此次釁端實(shí)由拳民肇禍”。又說(shuō)：“此次中外開(kāi)釁，變出非常，推其致禍之由，實(shí)非朝廷本意；皆因諸王大臣等縱庇拳匪。啟釁友邦。這樣就把責(zé)任完全推到義和團(tuán)和利用義和團(tuán)的幾個(gè)官僚身上，他們就以此為“理由”來(lái)殺戮義和團(tuán)，來(lái)處罰利用義和團(tuán)的官僚。一九零一年一月二十九日，那拉氏在西安，又下詔變法，說(shuō)什么“取外國(guó)之長(zhǎng)，乃可補(bǔ)中國(guó)之短”，實(shí)際的用意就是明白宣布投降帝國(guó)主義。所謂參酌中西政要以求改革者，就是說(shuō)清朝政府從此要充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的忠實(shí)奴才，“舉凡朝舉國(guó)故，吏治民生，學(xué)?？婆e，軍政財(cái)政，當(dāng)因當(dāng)革，當(dāng)省當(dāng)并”，都要適合帝國(guó)主義的要求。從此那拉氏等頑固派死心塌地的投降了帝國(guó)主義，從此那拉氏不只是充當(dāng)沙俄帝國(guó)主義的奴才，而且充當(dāng)各帝國(guó)主義共同的奴才。

?????? 李鴻章等洋務(wù)派這時(shí)和頑固派聯(lián)合在一起，共同賣(mài)國(guó)。李鴻章代表清朝政府向帝國(guó)主義接洽投降，他首先命令各地方官和清朝軍隊(duì)遇見(jiàn)洋人須“撤兵繳械，以禮接待”；對(duì)于義和團(tuán)須“認(rèn)真則辦”。李鴻章、奕劻之類(lèi)向帝國(guó)主義進(jìn)行交涉，實(shí)際只是接受帝國(guó)主義的吩咐。乞求帝國(guó)主義來(lái)支持清朝政府的封建統(tǒng)治。因此他們所統(tǒng)率的大小官僚，對(duì)于反抗帝國(guó)主義侵略的中國(guó)人民是血腥的屠殺，對(duì)于侵略中國(guó)的帝國(guó)主義是逢迎獻(xiàn)媚。如范天貴配合八國(guó)聯(lián)軍屠殺中國(guó)人民，只在白溝河一處，殺人即在二千以上。如候補(bǔ)道孫鐘祥在保定奉李鴻章的命令接待八國(guó)聯(lián)軍，“遍諭紳商，擬酬金二萬(wàn)兩購(gòu)置禮品”；候補(bǔ)知縣張日升在保定竟搜尋婦女多人，供給帝國(guó)主義獸兵蹂躪。這一群賣(mài)國(guó)賊的罪行，是無(wú)法說(shuō)完的。

?????? 一般官僚、地主、豪紳之類(lèi)，這時(shí)也力求洋化，盡力爬入買(mǎi)辦之列。他們要花十兩白銀買(mǎi)一個(gè)小十字架佩在胸前；要花百兩白銀買(mǎi)一本天主教的早晚課拿在手中；甚至不惜重價(jià)購(gòu)買(mǎi)洋人拋棄的破鞋、破帽、破衣神穿在身上；藉以表示身有洋氣，即可騎在人民頭上作威作福。妓女賽金花為瓦德西所賞識(shí)，一些王公官僚立即尊之為“賽二爺”，給她送禮，請(qǐng)她吃飯，還認(rèn)她為干娘。以那拉氏、李鴻章為首的一群大小民賊，對(duì)帝國(guó)主義表演著極端無(wú)恥的奴才相，中華民族就被他們出賣(mài)了。

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三、義和團(tuán)繼續(xù)反抗

?????? 中國(guó)人民和地主買(mǎi)辦階級(jí)走著相反的道路，他們保持著中國(guó)民族的光榮的革命傳統(tǒng)，堅(jiān)持著反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。義和團(tuán)的反帝運(yùn)動(dòng)被出賣(mài)了，利用義和團(tuán)的官僚地主，混入義和團(tuán)的投機(jī)分子，都出賣(mài)了義和團(tuán)，可是廣大的勞動(dòng)人民仍然繼續(xù)進(jìn)行著反帝斗爭(zhēng)。以北京為例，八國(guó)聯(lián)軍侵入以后，義和團(tuán)改變了裝束，白天藏匿起來(lái)，夜晚出來(lái)襲擊敵人。義和團(tuán)繼續(xù)斗爭(zhēng)，迫使帝國(guó)主義分子哀鳴：“安睡之鄉(xiāng)，可想而不可得！”“平安之處，僅此大街，若小巷中殊不可測(cè)也！”北京、天津、保定各城市中義和團(tuán)不停止地打擊侵略者，迫使帝國(guó)主義不能不以大部分兵力結(jié)集在這里，不敢遠(yuǎn)出攻掠。

