中醫(yī)的背后是一個標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)科學(xué)體系,它強調(diào)的是整體決定局部的
中醫(yī)的背后是一個標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng)科學(xué)體系,它強調(diào)的是整體決定局部的系統(tǒng)學(xué)原理。比如中醫(yī)的病因?qū)W,整體的自然決定局部的人,由此得出了疾病的外因是人與自然的矛盾激化,整體的環(huán)境決定局部的細胞,由此得出了疾病的內(nèi)因是不平衡引起的整體管理失控。再如中醫(yī)的治療學(xué),整體決定局部,如果整體秩序井然,局部細胞都是整體的一個縮影,此時人體是完全健康的,一切疾病的產(chǎn)生都是整體的管理混亂造成的,只要能夠恢復(fù)整體的管理,局部病變就會在整體力量的控制下改邪歸正,此時百病皆消。 一句話,我們中醫(yī)不是不科學(xué),而是在它的背后是一個更前沿的系統(tǒng)科學(xué)。至于西方的系統(tǒng)科學(xué),由于它的前提假設(shè)一不承認物質(zhì)在空間中的連續(xù)性,使生命問題不可認識,二是不承認物質(zhì)徹底的統(tǒng)一性,使普遍聯(lián)系問題不可認識,沒有了這些核心問題的解決,這個系統(tǒng)科學(xué)就是一個沒有靈魂的空架子,它解釋不了任何系統(tǒng)秩序的存在。而我們東方的系統(tǒng)科學(xué),則是建立在氣一元論之上的,有了物質(zhì)在空間中的連續(xù)性假設(shè),生命問題就解決了,有了物質(zhì)徹底的統(tǒng)一性,普遍聯(lián)系問題就解決了,只有這樣,才能夠建立一個真正的系統(tǒng)科學(xué)體系,我們可以用它來解釋自然界的一切,當(dāng)然用它也可以證明中醫(yī)的科學(xué)性。中醫(yī)并不是科學(xué),而是更前沿的科學(xué)。作為中國人,不理解它也就罷了,但要反對它卻有點不理性,因為世界上的任何一個民族都沒有反對過自己的傳統(tǒng)文化。況且,中醫(yī)經(jīng)過了人類歷史上時間最長,人數(shù)最多的實踐檢驗,是當(dāng)之無愧的科學(xué),至少是潛科學(xué),我們現(xiàn)在不理解罷了。不理解不要緊,但我們要相信事實,中醫(yī)幫助中國迅速控制了新冠、非典這些重大疫情,還有什么不可信呢的!