（如果你對(duì)A-Soul和EVA都已經(jīng)有深入了解，可以直接跳到第三節(jié)看重點(diǎn)）

（如果時(shí)間充裕，不想遺漏前后聯(lián)系，請(qǐng)順序閱讀）

引言

歡樂(lè)女神圣潔美麗

燦爛光芒照大地

我們心中充滿熱情

來(lái)到你的圣殿里

你的力量能使人們

消除一切分歧

在你光輝照耀下面

人人團(tuán)結(jié)成兄弟

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??——《歡樂(lè)頌》

緒論

1.什么是A-Soul？

A-Soul是2020年出道的虛擬偶像團(tuán)體。

2.什么是虛擬偶像？

與真人偶像對(duì)應(yīng)的概念，即以虛擬形象與受眾交互而成為偶像。

從技術(shù)角度，需要通過(guò)動(dòng)作捕捉、面部捕捉與其它輔助操控，將真人的活動(dòng)投射到虛擬形象之上。

從受眾角度，接近動(dòng)畫(huà)的女孩形象與經(jīng)簡(jiǎn)化后實(shí)時(shí)反饋的肢體、面部活動(dòng)，以及真人的聲音和言談、行為模式構(gòu)成整體，在其意識(shí)中自動(dòng)整合，形成一個(gè)個(gè)僅存于黑鏡之后、卻又在每個(gè)觀者的幻想中各作呈現(xiàn)的虛擬人。

3.虛擬偶像的存在方式？

【第0類存在】中之人

【第1類存在】虛擬形象的人物設(shè)定、繪圖與模型

【第2類存在】中之人通過(guò)虛擬形象傳遞出的內(nèi)容與形象本身產(chǎn)生微妙化學(xué)反應(yīng)后展現(xiàn)的舞臺(tái)、交互與作品

【第3類存在】天馬行空的、反映著創(chuàng)作者個(gè)人意志的同人與二次創(chuàng)作

【第4類存在】被解構(gòu)的文化符號(hào)

??......

4.什么是EVA？

EVA是動(dòng)畫(huà)《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》的簡(jiǎn)稱，1995年播出TV系列，2021年新劇場(chǎng)版完結(jié)，前后兩者服從同一世界觀，但設(shè)定和劇情相互獨(dú)立。

其大致情節(jié)為：少年駕駛名為Evangelion的巨大人形決戰(zhàn)兵器，與被稱為使徒的同樣巨大的敵人戰(zhàn)斗，經(jīng)歷痛苦迷惘，最終體悟成長(zhǎng)。

“新世紀(jì)”代表故事背景時(shí)間的設(shè)定為2015年，而主角為14歲的少年；Evangelion源自古希臘語(yǔ)語(yǔ)?ε?αγγ?λιον?(euangélion)，后者正是“福音”之意。

EVA在設(shè)定上對(duì)《圣經(jīng)》等宗教內(nèi)容做了大量的解構(gòu)和藝術(shù)重塑，展現(xiàn)出濃厚的神秘主義氣息；同時(shí)融入腦機(jī)、AI、生物科技、地下城市等要素，又是當(dāng)時(shí)賽博朋克題材的先鋒；然而在復(fù)雜宏大的背景設(shè)定之下，動(dòng)畫(huà)并沒(méi)有被做成長(zhǎng)篇，而是將故事重心放在對(duì)人性、心理與社會(huì)的探討，切中了當(dāng)時(shí)社會(huì)的痛點(diǎn)，成為許多人心目中印象最深刻的作品，影響不可估量。

5.?

如果我們把A-Soul的故事看也成一部作品，取二者首字母即合成?，這個(gè)字母的讀音同ash，后者有“灰燼”的含義。

將A-Soul與EVA在設(shè)定和故事情節(jié)上進(jìn)行對(duì)比，筆者找出許多驚人的相似，由此延伸，相信能給讀者帶來(lái)不少娛樂(lè)和啟發(fā)。

作為一種比較文學(xué)，姑且稱之為【灰燼的研究】吧。

一、設(shè)身處地

現(xiàn)在你是一名Evangelion（后簡(jiǎn)稱eva）的駕駛員，你需要做什么？

首先你需要穿上定制的作戰(zhàn)服，它將包裹你脖子以下的全部，并完美貼合你的身形，所以里面最好啥也別穿；作戰(zhàn)服有自凈功能，不用擔(dān)心衛(wèi)生的問(wèn)題。

你要戴上神經(jīng)連接接口，它將成為你的臍帶。

隨后你進(jìn)入駕駛艙，艙門關(guān)閉時(shí)封死，LCL液體將短時(shí)間注滿艙體，你會(huì)被完全淹沒(méi)。

這是為讓臍帶發(fā)揮作用而必需的。

當(dāng)液面上升，液體進(jìn)入你的耳朵的時(shí)候，你需要把肺里的空氣吐盡，克服內(nèi)心天然對(duì)溺水的恐懼，讓LCL液體進(jìn)入你的肺，再?gòu)谋乔恢杏砍觥?/p>