?????? 八國(guó)聯(lián)軍侵入北京以后，派兵追擊那拉氏。一路從北京出發(fā)，沿今京綏鐵路錢(qián)西行，由德將約克率領(lǐng)，準(zhǔn)備大同侵入山西?？墒沁@一路侵略軍在張家口被義和圃打敗了，約克陣亡（帝國(guó)主義自稱(chēng)被煤氣熏死），不能前進(jìn)。另一路從北京和天津出發(fā)，向正定一帶集中，由英將賈思爾率領(lǐng)，準(zhǔn)備從娘子關(guān)侵入山西。可是義和團(tuán)在太行山中集合，迫使這一路聯(lián)軍到達(dá)正定，就不敢再向前移動(dòng)了。冀中大平原上的義和團(tuán)，處處襲擊八國(guó)聯(lián)軍，又使帝國(guó)主義侵略者與其走狗手忙腳亂。一九零一年八國(guó)聯(lián)軍撤退時(shí)，一群漢奸們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢和帝國(guó)主義者商議“善后”辦法，說(shuō)：“中國(guó)貧民最眾，匪類(lèi)最多，自去秋以迄今春……于洋兵未撤之時(shí)，猶復(fù)蠢蠢欲動(dòng)，將來(lái)全隊(duì)言旋，勢(shì)必乘機(jī)作亂?！边@幾句話(huà)固然是污蔑中國(guó)人民，但是也反映著中國(guó)人民堅(jiān)持反帝斗爭(zhēng)的事業(yè)。

?????? 中國(guó)人民繼續(xù)反帝斗爭(zhēng)，迫迫使帝國(guó)主義侵略者認(rèn)識(shí)到中國(guó)民族的力量，不能不暫停瓜分中國(guó)的妄想。

?????? 一九零一年瓦德西給德皇論瓜分中國(guó)事的奏議說(shuō)：“若以該國(guó)現(xiàn)刻武備之虛弱，財(cái)源之衰竭，政象之紛亂而論，實(shí)為一個(gè)千載難得之實(shí)行瓜分時(shí)機(jī)?！?/span>瓦德西看出貴族、官僚、地主階級(jí)，“為腐敗之氣所充塞，毫無(wú)精神之可言?！?/span>就這些家伙說(shuō)，可以瓜分中國(guó)。但瓦德西又說(shuō)，“卻有一事不應(yīng)忘去者”，即中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)以上的全體人民團(tuán)結(jié)在一起，有“神明華胃”之民族自尊心，“有無(wú)限蓬勃生氣，更加以備具出人意外之勤儉巧慧諸性”，武裝反抗的精神，“可于此次‘拳民運(yùn)動(dòng)’中見(jiàn)之”。因此瓦德西不能不考慮假如德國(guó)吞并了山東，“中國(guó)（指中國(guó)人民）一旦復(fù)欲奪回山東，則德國(guó)方面——除開(kāi)列強(qiáng)特為德國(guó)而設(shè)之各種困難不計(jì)外——對(duì)于此種戰(zhàn)爭(zhēng)，非至財(cái)政破產(chǎn)不可”。因此帝國(guó)主義者不得不改變?cè)ǖ挠?jì)劃，瓦德西會(huì)對(duì)新聞?dòng)浾哒f(shuō)：“無(wú)論歐、美、日本各國(guó)皆無(wú)此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一。故瓜分一事，實(shí)為下策?！?/span>

?????? 帝國(guó)主義相互間的斗爭(zhēng)，特別是中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)，迫使帝國(guó)主義暫時(shí)停止了瓜分中國(guó)的妄想，改為利用中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)統(tǒng)治中國(guó)人民的政策。首先提出這樣政策來(lái)的帝國(guó)主義分子是海關(guān)總稅務(wù)司英國(guó)人赫德和同文館總教習(xí)美國(guó)人丁韙良牧師。赫德說(shuō)：“扶植滿(mǎn)清政府”是統(tǒng)治中國(guó)的上策。丁韙良說(shuō)：“治中國(guó)須以華人，無(wú)他術(shù)也。”并且說(shuō)統(tǒng)治中國(guó)得到“智慧華民”（即地主買(mǎi)辦大漢奸等）的幫助，“其所得者較瓜分為多也”。各帝國(guó)主義采用了赫德和丁韙良的意見(jiàn)，支持并加強(qiáng)控制清朝政府。起初沙俄和美國(guó)、法國(guó)主張仍叫那拉氏主政，英國(guó)和德國(guó)、日本則主張叫載湉復(fù)辟。后來(lái)英、俄妥協(xié)，更重要的是那拉氏比載湉更會(huì)充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的奴才，于是各帝國(guó)主義國(guó)家就共同支持那拉氏，那拉氏從此也甘心充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的忠順走狗了。義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)以后，中外反革命更進(jìn)一步地勾結(jié)，但帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的妄想到底是暫時(shí)停止了。因此，我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)挽救了當(dāng)時(shí)中國(guó)民族被帝國(guó)主義瓜分的危機(jī)。

