原本以為，《守護解放西》已經(jīng)為2019年劃上圓滿的句號?！兜沁€有書籍》則畫了一個感嘆號！小破站牛逼！??！

有人說，紙質(zhì)書籍已經(jīng)跟不上時代了。說這話的要不見識短，固步自封;要不經(jīng)常被這光怪陸離的世界牽著鼻子走，上交智商稅。

首先，紙質(zhì)書刊確實面臨很大的挑戰(zhàn)，國內(nèi)偏遠的小鎮(zhèn)和農(nóng)村基本上沒有書店，而城市里大體存在三種書店:新華書店（國企）、古舊書店（二手書，有些很便宜）、賣教輔教材學(xué)習資料試題練習冊的書店（前兩種書店也賣）。

那憑啥說紙質(zhì)書籍不是跟不上時代了？

我來試析三大原因。

歷史原因:

封建社會在清朝已經(jīng)發(fā)展到極致，控制思想和民眾的手段相當成熟，使得難以從內(nèi)部打破從農(nóng)耕社會過渡到工業(yè)社會。

清朝覆滅后，文化曾短暫的復(fù)興，涌現(xiàn)了魯迅等一大批文豪，也有西南聯(lián)大這樣聚集大批文學(xué)家的學(xué)府。

但眾所周知的十年，又遭受了一次打擊。

思想解放和出版業(yè)落后歐美日等發(fā)達國家?guī)资綆装倌辍?/p>

他們早就擁有大量思想革新的文學(xué)家，有了完整的成熟的體系，注重版權(quán)與作者權(quán)益，十分善于應(yīng)對市場的變化，擁有大批穩(wěn)定的受眾，養(yǎng)成了全民讀書的習慣。

即便后來電視媒體、互聯(lián)網(wǎng)和手機移動端的相繼崛起與火熱，發(fā)達國家書刊的種類更加多樣創(chuàng)新，對紙質(zhì)書的認識也與時俱進了。

像猜謎書，里面立體圖的書，以及日本制作精良的寫真和畫冊，還有暢銷的漫畫雜志，即便有些價格昂貴，讀者群體也能認識到有些投資是必要的。

重商輕文:

經(jīng)過撥亂反正后，又迎來百花齊放的時候，不得不說中國在某位偉人的領(lǐng)導(dǎo)下，之前的一切以經(jīng)濟發(fā)展為中心是多么明智有效的決定?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！?/p>

解決幾千年來中國人民懸而未決的溫飽問題。

誰說“君子固窮”？“君子愛財，取之有道?！?/p>

古代的大文豪李白嗜酒、蘇東坡好肉，這可都不是省錢的愛好。

孟子的理想社會是：“五十者可以衣帛矣”；“七十者可以食肉矣”；“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒”。到五十歲的老人能穿的暖和，到七十歲的老人能頓頓吃肉，就是很好的天下了。

如今都已經(jīng)超標達到了，陶淵明在世也不用為五斗米折腰，莊子也不用“受凍挨餓”的精神逍遙了。

但全部圍繞經(jīng)濟發(fā)展不可避免有弊端。

文學(xué)創(chuàng)作者們要不改行經(jīng)商，耐得住寂寞的在那個逐利的時期被忽視而窮困潦倒、默默無聞。

甚至現(xiàn)在某些大學(xué)教授，更注重開公司賺錢，只研究賺錢的學(xué)術(shù)，把教書育人、認真做學(xué)問的本職甩在一邊。

視頻爆炸:

當物質(zhì)達到一定程度時，人們開始精神追求了。這本來對文學(xué)發(fā)展是個利好的消息，但中國緊跟世界發(fā)展的軌道了，互聯(lián)網(wǎng)和短視頻爆炸的時代。

互聯(lián)網(wǎng)和手機讓信息爆炸，人們一時挑花了眼，不知挑哪個好，大數(shù)據(jù)計算又讓人們慢慢不用甄別和搜索。

接觸成本低，簡單上手。文學(xué)還是需要一定基礎(chǔ)的，不像短視頻那樣粗暴直接。

電影似乎也成了文藝創(chuàng)作的“最高形式”，越來越多作家都投入到導(dǎo)演和編劇身份創(chuàng)作去了?；蚰艿锚劤雒蚰芷狈抠嶅X，總比寫書好。

人們可以像古代皇帝一樣日理“萬機”，盡情享樂。

但這樣的生活，快樂畢竟是短暫的，還是無法避免內(nèi)心的空虛。

文學(xué)作品雖然不是治病良方，卻是藥效持久的精神安慰劑。

那么最后一個問題，有電子版我為啥要買紙質(zhì)書呢？

占地方，攜帶不方便，還不容易保存等諸多缺點。

首先，紙質(zhì)的書質(zhì)感不一樣。而且有些書籍，從材質(zhì)到編排以及封面、甚至腰封，都有特別的設(shè)計，有一定收藏價值，還可以當高檔次的擺設(shè)。

其次，裝逼必備。想象一下，一個人時時抱著手機，和另一個人時時拿著書籍看，哪個形象更好？

當然也有人說，你說的都對，我還是選擇電子版。

只要是正版就行，只要熱愛文學(xué)就行。

中國當代文學(xué)沒能長時間培養(yǎng)市場和受眾，也埋沒了許多默默耕耘的創(chuàng)作愛好者，脆弱的發(fā)展體系下更談不上創(chuàng)新。

很多人的國內(nèi)文學(xué)認識還停留在《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》等家喻戶曉的四大名著上，只能借仙魔外殼暗暗揭露社會的書籍。

即便知道魯迅，也停留在幾篇文章和名句上，以及閏土、祥林嫂、閏土等形象上。

茅盾、老舍、巴金等人也不如泰戈爾、雨果、列夫?托爾斯泰、大小仲馬等人知名度高，《白鹿原》、《平凡的世界》等作品也不如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《百年孤獨》等外國文學(xué)作品看的人多。

中國文學(xué)歷經(jīng)多難，必將殺出一條從未有人走過的路。