作戰(zhàn)服會(huì)按壓你的胸腔，幫助你完成這個(gè)過(guò)程。出艙時(shí)也是一樣，只是順序反過(guò)來(lái)。

LCL液體就像母親的羊水那樣溫和，你覺(jué)得自己又變回了一個(gè)胎兒。

你可以自由呼吸，因?yàn)長(zhǎng)CL液體富含氧氣；但液體畢竟比空氣重得多，開(kāi)始時(shí)會(huì)有些累，你需要習(xí)慣它。

同步開(kāi)始。

eva的視覺(jué)與體感信號(hào)一點(diǎn)一點(diǎn)地撞進(jìn)你的大腦，沒(méi)錯(cuò)，eva是生物，現(xiàn)在你連接上它的神經(jīng)系統(tǒng)，你將成為它的大腦。

眼前是一片開(kāi)闊，地上走動(dòng)的人像螞蟻一樣小，現(xiàn)在你是個(gè)巨人了。

信息太多，頭腦發(fā)脹？閉上眼睛會(huì)舒服一些，但可惜并不能一直如此，你手邊還有操縱桿和數(shù)十個(gè)按鍵。

你發(fā)現(xiàn)自己并不能完全控制eva，但將將兩位數(shù)的同步率就足夠走幾步的了。

實(shí)際上你更像一個(gè)催眠師，讓它一邊沉睡，一邊為你起舞。

但它有時(shí)會(huì)做夢(mèng)，那些內(nèi)容大多被控制系統(tǒng)屏蔽，但隱約還有些怪異的感覺(jué)正不斷慢慢地侵入你的靈魂。

你發(fā)現(xiàn)你也并不能完全控制自己，胡思亂想會(huì)置你于危險(xiǎn)的境地。

同步率越高，eva會(huì)越聽(tīng)話，但即便達(dá)到100%，也才不過(guò)掌控它全部神經(jīng)的一小部分，而為此你要付出巨大的代價(jià)。

使徒出現(xiàn)了，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗！

你要在心里想著“行走”，但不要移動(dòng)自己的雙腿；

你要能熟練使用意念口令隨時(shí)斷開(kāi)和接管神經(jīng)；

你想讓eva持槍射擊，就需要先斷開(kāi)對(duì)eva手部神經(jīng)的連接，使用已經(jīng)系統(tǒng)化的“持槍”口令，配合手指的按鍵最終扣動(dòng)扳機(jī)；

如果你還想飛檐走壁，操作的難度、復(fù)雜度可能幾何倍數(shù)上升，同時(shí)你會(huì)很容易受傷。

你壓抑自己的身體而要去操縱它的身體，你壓抑自己的秉性卻要去順從它的秉性；

你感到它在窺探你，你在變成它，而實(shí)際上你無(wú)法變成它，你只會(huì)失去你自己。

你越是想要變強(qiáng)，就越是感到痛苦。

這種失調(diào)、驚慌、錯(cuò)愕，被稱作是“精神污染”。

但你明白只有eva能戰(zhàn)勝使徒，為了拯救人類，你愿意承受。

你已經(jīng)是一個(gè)優(yōu)秀的駕駛員了。

二、面對(duì)鏡頭

使用動(dòng)作捕捉的第一人稱視角我無(wú)從得知，畢竟技術(shù)日新月異，不過(guò)大家可以參考這個(gè)視頻。

冰糖IO的直播切片

操縱虛擬形象（筆者想象）與駕駛eva有許多可比之處：

1.動(dòng)捕服與作戰(zhàn)服

首先是需要穿著全身的動(dòng)捕服（包括手腳），通過(guò)光學(xué)影像與肢節(jié)處傳感器的互補(bǔ)配合以保證動(dòng)作數(shù)據(jù)的精度；

為約束采集點(diǎn)的位置，若采用束縛的方式，設(shè)備對(duì)身體的壓迫是必然的，你需要習(xí)慣這種不舒適。

穿好之后進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作測(cè)試，在算法上矯正點(diǎn)位的誤差。

這意味著你穿上動(dòng)補(bǔ)服不能輕易脫下，必須在先前調(diào)整好自己的身體狀態(tài)。

相比而言，eva作戰(zhàn)服應(yīng)該要舒服一些。

但考慮到eva駕駛員要在液封狀態(tài)下工作，些許負(fù)重這一點(diǎn)可以算是共通吧。

2.頭戴反饋與神經(jīng)接口

已知的頭戴設(shè)備包括動(dòng)捕、面捕、麥克風(fēng)和耳返，視覺(jué)上由不同方位的多臺(tái)顯示屏反饋實(shí)際畫(huà)面，由彈幕顯示屏獲取觀眾的信息。