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（四）辛丑條約以后的中國(guó)形勢(shì)

?????? 中國(guó)反革命和帝國(guó)主義勾結(jié)起來(lái)了，一九零一年九月七日，即陰歷辛丑年，清朝光緒二十七年七月二十五日，奕劻和李鴻章代表清朝政府與德、奧、比、西、美、法、英、意、日、荷、沙俄等十一個(gè)帝國(guó)主義的公使簽訂了辛丑條約。根據(jù)這個(gè)條約：第一，中國(guó)賠款四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)兩，分三十九年還清，本利合計(jì)九萬(wàn)萬(wàn)八千余萬(wàn)兩。這是加在中國(guó)人民身上的一筆沉重的負(fù)擔(dān)，從此以后，每年中國(guó)人民身上又增加二千萬(wàn)兩以上的捐稅，人民的生活更為痛苦了。第二，清朝政府負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝運(yùn)動(dòng)，遇有人民反帝運(yùn)動(dòng)發(fā)生，地方官如不立即鎮(zhèn)壓，則革職永不敘用。這樣就確定了清朝政府充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的走狗，他替帝國(guó)主義者來(lái)壓迫中國(guó)人民。第三，拆毀大沽口炮臺(tái)和北京通達(dá)海岸沿路的各炮臺(tái)，在北京、天津和山海關(guān)之間，由帝國(guó)主義者派兵駐守。這樣帝國(guó)主義完全控制了清朝政府，中國(guó)主權(quán)喪失更多，中國(guó)又向殖民地沉淪一步。

?????? 辛丑條約簽訂以后，帝國(guó)主義侵略軍撤退，那拉氏從西安又回到北京。那拉氏回京的情形，和逃出北京時(shí)大不相同了。這一回是行李車(chē)三千輛，另有許多擔(dān)著的和抬著的東西；隨從的王公大臣多得很，每次吃飯須開(kāi)滿(mǎn)漢全席四千桌，他們的騎馬一夜吃草也要二十萬(wàn)斤；沿途都要修建行宮，王公大臣每人都需預(yù)備五開(kāi)間的正房，那拉氏的住處就更闊了，因此每處行宮都須開(kāi)支幾萬(wàn)兩。這一群民賊從西安出發(fā)，經(jīng)過(guò)河南開(kāi)封到達(dá)正定，沿途騷擾。到達(dá)正定以后，那拉氏為了向帝國(guó)主義表示她不再反對(duì)“洋”字，或者說(shuō)為了表示她特別喜“洋”東西，真正有充當(dāng)洋奴才的資格，她就坐火車(chē)到北京。以后清朝政府中基本上消除頑固派和洋務(wù)派的區(qū)別。那拉氏就依靠洋務(wù)派和帝國(guó)主義接洽，為帝國(guó)主義服務(wù)。這時(shí)李鴻章死去，由袁世凱來(lái)代替職務(wù)。袁世凱和李鴻章是同樣的賣(mài)國(guó)賊，可是他的買(mǎi)辦性比李鴻章更大，因此各帝國(guó)主義，特別是英帝國(guó)主義，盡力支持著這個(gè)賣(mài)國(guó)賊，清朝政府也依靠著這個(gè)賣(mài)國(guó)賊。

?????? 帝國(guó)主義和封建主義結(jié)合在一起來(lái)壓榨中國(guó)人民，事實(shí)使全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到這兩個(gè)敵人必須同時(shí)打倒。一九零一年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)雖然大部分失敗了，但在許多地方還有農(nóng)民堅(jiān)持著斗爭(zhēng)。一九零二年，直隸、河南、熱河、山西等省都發(fā)生了反對(duì)辛丑條約、反對(duì)賠款的起義。其中以直隸廣宗縣景廷賓所領(lǐng)導(dǎo)的起義，對(duì)后日的影響為最大。他們提出了“掃清滅洋”的口號(hào)，明確指出斗爭(zhēng)目標(biāo)是反滿(mǎn)清反帝國(guó)主義，這是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，也就有力地推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的民主主義革命。

