【原神】聊點(diǎn)那維萊特與萊歐斯利傳說任務(wù)的“玩后感”

【1】那維萊特傳說任務(wù)
刷完那維萊特傳說任務(wù)【往日留痕】,心中多的是悵然。
對(duì)于故事,表面看可能只是個(gè)“異鄉(xiāng)人融入新世界”的故事。
但當(dāng)我們將自己的過往(如果有類似的過往)代入看,又會(huì)是更厚重的游戲體驗(yàn)。

故事從一位美露莘遭遇威脅信開始,
難以想象“一人之下、萬人之上”的水龍王,居然會(huì)為了“這樁小事”親自出馬。
事出反常必有妖。
那維萊特的【在意】,與他400年前的往事有關(guān)。
彼時(shí),那維萊特的麾下有兩位性格迥異但能力與品格都相當(dāng)出眾的下屬——
美露莘 卡蘿蕾
特巡隊(duì)隊(duì)長 沃特林。

那維萊特當(dāng)時(shí)作為“空降最高執(zhí)行官”,各種改革讓一部分保守勢力利益受損,
其采用的政治打擊手段,便是借“詆毀美露莘”來削弱那維萊特的權(quán)威。
曾經(jīng)的楓丹廷,是個(gè)極為保守和排外的國度。
對(duì)于“異鄉(xiāng)人”那維萊特,
有話語權(quán)的權(quán)貴會(huì)因各自的利益而持不同的態(tài)度,或反對(duì)或觀望或支持;
而對(duì)于出生危險(xiǎn)之地的美露莘,
人們難免認(rèn)為這種外表可愛的生物會(huì)是災(zāi)厄之源,
一部分人對(duì)美露莘想要融入人類社會(huì)的想法嗤之以鼻并且極為排斥。

一場伴隨著腐臭的政治陰謀,
在某天指向了那維萊特。
而令人意想不到的事兒發(fā)生了,
那個(gè)一心想要融入楓丹社會(huì)卻遭盡歧視的為了美露莘卡蘿蕾保護(hù)那維萊特,
選擇了自盡。
說真的,
這段劇情雖然是文字,但看的我是震驚又難受。
我不禁想到了武則天時(shí)代的一件事兒。
歷史記載,武則天當(dāng)上女皇后,大興誣告之風(fēng)打壓異己,穩(wěn)固地位。
武則天的親兒子,后來的唐睿宗李旦被人誣告謀反。
注意,是親生的兒子!
然后,武則天就指派“赫赫有名”的來俊臣去“查案”。
就在一群惡棍準(zhǔn)備對(duì)李旦一家老小嚴(yán)刑逼供前,
一位叫做【安金藏】的“優(yōu)人”——就簡單理解為有錢人家豢養(yǎng)的戲子、小丑——
突然用刀剖腹掏心,以證李旦清白!
太他媽的壯烈和忠義了!
說真的,每逢想到這段史料我是熱血沸騰!
仗義每多屠狗輩,負(fù)心難免讀書郎。
不知道文案組在設(shè)計(jì)這段故事時(shí),有沒有參考這段唐史呢?

而那位“呆木頭”特巡隊(duì)隊(duì)長?沃特林
出于內(nèi)心的憤怒、對(duì)正義的渴求、對(duì)現(xiàn)實(shí)的無法妥協(xié)以及對(duì)卡蘿蕾之死的不可原諒。
選擇了成為“月夜下的佐羅”——
他獨(dú)自干掉了那些真正的邪惡之徒。
然后,成為了階下之囚。
為了在最后的時(shí)刻維護(hù)那維萊特,
這位沃特林居然還演了一出戲,
通過表現(xiàn)出各種憎恨的情感,來讓其他人直觀地感受和認(rèn)可那維萊特的公正。
好一個(gè)俠者風(fēng)范!
有恩報(bào)恩,血債血償!
我好像看到了《俠客行》——
銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。
怎一個(gè)壯哉!
一時(shí)間,我都覺得這是春秋戰(zhàn)國那種“三頭墓”、“專諸刺殺吳王”或者唐傳奇的“遺風(fēng)再臨”!

