注：可能伴有劇透，請酌情選擇是否觀看

? ? ? ?有這么一則笑話，大概是神父想“驅(qū)逐”小男孩身體里的魔鬼，然而魔鬼表示神父才是真正的魔鬼。這則笑話諷刺了西方教會的丑聞，姚萇跟他們一比都是那么的可愛。不過在東亞，有這么一個“鬼”，她以犧牲自己的性命和名譽為代價拯救了一座島上的人。這個鬼就是神山神社最優(yōu)秀的繼承人、全鳥白島最兇殘最邪惡的鬼姬、夏鳥之儀式的開創(chuàng)者、鳥白島小劉琦、飯團子堅定擁護者、鳥白島永遠且唯一的守護神——神山識。

? ? ? ?神山識，出生時間和地點不詳，大致是在道光年間出生。很早就為父母所拋棄，被神山神社的神主收養(yǎng)，在鳥白島被扶養(yǎng)長大，島內(nèi)人的對她的扶養(yǎng)和關(guān)愛給她留下了深刻的印象，這些因終將成為未來的果。后來神山識成為了神山神社的巫女，與鳴瀨氏、空門氏成為鳥白島重要的巫女。

? ? ? ?當時正值德川幕府統(tǒng)治末年，西方列強與日本發(fā)生了一個又一個小交流，德川幕府如茍卡三國殺一樣蒸蒸日上，與人民打成了一片，19世紀末20世紀初的葡萄牙跟它一比都是穩(wěn)定的，北齊王朝跟它一比都算是繁榮昌盛。不過內(nèi)外可持續(xù)性的友好交流似乎并沒有影響到堪比世外桃源的鳥白島，直到一場海嘯的到來。

? ? ? ?這場海嘯發(fā)生在嘉永（孝明天皇年號）年間，大致是1850年（考證：CV11996619）。這場海嘯對鳥白島居民造成了嚴重的經(jīng)濟財產(chǎn)損失，給鳥白島居民的生產(chǎn)生活帶來了沉重的打擊，而在海嘯之后就是關(guān)西地區(qū)的饑荒。鳥白島地區(qū)人口少，生產(chǎn)力不發(fā)達，防災意識較淡泊，按理來說應該會有嚴重的人員傷亡（假如神山識不回去甚至是整座島的人都沒了），但是卻奇跡般的實現(xiàn)了零傷亡。而這個奇跡的實現(xiàn)離不開神山識的努力。

? ? ? ?最早提出鳥白島會發(fā)生一場大海嘯的人，是鳴瀨家的巫女，鳴瀨一系的巫女幾乎都有預知未來的能力，不過主要是預言災難，這一點在后世的一位叫鳴瀨白羽的女孩子可以看出。鳴瀨因為這個能力被島上絕大部分人敬而遠之，只有另一個姓空門的巫女和神山識愿意跟她一起玩，所以最早知道災難的便是她們?nèi)?。神山識不希望看著養(yǎng)育她長大的鳥白島的人們死去，便希望能夠調(diào)動他們在災害當天躲到山里，以避海嘯，來報答他們的大恩大德。于是她便制訂了一個計劃：扮成最兇惡最殘暴最野蠻的鬼姬來把民眾嚇到山里。但是代價不僅僅很有可能付出生命危險，還包括身敗名裂。后世有的人看這段歷史時，覺得挺不合理，為什么要將全島人的性命寄托在一個14歲的小女孩上？鳴瀨和空門難道做不到嗎？我姑且分析一下吧，鳴瀨因為能力的問題被大家視作厄運的化身，大家不愿意接觸她，就算傳達了，人們可能會因為僥幸心理不重視（就像疫情初期），或者以為鳴瀨的預言不是特別準，類似于鳴瀨白羽預言嗨梨遭遇兩件恐怖的事，結(jié)果就是被野豬撞和吃泡面辣到，并非鳴瀨白羽描述的那么恐怖。空門？她就一個抓蝴蝶的，她懂個屁天災。

? ? ? ? 然而，正當她準備進行這計劃時，她卻誤入了一個無數(shù)白花開放的地方，有一棵大樹挺立著，時不時有幾只蝴蝶飛過。這個地方時間和空間沒有盡頭，人會保持相同的容顏。這種現(xiàn)象被成為“神隱”，神山識就這樣消失在了這個世界，而她的記憶，也隨著時間的流逝消失了，直到某一天，她將如閃電般歸來。

