所以主持人，接下來我可以說出自己的話了嗎？

可以，你選擇的方式是人所帶來的可能性，而方向的類別分為四種——意識權(quán)，行為權(quán)，擁有權(quán)，身體權(quán)

1.她們的意識，身體，擁有和身體

是的我想壓迫女性

那你選擇從哪一方面開始？

她們的身體。

你是說性欲方面的？

是的，尤其是那種嬌柔的聲音，聽起來自己就在她們的頭上，是她們服從了我。

所以，你喜歡占有？以及她們能夠服務(wù)你的方式。

是的，先生。你不知道享受那種身姿時你會不由自主地興奮，仿佛有了對比性我能夠傷害那一方，并且是一種意愿式的傷害。

存在利益關(guān)系對吧，還是單純的意識引導(dǎo)關(guān)系。

只是我想讓自己能夠有效地逞能些，所以是意識引導(dǎo)關(guān)系。

于是就沒有其他想法產(chǎn)生？

我想擁有她們的快感和交際形式。

哦，所以這些就是你對女性群體運作模式的見解？

從我接觸的書里，她們都是弱小所以聽到她們的聲音我就想捂住她們的嘴，隨后只能發(fā)出我勝利得手的高亢聲，這種高亢聲我覺得也該是屬于我的于是我也想體會。其次你看見過那些書里那些女性的身體接觸嗎？沒有任何心理負擔(dān)交流的模式，最簡單的方式就是通過身體，和所擁有的東西交流。

接著呢？你就沒有想過勾心斗角的時候？

所以我想她們的意識被控制。

具體是那一個層面的。

心理，觀念和語言

心理保持僅對環(huán)境的基本適應(yīng)，觀念形成中保持單一思想模式，語言簡單便捷服務(wù)交流取消含義。

是的。

那你覺得這樣下去價值，能力，調(diào)整和賦予會在這個群體里體現(xiàn)到嗎？

不需要，因為我希望她們的行為只用維持一種狀態(tài)。

呃……于是你需要的是一種公式化的流程，限制的環(huán)境，以及沉默的群體，意愿式的服務(wù)。

對，以及她們能夠體會到的快感！

2.幼童的意識，身體，擁有和身體

那你呢？

我想壓迫小孩子

嗯？能力不行，思想還在形成，控制無效你要來干什么？

你別急，其實就是羨慕那種環(huán)境主動向你靠攏的情形。

這是在部落群居中形成的一種保護欲，你放野外你試試，環(huán)境會消化掉的。不過具體想看看你的表示，比如……

那種一群小朋友手拉手的情況，還有肥嘟嘟的小臉，然后肉乎乎的小手手……以及

大哥你冷靜一點！別抓住了我的手做出你臆想的動作??！所以你是先從身體權(quán)開始的對吧！

??？！是……是的！不，其實準(zhǔn)確一點是想從他們的意識那里開始。

小孩子思維？這是最基礎(chǔ)的思維了吧。

不對，是讓他們對孩童的憐憫心用到我身上。

這樣你能夠得到什么？

舒坦，就環(huán)境壓力而言小孩子的交流環(huán)境由于觸及的本身限制，因此交流的內(nèi)容簡單。

接下來是行動了對吧。

你不覺得小孩子的行動都是基于無條件信任開始的的嗎？然后就是環(huán)境因素導(dǎo)致的行為取舍。所以我想利用這份信任。

那種命令式的行為模式為你本人所帶來的享受？還是說他們?yōu)榱怂_成的目的所選擇的方式和手段？

都不是，是他們所創(chuàng)造的條件都是介于我基礎(chǔ)之下的，想看看他們最后都成了無用功。

有趣，多虧意識主導(dǎo)體不是在你參與的范圍下養(yǎng)成的，不過還是想說這種環(huán)境限制的群體最方便交流的就是信任其次才是所擁有的資源。好了，該你了……

3.缺陷的意識，身體，擁有和身體

我想壓迫殘疾人。

是從什么方面開始的？

他們的身體權(quán)吧。

你就不覺得女性是身體殘疾，小孩是思想殘疾嗎？所以他們是可悲的，而殘疾人只是必須在可悲下被控制的群體，他們的生存從自己決定環(huán)境變成了環(huán)境決定自己。所以他們變相販賣著自己的身體。

溫飽選擇有過錯嗎？獲取溫飽的過程值得你這樣享受？

你是我，還是你是我？！閉上你的嘴，難道你不是在享受壓迫我們？

好……你接著說。

然后就是他們的行為權(quán)。

剝奪他們的選擇？讓他們走投無路懇求施舍？

都不是，我想給他們設(shè)上限制，讓他們?yōu)樽约旱纳眢w買單。

這樣說你是高尚的咯，避免結(jié)構(gòu)被缺陷的人給污染，然后保證著結(jié)構(gòu)交流的便捷性。

沒錯，那些有缺陷的人就是在浪費資源，他們就不配和完整的人一樣共享環(huán)境，為什么就不能把那些瘸腿富豪的錢全部給分配了呢？！他們就該去死！

你這是單純的妒富吧，這樣顯得殘疾人的缺陷只是給你的行為找一種正當(dāng)性的理由。

這就是我想強調(diào)的擁有權(quán)！

可是你說的是資源積累后擁有權(quán)和資源積累前擁有權(quán)是不一樣的，就像你說的環(huán)境條件選擇方式一樣。

所以憑什么他們可以擁有，我卻一無所有他們應(yīng)該明白自己的能力有限，還占據(jù)著這么多資源干什么？！簡直就是有??！

那為什么資源積累前擁有權(quán)產(chǎn)生時你不去阻止，現(xiàn)在他們能夠利用的條件上了，還在這吼什么勁呢？

所以最后我想讓他們意識到自己就該拱手讓人？

市場競爭意識與能力有限意識？

能力有限配和正常人競爭嗎？他們就不覺得丟臉嗎？他們本就活的這么累了，有什么資格拿著別人的機會浪費，這么局限方式，可笑的運作模式，費力的參與，一點也不有效的反饋。

所以你要從能力的層面否認市場競爭行為？

是本就不該參與市場競爭，讓費表情！

那你應(yīng)該知道自由是什么定義吧，那能夠使用的條件，資源，能力和環(huán)境參與市場模式的運作，所以才有著無情和有情并存的狀態(tài)。

3.被控制的意識，身體，擁有和身體

所以你們?nèi)齻€，一個是色欲，一個是幼氣，一個是狂妄，那你們得手后會怎樣看待自己生存的環(huán)境？

環(huán)境的主導(dǎo)體成了自己的，那你覺得我們的回答是基于什么狀態(tài)下形成的。

你是覺得我在誘導(dǎo)你們，還是威脅你們。

主持人，你難道不是在帶著目的問話嗎？

沒錯，因為我也是被壓迫者，所以為了轉(zhuǎn)移壓力選擇壓迫你們。所以環(huán)境給的壓力是一種遞進和傳遞并存的，只是力度在過程中符合了環(huán)境，或是適應(yīng)了交流與表現(xiàn)，因此才出現(xiàn)比較產(chǎn)生目標(biāo)。

隨后確定對象后先從他們的身體權(quán)開始，接著就是意識權(quán)，隨后再聯(lián)系擁有權(quán)，最后才是行動權(quán)，由此便是控制。

一切的源頭都是控制欲啊，控制自己的生存，控制自己的環(huán)境，控制自己的交流方式，最后維持自己的觀念意識。

彼此彼此。