而那維萊特知曉這個(gè)“秘密”,則是400年后。
唏噓啊,
到了此時(shí),美露莘 卡蘿蕾與特巡隊(duì)隊(duì)長 沃特林這兩位昔日好友兼戰(zhàn)友,
早已不在世間了。
曾經(jīng)孤獨(dú)的那維萊特,如今依舊孤獨(dú),
但,至少這位孤獨(dú)的龍王,
不用再哭泣了。

如果想深挖這個(gè)故事的內(nèi)核,
第一,讓人想到的是權(quán)力場的博弈。
根據(jù)目前的劇本設(shè)計(jì),那維萊特是水神欽點(diǎn)的“首席執(zhí)行官”。
能力很強(qiáng),但威望不高——
簡言之,缺少資歷和政治背景。

而改革,就意味著利益的重新分配。
這對(duì)于一個(gè)新上位者,是極為“冒進(jìn)”的。
倘若參考現(xiàn)實(shí)歷史,
大凡改革者,如王安石或張居正,皆有足夠的資歷、毅力與手腕,
才能在權(quán)力場上調(diào)動(dòng)資源。
而如劇本演繹的那樣,改制宜“潤物細(xì)無聲”,而非“快刀斬亂麻”,
矯枉過正,就容易引發(fā)反彈。
而在特巡隊(duì)隊(duì)長 沃特林連根拔除舊派勢力后,
新派勢力作為墻頭草立馬進(jìn)行政治投機(jī),以期在新的權(quán)力組織中分得一杯羹。
多么現(xiàn)實(shí)??!
前人以流血換來的“新格局”,總有人趁虛而入。
于是,我們自然能看到楓丹廷表面祥和下的風(fēng)云詭譎。
這已經(jīng)是在為后續(xù)劇情進(jìn)行深度鋪路了。

第二,是“異類”的融入和對(duì)“接納”的思考。
異類的融入對(duì)應(yīng)的是【歧視】,
尤其是一個(gè)【outsider】在一眾平凡的蕓蕓眾生里能否【合群】。
這里,那維萊特闡述的“不代表我融入了這個(gè)社會(huì)”,
其實(shí)并不只是一個(gè)能力超大的“水龍王”掌權(quán)楓丹廷;
而是所有希望“各領(lǐng)風(fēng)騷”的潛在somebody,如何在nobody圍繞下“成長為自己”。

這段劇情我自己代入還挺深的。
因?yàn)槲以?jīng)一度質(zhì)疑我為何會(huì)來到這個(gè)世界——
而我,其實(shí)是“前一個(gè)死(liu)掉了”,才有我。
有時(shí)候,我自己不知道是lucky,還是unlucky,
當(dāng)回味過往,我真的是各種迷惘,好像我天生就是“異類”。

而那維萊特的自問——漫長的生命該歸于何處?
也是一種生命的自問,人類短暫的一生,其意義何在?
那維萊特說,需要【觀察】,
因?yàn)椤居^察】,才能理解自身存在的意義。

美露莘們也有類似的好奇,
存在的意義是什么?
是一種體驗(yàn)嗎?
還是一種【觀察】?
而【觀察】,其實(shí)我也曾各種實(shí)踐,去思考“我的意義”。
相較于地鐵或打車,我更傾向于公交或共享單車,
因?yàn)橐欢温吠荆@然后者可以更多觀察大眾,
我觀察他們的年紀(jì)、衣著、配飾、舉止,
聆聽他們的對(duì)話,通過他們的表情變化,去揣摩他們的性格與過往,
他們成為我研究【人】或【人性】的無數(shù)無名樣本。