如果鏡頭在身后，你可以看到自己的后背，這是大多數(shù)人不曾有的奇妙體驗(yàn)。

對(duì)于eva駕駛員而言，視、聽(tīng)、說(shuō)基本通過(guò)神經(jīng)接口完成。

——

這里有一個(gè)有趣的事情：

我們看到駕駛員在艙內(nèi)也能正常說(shuō)話，但實(shí)際上在液體中說(shuō)話的聲音應(yīng)該比在空氣中低沉，所以應(yīng)該是意念傳聲。

問(wèn)題是，你在腦海中想象的聲音，真的是自己的聲音嗎？

——

某種意義上，中之人可以選擇回避一些不需要的信息。

但在不得不面對(duì)彈幕這樣魚(yú)龍混雜的信息源的情況下，在過(guò)濾的同時(shí)思考下一句要說(shuō)的話，還是挺有壓力的。

相比，eva駕駛員從神經(jīng)接口得到的信息要純凈的多，但是數(shù)量也要龐大的多，壓力也不小。

3.情態(tài)演出與基地塔臺(tái)

虛擬形象的表情客觀上并不能完全自主，中之人也需要隨時(shí)通過(guò)耳返接受導(dǎo)播的指令，多數(shù)時(shí)候是為了節(jié)目效果。

即便是Live2D的虛擬主播，在說(shuō)話的同時(shí)用鼠標(biāo)鍵盤控制人物表情和動(dòng)作也十分常見(jiàn)。

某些能讓人完全看不出操作痕跡的佼佼者更是被稱為“王牌鐵馭”。

但這樣的操作如果與個(gè)人意志脫離，就從表達(dá)變成了演出。

同樣，eva駕駛員對(duì)eva的控制也做不到完全自主。

除了合理的作戰(zhàn)配合之外，基地有辦法隨時(shí)剝奪你的操作權(quán)，甚至是可以通過(guò)調(diào)整艙內(nèi)環(huán)境讓你直接休克。

歸根到底，（企業(yè)勢(shì)）虛擬形象和eva一樣，其實(shí)并不歸屬于那個(gè)即便是唯一的能夠?qū)嶋H操作它的人。

EVA中的基地名為NERV，即“神經(jīng)”之義。

于是你發(fā)現(xiàn)了真相：當(dāng)駕駛員在操縱eva的時(shí)候，NERV也在操縱駕駛員，而這種操縱又都是不完全的。

這何嘗不是一種分形藝術(shù)。

三、靈魂交疊

人物設(shè)定上，A-Soul虛擬形象與EVA角色之間存在驚人的一一對(duì)應(yīng)：

1.次序

EVA有五名駕駛員，以馬爾杜克機(jī)關(guān)報(bào)告的形式選出。[綾波麗、明日香、碇真嗣、真希波、渚薰]

按報(bào)告的順序稱他們?yōu)?strong>第1至第5適格者（Children）。

A-Soul成員的人物設(shè)定【第1類存在】早于中之人【第0類存在】的選拔。（后文圖證）

五位成員的英文名顯然存在ABCDE的排序。[Ava/向晚、Bella/貝拉、Carol/珈樂(lè)、Diana/嘉然、Eileen/乃琳]

2.配色

EVA中駕駛員與其專屬eva機(jī)體的涂裝主色對(duì)照如下：

綾波麗——零號(hào)機(jī)·改（藍(lán)）[TV]

明日香——貳號(hào)機(jī)（紅）[TV/新劇場(chǎng)]

碇真嗣——初號(hào)機(jī)（紫）[TV/新劇場(chǎng)]

真希波——八號(hào)機(jī)（粉紅）[新劇場(chǎng)]

渚? 薰——六號(hào)機(jī)（暗藍(lán)）[新劇場(chǎng)]

這里有趣的一點(diǎn)是：紅和藍(lán)呈現(xiàn)深淺兩種層次，而紫色是紅與藍(lán)的混合色。

A-Soul虛擬形象官方設(shè)定的代表色對(duì)照如下：

向晚Ava_#9AC8E2（天藍(lán))

貝拉Bella_#DB7D74（番茄紅）

珈樂(lè)Carol_#B8A6D9（薊紫）

嘉然Diana_#E799B0（貝殼粉）

乃琳Eileen_#576690（深巖暗藍(lán)灰)