? ? ? ? 2000年的夏天，一個島外觀光客在小路上走著，看到一個身穿和服的女孩子趴在路邊。這個觀光客之前曾經(jīng)叫醒一個睡在路邊的女孩子，但是發(fā)生了一點小交流，他擔心重蹈覆轍就沒有理。這個穿著和服的女孩子一把抓住他的腳，表示餓暈了，向他討飯。這個觀光客照做了，并建議她工作，但是她直接哭著逃走了。一天晚上這位觀光客又遇到了她，這回給了她最愛的飯團子。不過這個女孩子說著一些奇怪的話，不知道還以為是圣伊麗莎白跑出來的，先問有沒有見到鬼，又自稱是鬼，觀光客以溫柔的眼睛看向她，然后她又邊哭邊跑了。不過這次這個女孩說出了自己的名字——識。

? ? ? ?對，她就是神山識?。神山識在神隱了一百五十多年后回到了鳥白島，可惜物是人非，自己的記憶也忘的差不多了，只知道自己是鬼。然后便漫無目的的在島上流浪，但至少還了解一點生存技能，以野菜、草藥為食。流浪了三天最終餓倒在地了。不過即使這樣她依然覺得打工是不可能打工的，人家老鳥白島正鳥旗的奶就是奶，除了吃就是喝，沒別的，我阿瑪當年跟著德川家康入關(guān)就把我們這輩子的活給做了。后來就是繼續(xù)流浪，有時問一些人調(diào)查，有時向那位觀光客告訴一些好消息或者見到他就邊哭邊逃（你問我為什么她經(jīng)常跟這個觀光客來往，因為人家也就是區(qū)區(qū)一男主鷹原羽依里而已），有時參加鳥白島乒乓球大賽以證明自己是惡鬼，有時“非法捕魚”跟漁夫跑馬拉松，然后被揪去干苦活。后來她跟島上的孩子們在物理上打成了一片，玩鬼抓人游戲。最后她找到了島上唯一的神社，以此為安家地點，這座神社的名字叫鳴瀨神社。羽依里見她整天看著野豬呲牙也不是辦法，便把她帶回了他在島上的家，還換上了島上女孩子們經(jīng)常穿的校服。

? ? ? ?識進入羽依里家生活，便幫助羽依里做了一些事，在羽依里生病時還跑到山上去挖草藥，以古老的方式熬藥。而正是在這段時間，識終于恢復了記憶，她想起來了她的使命。但是她也發(fā)現(xiàn)了一個晴天霹靂的消息：嘉永年間的鳥白島大海嘯造成了78人死亡。慰靈碑就筑立在沙灘上一個不起眼的角落。她對這慰靈碑放聲大哭，她為自己沒能拯救這些將她養(yǎng)育長大的人而自責，盡管鳥白島在這場海嘯中涅槃重生。她是多么希望能夠拯救那些恩人，但似乎沒辦法。不過羽依里的長輩在整理倉庫時發(fā)現(xiàn)了一本古籍——《鳥白山海文書》，里面就記載了很多鳥白島以前的故事，包括那場大海嘯。真是想睡覺就來枕頭，但是里面沒有一個“鬼姬”的字眼，這更加打擊了神山識。不過隨著時間的推移，文書里面多了鬼姬的記載。但是這個鬼姬很滑稽，成了全鳥白島的笑柄，鬼姬笑話受歡迎程度不亞于蘇聯(lián)笑話。這怎么能接受？人不能流芳百世，也要遺臭萬年。這倒好，既沒有作為好人為大家所紀念，也沒有作為壞人被釘在恥辱柱上，而是成為了人們茶余飯后的笑談。顯然神山識也不能接受。

? ? ? ?于是神山識和羽依里開發(fā)新打法，以提高鳥白島人對鬼姬的感知度，增強鳥白島人對鬼姬的行業(yè)認知。先是通過訓練保證能開船，不暈船。同時，神山識繼續(xù)和島上的孩子們玩鬼抓人，而且還對這項游戲進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，開發(fā)了新打法，實現(xiàn)了鬼抓人的規(guī)范化、標準化，倒逼鳥白島民眾反哺鬼姬。這是有效果的，文書記載的鬼姬越來越恐怖，海嘯死亡人數(shù)不斷減少，一切在朝著好的方向發(fā)展。同時，羽依里和神山識也逐漸培養(yǎng)出了感情。