透過劇本,我的確能看到自己的影子,
就是,我也希望能【從容融進(jìn)】這個(gè)世界。
但我曾經(jīng)在這個(gè)【融進(jìn)】的過程中并不順暢。
我不知道其他人是否有這種體會(huì)——
就是在一個(gè)“場”里,你就是找不到自己的位置,
周圍人對(duì)你是一種奇怪的、不可明說的“排斥”。

說實(shí)話,我的學(xué)生時(shí)代并沒有什么【回憶】,
我真正覺得【我是我】,是在進(jìn)入社會(huì)后,
在社會(huì)這個(gè)終極舞臺(tái),甚至是網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái),
你展示自己可能高于周圍人的聰明才智,不見得會(huì)被人嘲笑、諷刺,
而是會(huì)得到贊許、欽佩。
我想,人們總是會(huì)嫉妒身邊(觸手可及)的人比自己優(yōu)秀,這是真理。
而當(dāng)個(gè)體突破“庸俗的枷鎖”后,
當(dāng)一個(gè)人的能量場可以與其他一些旗鼓相當(dāng)?shù)摹爱愵悺碑a(chǎn)生火花時(shí),
他們得到的,是一種久違的【心心相惜】。
這就是一種【圈層】。

曾經(jīng)的楓丹,美露莘是異類,
哪怕這個(gè)種群懷揣著真誠、希望與美好,也不會(huì)被人接納。
那些“惡人”有錯(cuò)嗎?
似乎沒錯(cuò)——因?yàn)槿诵詴?huì)讓我們本能地對(duì)“不像自己的【他物】”產(chǎn)生反感。
甚至,是對(duì)力量遠(yuǎn)高于自己的“異種”本能地恐懼。
他們外在的情緒表達(dá),只是內(nèi)心無法承受的寄托。
借用萊歐斯利的說法,
就是民眾對(duì)美露莘的態(tài)度,其實(shí)反映了社會(huì)對(duì)你的看法。

那維萊特是個(gè)“異種”,
只有當(dāng)那維萊特展現(xiàn)出了遠(yuǎn)超于大眾想象和理解的【真正實(shí)力】后,
這里在劇情中出了水龍王本體的實(shí)力,還有對(duì)【公正】裁定的絕對(duì)不妥協(xié)
人們才會(huì)轉(zhuǎn)為尊重與崇拜。
多么現(xiàn)實(shí)啊。
那些天賦異稟的“異種”,如果沒能在機(jī)會(huì)降臨前綻放出耀眼的魅力,
那么,只會(huì)淪為大眾口中的“神經(jīng)病”。

那維萊特終于在美露莘 卡蘿蕾與特巡隊(duì)隊(duì)長 沃特林這兩位昔日好友兼戰(zhàn)友的“自我獻(xiàn)祭”后,
從祭壇慢慢走上了神壇,
與之伴隨的,是美露莘被世人的接受和喜愛。
水神曾對(duì)那維萊特說,
“總有一天你會(huì)容納足夠多的過去”。
這句臺(tái)詞,也不僅僅是一個(gè)角色給另一個(gè)角色進(jìn)行弧光渲染的,
也是主創(chuàng)試圖傳達(dá)給我們的——
我們,想要成為【我們】,就必須要容納過去,
那些好的與不好的,都是塑造今天的我們的必需品(基石)。
而“被無關(guān)的回憶填滿大腦并不是有趣的體驗(yàn)”。

這句,我也深有體會(huì)。
我一度被各種過往折磨,雖不是生不如死,但也是輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
當(dāng)無法與自我達(dá)成妥協(xié)前,痛苦是必須的。
而痛苦仿佛打造絕世兵器過程中不斷的淬火,
它是毀滅,也是新生,
在一次次的不甘心與咬牙堅(jiān)持后,
我們還是能看到曙光的——
只是,但愿,但愿還在努力掙扎的我們不在曙光降臨的前夜悄然死去。