具體到色號(hào)必然是不同的，但明顯對(duì)應(yīng)落在相同的色區(qū)。

上排為A-Soul全員，從左至右：向晚Ava、貝拉Bella、珈樂(lè)Carol、嘉然Diana、乃琳Eileen

下排為EVA全員，從左至右：綾波麗、明日香、碇真嗣、真希波、渚薰

設(shè)計(jì)人物，按照一定順序排列；同時(shí)選出五種顏色，亦按一定順序排列；最后二者配對(duì)，而恰好與另一部作品一致。

這樣的情況自然發(fā)生的概率有多大？筆者的估算是，小于萬(wàn)分之0.07。

敬告讀者：

本文的目的絕非企圖將A-Soul與EVA劃等號(hào)，而是借闡明二者的共通之處，達(dá)到相互注釋、增進(jìn)理解的效果。

這一節(jié)將會(huì)深入探討“人物”。

同樣，筆者絕非企圖簡(jiǎn)單地將A-Soul的人物與EVA的人物劃等號(hào)。

分析之前有必要請(qǐng)讀者區(qū)分【第0類存在】中之人，與【第2類存在】虛擬人。

現(xiàn)實(shí)中的人是復(fù)雜的，不可能也不應(yīng)當(dāng)用刻板的形象定義。

本節(jié)內(nèi)容將完全基于A-Soul的【第2類存在】，即將所有直播與作品視作完全表演，而不考慮中之人的真實(shí)情況。

聰明人懂得把個(gè)人的動(dòng)機(jī)藏在合理的行為背后。

一如EVA中NERV的司令碇源堂，企圖將人類補(bǔ)完計(jì)劃執(zhí)行為其個(gè)人的成神計(jì)劃。[TV]

僅僅復(fù)現(xiàn)“表象”是不能令人滿意的，還必須要有“靈魂”才行。

既然手握權(quán)柄，不如更進(jìn)一步：

?

3.性格

鑒于許多人對(duì)于“性格”的認(rèn)知，往往停留在表觀的、刻板的層面。

我們有必要先定義什么是“性格”。

性格，究其本質(zhì)，是一個(gè)人習(xí)慣的行為模式。

拋出特定的情景，觀察人的行為傾向，多次重復(fù)對(duì)照直至穩(wěn)定，便可以大致將人群區(qū)分開(kāi)，從而產(chǎn)生不同“性格”的認(rèn)識(shí)。

這種意義上的“性格”，不是憑某個(gè)人主觀的判斷，而是有其客觀的基礎(chǔ)和可預(yù)測(cè)性。

A-Soul中之人是通過(guò)其前身Project_V招募的，從其網(wǎng)絡(luò)報(bào)名問(wèn)卷中可以看出：

①虛擬形象的設(shè)定在人員招募之前已基本完成；

②中之人的性格確實(shí)是企劃的關(guān)注點(diǎn)之一。

當(dāng)然，這里的“性格”可以作另外刻板化的解讀，但即便如此，如若有人能全程參與其中，就依然有操作的空間。

那么到底要選出什么樣的人呢？

或者換一個(gè)問(wèn)法：是什么樣的性格特征，能夠基本決定他們相互之間發(fā)展出的關(guān)系？

答：那自然是要找出一個(gè)人的“處世”之心。（請(qǐng)注意！這僅僅是一個(gè)人整體性格的一小部分）

這里直接放上結(jié)論

向晚——事奉心——綾波麗

貝拉——求勝心——明日香

珈樂(lè)——獨(dú)立心——碇真嗣

嘉然——包容心——真希波

乃琳——同理心——渚薰

一個(gè)魂（A-Soul粉絲）可以憑自己的印象去判斷。

你還是可以認(rèn)為，一切不過(guò)是巧合，這里論述的不過(guò)是一種過(guò)度解讀。

沒(méi)有關(guān)系，筆者的初衷也只是想給大家提供一些娛樂(lè)和啟發(fā)。

認(rèn)同筆者的，也請(qǐng)控制自己，避免給當(dāng)事人造成困擾。

警告：

后文的內(nèi)容含大量主觀成分！存在過(guò)度擬合的風(fēng)險(xiǎn)！

如果你還愿意聽(tīng)的話，我們就繼續(xù)聊。

3.1 嘉然vs真希波（包容心）

包容心是容易理解的，就是用一種包容的態(tài)度對(duì)待身邊的人。

不論ta做的事情是對(duì)是錯(cuò)，不論是讓你傷心還是委屈，你都感到自己有“義務(wù)”去寬恕和引導(dǎo)對(duì)方。

有點(diǎn)像巨噬細(xì)胞，好的壞的都吞進(jìn)肚子里，慢慢消化。

關(guān)于嘉然，我腦中有這樣一些例證：“樂(lè)子人想我了嗎”；“直播玩手機(jī)被發(fā)現(xiàn)了”包庇運(yùn)營(yíng)；司機(jī)不肯進(jìn)巷子，自己倒哭起來(lái)了。

在你對(duì)她惡語(yǔ)相向的時(shí)候，她不討厭你，反而同情你，遷就你，可能這就是被稱作“圣嘉然”的原因吧。

真希波的包容心出自一種大人的成熟：我見(jiàn)過(guò)很多人，我知道你是什么樣的人，即便如此，我還是愿意陪你一起成長(zhǎng)。

3.2 向晚vs綾波麗（事奉心）

事奉這個(gè)詞出自圣經(jīng)譯本，將侍奉的“侍”改為“事”，舍去了其中卑下的意味，而表達(dá)出主動(dòng)的、虔誠(chéng)的態(tài)度。