? ? ? ?時間過得很快，到了鳥白島一年一度最重要的節(jié)日——夏鳥之儀式。夏鳥之儀式是鳥白島夏天最重要的節(jié)日，時間一般在8月21日，這一天會有專門的巫女進行舞蹈表演，一些寄托人們對已故之人哀思的燈籠和一條大船會被投入海里。據(jù)說這天已故親人會回到鳥白島，而燈籠和大船是為了照亮他們回到冥界的路，使他們不至于在黑暗中前行。類似日本的傳統(tǒng)節(jié)日盂蘭盆節(jié)。而這一天也是鳥白島最熱鬧的時候，無數(shù)觀光客會到島上體驗民俗，島內(nèi)人為此也在精心準備。在這一天，神山識望著逐漸飄向遠方的燈籠，若有所思。

? ? ? ?這天過后，《鳥白山海文書》中鬼姬的形象基本成型，惡貫滿盈。而結(jié)局也是悲慘的，那就是被海嘯卷走，死于那場海嘯。這很有可能意味著神山識會犧牲在那場災難中。面對這么恐怖的結(jié)局，神山識猶豫了。

? ?? ? 然而第二天，一件更恐怖的事發(fā)生了。羽依里起床沒有看到島上的人（包括神山識），《鳥白山海文書》也消失了，他找遍整個鳥白島都沒能見到任何一個人。后來與神山識相遇了，神山識表示也找不到所有人，包括羽依里。不過后來島上的人們和文書回來了，但是很多人表示不知為何失去了一段時間的記憶。羽依里和神山識進過研究，大致了解原因了，就是神山識放不下羽依里，在猶豫的那一瞬間，鳥白島真正為那場海嘯所摧毀。在一個風雨交加的夜晚，兩人來到了慰靈碑前，正進行最后的決定——回去或者留下。

? ? ? ?不過他們最終一起神隱了，回到了原來的百花叢?，這里時空無盡，似乎可以永遠在一起。他們開始玩起了鬼抓人，羽依里扮鬼，不過，這已經(jīng)是兩人最后一次鬼抓人了，在羽依里抓住了識的那一刻，他們依依不舍地進行了訣別，識回到了150年前的鳥白島，賭上自己的性命和名譽，來拯救那些養(yǎng)育她長大的人。

? ? ? ?神山識回到了迷途桔，便馬不停蹄地與鳴瀨和空門制定計劃。神山識決定自己扮成鬼姬，以散謠和“惡行”讓鳥白島人對她形成一種恐懼。這效果是立竿見影的，鳥白島人覺得她越來越像小鳳仙了，當初把她養(yǎng)大簡直是瞎了眼。到了后來，鬼姬神山識成為了鳥白島人最厭惡最恐懼的存在。鬼姬宣稱要用大規(guī)模海盜軍隊劫掠鳥白島，并定了一個時間，這個時間就是海嘯發(fā)生的那天。那一天到了，神山識參考了夏鳥之儀式中的燈籠，打造了大量火船和稻草人，火光遮天蔽月，染紅了鳥白島的海水和夜空，舳艫千里，向著鳥白島的海岸襲來。鬼姬時不時向著島上射箭以恫嚇居民，居民又害怕又憤怒地躲進了深山里面，當神山識覺得已經(jīng)把所有人趕到安全地方之后，便準備轉(zhuǎn)移至安全的地方。不久發(fā)生了一場地震，這預示著鳥白島那場百年不遇大海嘯即將來臨，時間在飛速流逝，是時候爭分奪秒了。但是她看見一個小女孩還在海岸上，似乎與大家走丟了，那個窮兇極惡的鬼姬遂毫不猶豫去救那個女孩，同時也邁向了她必然的命運。由于女孩腳力不夠，已經(jīng)來不及轉(zhuǎn)移到山里了，于是神山識偏向虎山行，將女孩帶到海里，用船載著她，不惜以血肉之軀對抗恐怖的海嘯。150年后，另一位巫女也會義無反顧地進入海里完成類似的事情。此時海嘯襲來，神山識拼命保護這女孩，為她爭取那非常渺茫的生機。然而，神山識最終被卷到海里了，慢慢地沉了下去。