?????? 在一九零零年以前，小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的革命黨人，并不曾注意到人民自發(fā)的革命斗爭(zhēng)。從廷賓起義和廣西農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生以后，革命黨對(duì)于人民自發(fā)的斗爭(zhēng)就注意起來(lái)。一九零三年章太炎在《駁康有為論革命書(shū)》中，特別指出義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)到一九零三年農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其對(duì)于革命的影響。他說(shuō)：“義和團(tuán)初起時(shí)，惟言‘扶清滅洋’，而景廷賓之師，則知‘掃清滅洋’矣。今日廣西會(huì)黨，則知不必開(kāi)釁于西入，而先以挑滅滿(mǎn)洲、則除官吏為能事矣。唐才常初起時(shí)深信英人，密約漏情，卒為所賣(mài)。今是廣西會(huì)黨，則知己為主體，而西人為客體矣。人心進(jìn)化，孟晉不已。以名號(hào)言，以方略言，經(jīng)一競(jìng)爭(zhēng)，必有勝于前者。今之廣西會(huì)黨，其成敗雖不可知，要之繼此而起者，必視廣西會(huì)黨為尤勝，可豫言也?！鞭r(nóng)民運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)，鼓舞著革命人獲得勝利的信心，一九零三年以后，革命小團(tuán)體就出現(xiàn)了許多。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)，使革命黨人注意聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，一九零四年孫中山也參加了洪門(mén)。固然會(huì)黨還不是真正的廣大民眾，但經(jīng)過(guò)會(huì)黨使革命黨與廣大民眾接近了。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)，使革命黨參加這些運(yùn)動(dòng)，革命黨與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合起力量就大了，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也向前推動(dòng)了一步。一九零三年以后，廣西的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，云南的礦工起義都和革命黨發(fā)生了聯(lián)系。因此，我們可以說(shuō)，義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)以后，基本上結(jié)束了自發(fā)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，繼之而起的是民主主義革命運(yùn)動(dòng)。也就是說(shuō)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)，六十年間中國(guó)的革命是農(nóng)民自發(fā)的革命斗爭(zhēng)和維新派的改良運(yùn)動(dòng)，義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)結(jié)束以后，中國(guó)的革命是資產(chǎn)階級(jí)的民主主義革命。

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（五）簡(jiǎn)單的結(jié)語(yǔ)

?????? 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民和手工業(yè)工人的反帝運(yùn)動(dòng)、反封建運(yùn)動(dòng)和反機(jī)器生產(chǎn)的運(yùn)動(dòng)，但以反抗帝國(guó)主義侵略為主體。因為義和團(tuán)以反帝為主，而又夾雜著反對(duì)機(jī)器生產(chǎn)的落后性，于是它不只一時(shí)放松了反封建的斗爭(zhēng)。而且被頑固的封建統(tǒng)治者所欺騙，所利用，并為其出賣(mài)。義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不曾參加，反而持著反對(duì)的態(tài)度。義和團(tuán)因為被頑固派拉攏，更擴(kuò)大了落后性，以致一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝運(yùn)動(dòng)遭受了中外反革命的絞殺。義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，《辛丑條約》訂立以后更加深了中國(guó)的殖民地化，但是義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)挽救了中國(guó)被瓜分的危機(jī)，義和團(tuán)在中國(guó)革命史上的光榮，是不能被抹殺而必須受到表?yè)P(yáng)的。

?????? 從義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)中，我們可以知道農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍。可是農(nóng)民有落后性，有缺點(diǎn)，不克服這些缺點(diǎn)，革命就不會(huì)成功。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)是軟弱的，他們不能也不敢領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中他們持著反對(duì)態(tài)度；在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以后經(jīng)過(guò)會(huì)黨略與農(nóng)民接近，可是他們終于不能和農(nóng)民群眾真正結(jié)合，因此資產(chǎn)階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命不能成功，農(nóng)民也不能希望從資產(chǎn)階級(jí)那里護(hù)得解放。只有到中國(guó)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的時(shí)候，建立了鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，中國(guó)革命才能成功，農(nóng)民的革命力量才能完全發(fā)揮，農(nóng)民的缺點(diǎn)才能克服，農(nóng)民才能獲得真正的解放。

?????? 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)各帝國(guó)主義分子、各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)、中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)一致反對(duì)義和團(tuán)，曾污蔑義和團(tuán)為“拳匪”，為“野蠻”，當(dāng)時(shí)列寧在《中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)》一文中曾義正詞嚴(yán)地痛斥過(guò)這種胡說(shuō)。列寧指出義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民為自由而斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)。列寧號(hào)召俄國(guó)人民起來(lái)反對(duì)沙皇侵略中國(guó)。以列寧為首的俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與其政黨——布爾什維克黨是中國(guó)人民的真正朋友。