事奉心是一種如流水般溫柔的心境。向晚自喻的“水母”就是很形象的表達(dá)。

“你們知道水母是沒(méi)有自己的動(dòng)力系統(tǒng)的嗎？”

如果你認(rèn)為世事都有既定的命數(shù)，世間的規(guī)則不能改變，那么你最好的辦法就是珍惜眼下，做好自己。

事奉心與樂(lè)觀主義結(jié)合會(huì)產(chǎn)生一種“不辜負(fù)”的意志。

向晚常為沒(méi)能做好一些事而哭，因?yàn)檫@些是“應(yīng)該”做好的；常說(shuō)要“輕松快樂(lè)看直播”，因?yàn)橹辈ナ恰皯?yīng)該”輕松快樂(lè)的。

綾波麗（準(zhǔn)確地說(shuō)是Rei Ⅱ）多數(shù)時(shí)候體現(xiàn)的是事奉心與悲觀主義的結(jié)合。

“如果是命令的話，我就去做?！?/span>

我們知道綾波麗是個(gè)復(fù)制人，不過(guò)是“靈魂的容器”，死亡是她的宿命，而她“死”后還會(huì)有Rei Ⅲ、Rei Ⅳ源源不斷來(lái)接替她，她所能考慮的僅僅是：什么時(shí)候死，為誰(shuí)而死。

與碇真嗣和明日香的接觸使她產(chǎn)生了些許樂(lè)觀的期待，但并沒(méi)有改變她的命運(yùn)。

令人嘆惋的是，當(dāng)她真正理解了“寂寞”，并為之流淚的時(shí)候，也正是她選擇獻(xiàn)出生命，證明自己不是“人偶”的時(shí)候。

3.3 乃琳vs渚薰（同理心）

同理心也不難懂，就是將自己的內(nèi)心投射到他人身上，換位思考的能力。

通過(guò)理解消除誤會(huì)和沖突，也通過(guò)預(yù)判他人的言行，使自己獲得安全感。

不過(guò)對(duì)于乃琳而言，與其說(shuō)是由同理心獲得安全感，倒不如說(shuō)是為了安全感而練就的同理心，

這樣，在某些情境下，就自然地會(huì)上升為控制欲。

這種能力讓你游刃有余，但有時(shí)候，卻也是強(qiáng)迫的、做作的、費(fèi)力不討好的。

乃琳善于模仿其他成員的聲線，帶上墨鏡就能化身發(fā)病粉絲，是公認(rèn)的最佳MC；

害怕打雷，想進(jìn)隊(duì)友的房間睡覺(jué)，卻又擔(dān)心對(duì)方會(huì)不會(huì)因?yàn)楸蛔约撼承讯鷼狻?/span>

看上去掌控一切，實(shí)際上卻只是深深得陷入自己的內(nèi)心。

渚薰在設(shè)定上也是“靈魂的容器”，他面對(duì)和綾波麗一樣的問(wèn)題。

他不斷試圖參透碇源堂主導(dǎo)人類補(bǔ)完的真實(shí)目的，參透自己存在的真正意義。

渚薰不連接神經(jīng)也能直接操縱eva，這種操縱能力是其同理心的外顯。（同樣體質(zhì)的綾波做不到）

EVA這類將精神力量外顯為物理現(xiàn)象的設(shè)定很不少。

在和碇真嗣的接觸時(shí)，他也一刻不停地摸索對(duì)方的內(nèi)心，其出格舉動(dòng)一直被許多觀眾誤解為homo。

“我是為了與你相遇才降生的?！?/span>

渚薰的死，不是宿命，而是其同理心被推向極端后自噬的結(jié)果。

3.4 貝拉vs明日香（求勝心）

求勝心是指，在關(guān)系中找出一種物我之間的對(duì)立，而后通過(guò)對(duì)自我的拔高，實(shí)現(xiàn)對(duì)物的統(tǒng)御和超越。

這樣的人有比較好的對(duì)物質(zhì)的感受，有時(shí)這種感受會(huì)進(jìn)一步上升為占有欲。

一種泛化的“物”的概念，會(huì)使得你往往難以理解他人、難以理解人與人之間的關(guān)系。

然而一旦闖入涉及情感的抽象領(lǐng)域，具象的、分立的物的理性就會(huì)消解剝落，露出本質(zhì)的依賴的感性內(nèi)核。

貝拉的勝負(fù)欲有目共睹，不論是游戲還是比舞甚至是說(shuō)話，總是希望展現(xiàn)一種不容置疑的強(qiáng)大與可靠，即便不一定有相應(yīng)的實(shí)力。