? ? ??此時，羽依里還在那個時空間隙的百花叢中，只見出現(xiàn)了大量的蝴蝶，雖然神山識多次警告他不要觸碰那種蝴蝶，但出于擔心他還是碰了上去。這里就需要解釋一下那些特別的蝴蝶，那些蝴蝶是七影蝶，一般人看不到，只有少數(shù)人能夠看得到，是死去的人的靈魂和記憶，常帶有怨恨或者遺憾，鳥白島是世界幾處知名的七影蝶聚居地之一。這種蝴蝶不能夠摸，尤其是非專業(yè)人士，如果多次觸碰會干擾到記憶、思考，嚴重影響精神狀態(tài)，甚至會昏迷不醒。在鳥白島，這些蝴蝶一般由空門家的巫女引到迷途桔，指引它們前往冥界，這種活動就是與夏鳥之儀式齊名的山之祭，不過由于特殊性不向外人透露，知名度也不高。在這些蝴蝶，他看到了當年的死難者的痛苦、后悔。不過這些帶有后悔的蝴蝶卻成片消失，直至沒有，羽依里意識到，神山識成功了。出于某些不知名的原因，羽依里也來到了150年前的那天，掉入了海里。

? ? ? ?他看見神山識正在緩緩下沉，便把她救到了一個不易被海浪拍打的巖石上，神山識的意識緩緩恢復了，在確認那個女孩沒事后，她像羽依里交代了她一些想說的話，不久便永遠離開了這個世界，永遠停留在了14歲的大好年華。

? ? ? ?后來，羽依里還是回到了原來的世界。島上的人似乎忘記了這個夏天與神山識在一起的點點滴滴。那座統(tǒng)計著海嘯死亡人數(shù)的慰靈碑變成了“鬼姬神山識之鎮(zhèn)魂碑”。羽依里后來經(jīng)常傳頌著神山識的故事，有時帶著飯團子和神山識給的信物去鎮(zhèn)魂碑下供奉她。據(jù)說有一次羽依里在鎮(zhèn)魂碑與神山識心靈相通，繼續(xù)著“鬼抓人”的游戲。多年以后，羽依里經(jīng)歷了一場沉痛的家庭變故，但最終全家團聚，據(jù)說是神山識顯靈了。

? ? ? ? 大海嘯過后，神山家因為鬼姬神山識的“惡行”被理所當然的撤掉了神職，由于鳴瀨的功績，神社被改成了鳴瀨神社。不過那個被救起來的女孩子，也就是羽依里那一支加藤氏的祖先，積極傳播神山識救她的事跡，證明神山識不是壞人，為她平反，鳴瀨和空門也將實情向島民傳頌，再加上神山識本來也是個好女孩，大家得知了實情，最終鳥白島為神山識平反。人們有感于神山識的功勞，在鬼姬曾經(jīng)組織“大軍”的地方設(shè)立了鎮(zhèn)魂碑，夏鳥之儀式也多了紀念神山識的意義，以無數(shù)的燈籠飄向大海，仿佛重現(xiàn)著當年鬼姬驅(qū)趕民眾的場景。這一切，都記載在了由加藤氏編寫的《鳥白山海文書》中。

? ? ? ?想要拯救鳥白島的鬼姬已經(jīng)離去，但鬼姬的靈魂依然守護著她忠誠的鳥白島。

附：參考資料

1.《Summer Pockets REFLECTION BLUE》。作者：VISUAL ARTS

2.《鳥白山海文書》。作者：加藤太郎，加藤奈緒?

3.日本歷代疆域變化。（BV1jW41157Rj）作者：西木野九十九（史圖館）

4.《神山識傳》。作者：鳴瀨寧寧，空門愛瑠

5.《鳥白島風俗考》。作者：源賴氏佐田

6.《七影蝶百科全書》。作者：空門蒼

7.《鷹原羽依里自傳》。作者：鳴瀨羽未

注：隨便寫的，不一定好，望原諒，請勿聯(lián)系現(xiàn)實