這里,劇情為了配合那維萊特的“理解”,
特地選用了色彩異常明亮、溫暖的背景,與之前那種陰郁、幽冷的暗色調(diào)形成了強(qiáng)烈對(duì)比。
那維萊特的心是敞亮了不少,于是,整個(gè)世界也顯得明媚起來。
回過頭再去對(duì)比【往日留痕】與【仿若無因的輕雨】,
似乎終于能破解背后的【呼應(yīng)】。
仿若無因,并不是沒有原因,而是原因深藏在往日,
那些昔日的痕跡,每每想起,都是催淚的契機(jī)。

我自以為,【往日留痕】的劇本其實(shí)比表面還【深刻】。
這個(gè)世界的不包容,體現(xiàn)在任何角落。
我們總喜歡“以己度人”,甚至抱團(tuán)去“欺負(fù)”弱小的“異類”,
我們不喜歡的、不認(rèn)同的東西,如果不違規(guī)違法不牽扯到道德,難道不該【存在】嗎?
這些“異類”的【存在】,如果沒有真正影響到【我們】,還是給予生存空間吧!
我想,這就是這個(gè)故事希望我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
它可能不是美露莘、那維萊特,而是我們身邊新出現(xiàn)的人、事、物。
請(qǐng)尊重【存在】,并理解【存在】。
這個(gè)世界很大,有太多美好的東西值得我們?nèi)ピ诤跞フ湎А?/p>
傾聽美麗心靈,感動(dòng)才能如影隨形。
希望你我都能從這個(gè)“簡單”的游戲劇本里,找到積極面對(duì)人生的力量!

【2】萊歐斯利傳說任務(wù)
萊歐斯利的這個(gè)傳說任務(wù)應(yīng)該與那維萊特的傳說任務(wù)比照著看。
那維萊特是典型的“學(xué)院派”,講究一個(gè)臺(tái)面上的持重;
萊歐斯利則是典型的“江湖派”,主打一個(gè)隱秩序與潛規(guī)則。
可以這么理解,一個(gè)是社會(huì)最表面的運(yùn)行機(jī)理,另一個(gè)則是社會(huì)深層次的運(yùn)行機(jī)理。
萊歐斯利頗有點(diǎn)黑社會(huì)頭子的感覺——俗稱教父。

膽大心細(xì)手黑。
當(dāng)年可以手刃“養(yǎng)父母”,怎一個(gè)豪俠。
進(jìn)了深水的監(jiān)獄,這里可是“極為”講究的地方,
能從底層爬上一把手,想必胡蘿卜與大棒的舞動(dòng)技巧那是一個(gè)得心應(yīng)手。
【檐帽會(huì)】這種小團(tuán)體的老大,想做的,其實(shí)是挑戰(zhàn)現(xiàn)有規(guī)則。
挑戰(zhàn)規(guī)則,潛臺(tái)詞就是觸動(dòng)利益。
好了,說到這兒,
故事又顯得有點(diǎn)政治寓言的味道。

梅洛彼得堡本就是一個(gè)“法外之地”,這里的規(guī)則與法律還是存在不少距離。
所以,任何嘗試挑戰(zhàn)舊規(guī)則的前提,一定是【拳頭更硬】。
顯然,杜吉耶的“拳頭”實(shí)在是太軟了。
人類社會(huì)的普遍規(guī)則,自然還是實(shí)力,實(shí)力才是硬道理。
這就是我從這個(gè)傳說任務(wù)里看到的。
從角色塑造講,這個(gè)故事將萊歐斯利那種有勇有謀的“梟雄”形象拿捏地很好,
隨著劇情的一步步推進(jìn),領(lǐng)導(dǎo)氣場很自然地呼之欲出。
同時(shí),這個(gè)故事似乎也在提醒我們——
牽扯到切身利益時(shí),不要做沉默的“大多數(shù)”。
平心而論,萊歐斯利這個(gè)故事給我?guī)淼挠|動(dòng)相對(duì)較少,好像沒法再聊更多了。
依舊祝你玩游戲快樂!
如果玩游戲還不快樂,那可能就是你的問題了~

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