中國(guó)自古文明之邦，成婚禮俗自然少不了種種禮節(jié)。東甌雖在先秦時(shí)代地處南方蠻荒煙瘴之地，不同中原禮俗。但隨著我中華五千年煌煌文明長(zhǎng)河不斷沖刷著東南丘陵中的斷發(fā)文身，甌越之人也逐漸蓄發(fā)右衽，禮俗悉同中原。

諸位都清楚，華夏古時(shí)，講究周公六禮，也就是納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。

納采，男方家請(qǐng)媒人去女方家提親，女方家答應(yīng)議婚后，男方家備禮前去求婚。

問(wèn)名，男方家請(qǐng)媒人問(wèn)女方的名字和出生年月日。

納吉，男方將女子的名字、八字取回后，在祖廟進(jìn)行占卜。

納征，亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。

請(qǐng)期，男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。

親迎，婚前一兩天女方送嫁妝，鋪床，隔日新郎親至女家迎娶。

這在《禮記·昏義》、《唐律》和《明律》都有記敘。

隨著時(shí)光流逝，結(jié)婚禮俗在東甌大地也悄然簡(jiǎn)化。很多習(xí)俗簡(jiǎn)化，例如問(wèn)名、納吉和請(qǐng)期在很多時(shí)候并不受到重視。綜合筆者親身經(jīng)歷而言，甌越人還是重視訂婚流程，個(gè)別地區(qū)尤甚。訂婚相對(duì)而言就是古時(shí)的納征，將聘禮送去女方家。

現(xiàn)今一般而言男方的聘禮分為幾個(gè)大類，首先是彩禮，這點(diǎn)很多家庭并不是特別看重，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)嘏绞盏讲识Y之后往往出于彰顯自身財(cái)力雄厚的目的，會(huì)將收到的數(shù)額翻倍還給男方，浙南一帶攀比風(fēng)氣可見(jiàn)一斑。

喜糖自然也是重頭戲，糖本身并不昂貴，往內(nèi)一般需要裝上現(xiàn)大洋500，源于本身需要宴請(qǐng)親朋好友，由于現(xiàn)代人生活節(jié)奏較快，一般訂婚宴也對(duì)眾人吸引力較弱，于是就在喜糖中放紅包表示訂婚宴的費(fèi)用。紅包中也要放置湯圓券以示喜慶之意。

說(shuō)到喜糖就少不了糖金杏了，糖金杏一對(duì)是甌越的傳統(tǒng)，金杏也是石榴，意為多子多孫，源于溫州諺語(yǔ)：“囡兒出嫁要分糖金杏?！边@是溫州一項(xiàng)有特色的民俗。糖金杏，是將白糖染成紅色，煎成濃汁，然后用模具壓出石榴形狀，冷卻后即成。這個(gè)在前往女方家的路途中要保護(hù)好，到達(dá)之后就可以放松，打破糖金杏也就是應(yīng)證了東甌人的方言“金杏打裂了”有很高興，笑得合不攏嘴之意。這東西是純糖制，一般不需要另買(mǎi)，喜糖店有贈(zèng)。

另一項(xiàng)重點(diǎn)就是六樣，也就是納征中的實(shí)物，城區(qū)有些已然不重形式，選擇折現(xiàn)，另外一些講究的地區(qū)則是要商討好實(shí)物內(nèi)容，一般都有吉祥寓意。六樣一般不外乎，豬后腿（60斤），鮸魚(yú)一對(duì)需要分出雌雄，也有人用鯉魚(yú)代替，面十斤，筍六只（取節(jié)節(jié)高的彩頭），鴨舌（溫州話中與賺同音），桂圓北棗，女方家的祖父母和外祖母也需要準(zhǔn)備特殊的桂圓包。這點(diǎn)倒是不必?fù)?dān)心，一般也有專門(mén)操持訂婚事宜的店家，若是雙方能夠協(xié)商一致，全權(quán)委托店主打理倒是能省下不少功夫，但對(duì)于傳統(tǒng)禮俗的理解，可能會(huì)打一些折扣。還有就是六樣的種類各家都有各家的要求，沒(méi)有一個(gè)固定的數(shù)量和種類要求，至少筆者問(wèn)過(guò)多人，沒(méi)有兩家是完全相同的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，又有一層深刻的體會(huì)。

剩下的實(shí)物無(wú)非就是黃金首飾和對(duì)表，說(shuō)到黃金還有三金五金之分，三金指的是金戒指、金項(xiàng)鏈和金耳環(huán)，而五金則是在三金的基礎(chǔ)上外加金手鐲和金腳鐲。這個(gè)具體情況具體分析。

所有的禮俗歸根結(jié)底都是對(duì)這段婚姻的美好祝福，但是切不能由于愛(ài)慕虛榮硬上，得了面子失了里子，東甌人還是務(wù)實(shí)為本。