平時(shí)喜歡買各種稀奇古怪的小物件，也習(xí)慣用送東西的方式來(lái)表達(dá)心意。

“你想要得到些什么，就得付出些什么?！边@是她的平衡公式。

而一旦平衡被打破，“失去”就會(huì)變得尤為痛苦，難以接受。

明日香一登場(chǎng)就自認(rèn)高人一定，是最強(qiáng)的eva駕駛員，用極盡華麗的戰(zhàn)斗方式來(lái)顯現(xiàn)自己的操作能力。

搬家的行李能裝滿整個(gè)屋子。

一個(gè)14歲就讀完大學(xué)的天才少女，從小就以最優(yōu)秀的孩子的身份被選中成為eva駕駛員，提什么要求都不過(guò)分。

但她的追求已經(jīng)上升到了最純粹的需要，那就是“認(rèn)可”。

“我只要能乘上eva就好了。”

“我不需要?jiǎng)e人對(duì)我的評(píng)價(jià)，我只在乎我自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)?！?/span>

“媽媽，我當(dāng)上eva駕駛員了！”

然而明日香最終不過(guò)是NERV的棄子，在經(jīng)受第15使徒精神攻擊之后，同步率降到個(gè)位數(shù)，終于失去駕駛資格，徹底崩潰。

某種意義上，一個(gè)人的死就是其物化，而與物的區(qū)分恰恰是生的意志的體現(xiàn)。

明日香作為最具活力的角色，以其絕不服輸?shù)膽B(tài)度，受到不少人的喜愛(ài)。

3.5 珈樂(lè)vs碇真嗣（獨(dú)立心）

獨(dú)立，即與依賴相對(duì)的概念。

獨(dú)立心是指，通過(guò)內(nèi)省的方式試圖改變自己的內(nèi)在，以影響外在的行為，使得自己的作用能順應(yīng)某種預(yù)期，達(dá)成表觀上對(duì)外部事物的合理化。

因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程從一開(kāi)始，就不與任何人有或正或反的依賴，故稱獨(dú)立心。

有獨(dú)立心不代表有獨(dú)立能力或獨(dú)立性，甚至是相反，但隨著人的不斷成長(zhǎng)，能到達(dá)比他者更高的獨(dú)立程度。

但既然人具有社會(huì)性，而社會(huì)的本質(zhì)是相互依賴，人就不可能消除的自身的依賴傾向；

這時(shí)，由于沒(méi)有具體的依賴對(duì)象，獨(dú)立心者往往上升出一種利他主義。

同時(shí)，由于習(xí)慣性的內(nèi)省，其內(nèi)心很可能分化出另一個(gè)自我，相互依賴，又相互否定。

這樣的副作用是明顯的，有時(shí)你越是壓抑，越是得到強(qiáng)烈的反彈，最終在矛盾中迷失自己，落入情緒鋪好的海床。

當(dāng)表觀的合理化暴露出更多的不合理，當(dāng)內(nèi)在的自己不受馴服，當(dāng)安全空間被逼向角落，就必然得出“我不屬于這里”的結(jié)論。

自母親碇唯在eva初號(hào)機(jī)中消失之后，到使徒來(lái)襲臨危受命之前，碇真嗣一直寄住在老師家，早就習(xí)慣了自己一個(gè)人生活。

接到電話，本以為能和多年未見(jiàn)的父親重建關(guān)系，卻沒(méi)想到后者叫他來(lái)不過(guò)是因?yàn)槿鄙僖幻镀遄印?/span>

“為什么是我？”“因?yàn)槠渌俗霾坏健！薄澳俏矣衷趺醋龅玫剑俊薄安蛔龅脑?，就回去?！?/span>

這時(shí)候，對(duì)于真嗣來(lái)說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有留下來(lái)的理由了。

但在見(jiàn)到綾波負(fù)重傷還要“代替”自己駕駛eva，他的內(nèi)心開(kāi)始不由自主進(jìn)入“合理化”程序，把問(wèn)題歸咎于自己對(duì)未知的恐懼；

于是說(shuō)出了“我不能逃避，我不能逃避，我不能逃避”這句經(jīng)典的、被觀眾誤解無(wú)數(shù)次的、所謂的勵(lì)志臺(tái)詞。

事實(shí)上，他出走了很多次，一個(gè)人乘電車去看山去看海，但每次兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終于又把自己說(shuō)服，回到了那個(gè)“需要”他的地方。

綾波麗依賴碇源堂，明日香依賴母親，渚薰依賴真嗣，美里依賴加持，碇源堂依賴碇唯......(TV系列沒(méi)有真希波)

EVA中的角色，每一個(gè)都有依賴的對(duì)象，唯獨(dú)碇真嗣（本質(zhì)上）不依賴于任何人。

實(shí)際上，他只是還沒(méi)有找到；而一旦這個(gè)對(duì)象產(chǎn)生，利他主義就會(huì)轉(zhuǎn)化為英雄主義。

但可惜EVA的劇本就是要讓他一次次地落空，一步步將他推向封閉、悔恨、絕望、虛無(wú)、重生，而后提煉出最純粹的意志。

這種意志既不是順從，也不是抗?fàn)?，而是一種超越了命運(yùn)的和諧。

對(duì)于珈樂(lè)，很遺憾的是，正是在她休眠之后，旁人才有機(jī)會(huì)真正了解她。

動(dòng)態(tài)、日記，明明有很多想要傾訴，卻不愿意成為他人的“負(fù)累”。

“失聯(lián)了，一個(gè)人走了不知道多久?！薄拔矣X(jué)得作為一個(gè)成年人，很多東西，要自己消化了才......”

