一 佛告阿難，當初發(fā)心，于我法中見何勝相，頓舍世間深重恩愛。 我見如來三十二相勝妙殊絕，形體映徹，猶如琉璃。是以渴仰，從佛剃落。 阿難，我今問汝，當汝發(fā)心，緣于如來三十二相，將何所見？誰為愛樂？” 世尊，如是愛樂，用我心目。由目觀見如來勝相，心生愛樂故，我發(fā)心愿舍生死。 如汝所說，真所愛樂，因于心目。若不識知心目所在，則不能得降伏塵勞。譬如國王為賊所侵，發(fā)兵討除，是兵要當知賊所在。使汝流轉，心目為咎。吾今問汝唯心與目今何所在？ 二 佛告阿難：“汝今答我，如來屈指為光明拳，耀汝心目，汝目可見。以何為心，當我拳耀？” 　　阿難言：“如來現(xiàn)今征心所在，而我以心推窮尋逐。即能推者，我將為心?！?　　佛言：“咄！阿難，此非汝心?！?　　阿難矍然，避座合掌，起立白佛：“此非我心，當名何等？” 　　佛告阿難：“此是前塵虛妄相想，惑汝真性。由汝無始至于今生，認賊為子，失汝元常，故受輪轉?！? 阿難白佛言：“世尊，我佛寵弟心愛佛故，令我出家。我心何獨供養(yǎng)如來，乃至遍歷恒沙國土，承事諸佛及善知識，發(fā)大勇猛，行諸一切難行法事，皆用此心?？v令謗法永退善根，亦因此心。若此發(fā)明不是心者，我乃無心，同諸土木，離此覺知更無所有。云何如來說此非心？我實驚怖，兼此大眾無不疑惑。唯垂大悲開示未悟?！?　　爾時，世尊開示阿難及諸大眾，欲令心入無生法忍。于師子座摩阿難頂，而告之言：“如來常說諸法所生唯心所現(xiàn)，一切因果世界微塵因心成體。阿難，若諸世界一切所有，其中乃至草葉縷結，詰其根元，咸有體性?？v令虛空，亦有名貌，何況清凈妙凈明心性，一切心而自無體？若汝執(zhí)吝，分別覺觀所了知性，必為心者，此心即應離諸一切色、香、味、觸諸塵事業(yè)，別有全性。如汝今者，承聽我法。此則因聲而有分別，縱滅一切見聞覺知，內守幽閑，猶為法塵分別影事。我非敕汝執(zhí)為非心，但汝于心，微細揣摩。若離前塵有分別性，即真汝心。若分別性離塵無體，斯則前塵分別影事。塵非常住，若變滅時，此心則同龜毛、兔角，則汝法身同于斷滅，其誰修證無生法忍？” 即時，阿難與諸大眾默然自失。 　　佛告阿難：“世間一切諸修學人，現(xiàn)前雖成九次第定，不得漏盡成阿羅漢，皆由執(zhí)此生死妄想誤為真實。是故，汝今雖得多聞，不成圣果。”