從“冷酷”到“風(fēng)情”到“軟妹”再到“大哥”，她的定位太模糊了，她不得不用自己最真實(shí)的東西去填充。

她總是主動(dòng)去承受自己可能承受不了的東西，用外部的“合理”條件來(lái)重塑自己。

而事實(shí)上，自己的內(nèi)心卻很難接受這種“合理”。

“只有一種聲線，但可以有很多種人格?！?/span>

既有許多想象的自己，卻又想知道什么才是真實(shí)的自己，那個(gè)真實(shí)的自己屬于哪里。

真實(shí)，當(dāng)你企圖抓住它的時(shí)候，就不存在了。

珈樂(lè)有時(shí)候很缺乏現(xiàn)實(shí)的邏輯，對(duì)于錢的概念僅僅是有和無(wú)，對(duì)人際交往的協(xié)議也是一知半解。

請(qǐng)多向拉姐和乃老師學(xué)習(xí)！

“珈樂(lè)是所有成員中最特別的，沒(méi)有之一”“珈樂(lè)是很需要有人照顧她的情緒”這是貝拉對(duì)她的認(rèn)識(shí)。

“我不理解，但我尊重她的決定”這也是貝拉。

貝拉叫珈樂(lè)“哭哭”，其實(shí)也并沒(méi)能真正讀懂她。

向晚的眼淚是她擠壓自己流出的心靈的汗，珈樂(lè)的眼淚是她剖解自己流出的心靈的血。

出發(fā)點(diǎn)不同，選擇的傾向不同，加上社會(huì)化的不足，自然會(huì)顯得特別。

但也正因社會(huì)化的不充分，她可以毫無(wú)顧忌地用真心待人，愿意相信“感情是真的”。

離開(kāi)，也許是沒(méi)有選擇，也許是真的想透了，也許是因?yàn)槟蔷?/span>

“我屬于你?！?/span>

四、擺蕩理論

獨(dú)立與依賴是一對(duì)辯證的概念。

獨(dú)立狀態(tài)的人更注重與物的關(guān)系；依賴狀態(tài)的人更注重與人的關(guān)系。

一個(gè)人既有獨(dú)立狀態(tài)也有依賴狀態(tài)，一定條件下相對(duì)穩(wěn)定，又隨時(shí)間、隨環(huán)境不斷變化。

變化是有規(guī)律的：在發(fā)展的前提下，處于獨(dú)立狀態(tài)的人產(chǎn)生依賴傾向，而處于依賴狀態(tài)的人產(chǎn)生獨(dú)立傾向。

這就好比一個(gè)懸線的小球左右擺動(dòng)，故稱作【擺蕩理論】。

同時(shí)獨(dú)立與依賴是相對(duì)的，沒(méi)有參照的情況下，你無(wú)法判斷一個(gè)人處于獨(dú)立狀態(tài)還是依賴狀態(tài)。

這個(gè)邏輯如同你無(wú)法絕對(duì)斷言某種物質(zhì)是具氧化性還是還原性。

于是當(dāng)你面對(duì)一個(gè)人的時(shí)候，只能拿對(duì)方和自己作比較，這就可能產(chǎn)生【偽同步感】。

例如兩個(gè)人實(shí)際的擺蕩方向相反，但恰好當(dāng)前處在相近的區(qū)域，于是產(chǎn)生共鳴，感到相互需要、吸引和同步。

EVA中的碇真嗣和明日香就是這樣的關(guān)系。

從音樂(lè)天使，到無(wú)聊時(shí)的接吻，到“明日香救救我”，再到結(jié)局的“真惡心”，完整地展現(xiàn)了這種表觀的合離與深層的沖突。

請(qǐng)注意EVA作為群像推演式的作品，其對(duì)話有天然的【偏異性】，即說(shuō)話的兩個(gè)人不一定真的理解對(duì)方的意思，表達(dá)也受到個(gè)人思想的局限。

這與我們習(xí)慣的那些，角色不過(guò)是編劇的多副喉舌的平面童話本質(zhì)不同。

所以新劇場(chǎng)版終明日香說(shuō)“對(duì)不起真嗣，我喜歡過(guò)你，但我比你先長(zhǎng)大了。”還是習(xí)慣地以為二人處在相同的方向。

而碇真嗣則依然是通過(guò)獨(dú)自內(nèi)省的方式處理這個(gè)問(wèn)題。

經(jīng)過(guò)多日沉思，流干了眼淚之后，終于在內(nèi)心完成了多輪的擺蕩，“趕上”了明日香，放下了綾波麗，開(kāi)始向舊世界、舊時(shí)代告別。

“瑪麗（真希波）在等我?！薄白甙伞?/span>

新劇場(chǎng)的結(jié)局依然是偏異化的，和舊劇場(chǎng)一樣，用另一個(gè)角色的對(duì)照，調(diào)侃真嗣的不成熟。

因?yàn)椴怀墒?，所以還有矛盾張力，還有對(duì)成熟的期望，這就和“小滿”的哲學(xué)是一樣的道理。

關(guān)于珈樂(lè)與貝拉，首先我不是白河豚，我眼中的僅僅是純潔的友誼。

進(jìn)入A-Soul之后貝拉正從獨(dú)立狀態(tài)回歸，而珈樂(lè)也正好向依賴狀態(tài)擺動(dòng)，加上專業(yè)性的一致，兩人合拍幾乎是必然的。

隨著工作壓力的增加，二者重又?jǐn)[向獨(dú)立狀態(tài)，這時(shí)出現(xiàn)的是游離。

而后珈樂(lè)遇到一些阻礙，再加上物理上的間隔，同步無(wú)法繼續(xù)維持。

面臨重大打擊，退行是一種保護(hù)機(jī)制，貝拉退回到依賴狀態(tài)，而珈樂(lè)退回到獨(dú)立狀態(tài)。

分享耳機(jī)聽(tīng)同一首歌的時(shí)光一去不復(fù)返了。

關(guān)于其他成員，我就不分析了，拿著理論套實(shí)際本來(lái)也就只是一種娛樂(lè)而已。

回想人物設(shè)定的配色：藍(lán)色代表獨(dú)立性，紅色代表依賴性，紫色居中而表觀偏藍(lán)，在性格方面亦是能夠?qū)ι稀?/p>

五、自我投射

在EVA中，雖然所有eva機(jī)體都是人形，但駕駛員都認(rèn)為它不過(guò)是工具，是受人役使的怪獸。

但虛擬偶像的形象卻是接近真人的，這樣就存在自我投射的問(wèn)題。

“走光”是這一問(wèn)題的集中體現(xiàn)，中之人對(duì)虛擬形象走光的問(wèn)題往往有著不同層次的認(rèn)知。

第一層：啊，這個(gè)動(dòng)作“我”會(huì)走光的，不好不好。

第二層：那是虛擬形象走光，和“我”沒(méi)有關(guān)系。

第三層：但她畢竟是“我”的形象，用的是“我”的名字。

第四層：觀眾愛(ài)看？那就算了吧，有安全褲，大方點(diǎn)，沒(méi)事的。

第五層：現(xiàn)在的我是一個(gè)存在于虛擬空間的虛擬人，女孩子害怕走光害羞的樣子才可愛(ài)。

乃琳是五個(gè)人中最在意走光的，你覺(jué)得她在哪一層呢？

結(jié)束語(yǔ)

能看到這，基本是對(duì)理解筆者所做的分析有所認(rèn)同的吧。

那么這里還是要再說(shuō)一遍：

向晚就是向晚，珈樂(lè)就是珈樂(lè)，乃琳就是乃琳，貝拉就是貝拉，嘉然就是嘉然，而不是別的什么；她們本質(zhì)上都是獨(dú)特的存在。

你可以說(shuō)A和B有共通點(diǎn)、相似處，但請(qǐng)不要做A=B的幼稚理解！

非常感謝！

這個(gè)話題還有很多可聊，有機(jī)會(huì)也許出下期。

彩蛋

你坐在長(zhǎng)椅上，看著人來(lái)人往。

“猜猜我是誰(shuí)呀～(￣▽￣～) ——”【遮！是一雙小巧的手】

“噗，一米八的小可愛(ài)。”

“錯(cuò)辣！是你的好！兄！弟！向晚！?。?！”【迷人的大頭占滿視線】

于是起身向出口走去。

“你們快~過(guò)~來(lái)，我車都叫好了——”【不遠(yuǎn)處熟悉的聲音仿佛在招手】

噠——噠——噠——

“讓我看看你長(zhǎng)胖了沒(méi)有！”【摸！居然偷襲】

“嗚?。　?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【發(fā)間有一種好聞的氣味】

“唔？你們很可疑哦~”【晃悠悠下的大眼睛忽閃忽閃】

“樂(lè)！今天晚上吃什么？”【小個(gè)子抱住你的手臂】

“就......吃晚羊羊吧。”

“歪？?。?！為什么要吃我！——嗯啊~~~~~”

眾人哄笑起來(lái)，

走向那眩目的、幻滅的日光。

再見(jiàn)，枝江；你好，生活。