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? ?3. 竹林七賢與榮啟期磚畫

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?—? 六朝模范

隱士 樹木 題名 294塊編有序號(hào)的磚 縱橫堆疊 拼湊出隱隱遠(yuǎn)去的時(shí)代模范 以及沉寂已久的圖像經(jīng)典 竹林七賢與榮啟期磚畫 出土于南京西善橋?qū)m山墓 時(shí)代大致鎖定在南朝前期 這組畫面 集合了魏晉之際的竹林七賢 和春秋時(shí)期的隱士榮啟期 呈現(xiàn)了存世最早的七賢群像 也是已知作品中 此番陣容的首度登場?

八位人物姿態(tài)瀟灑 位置相稱地分居兩壁 由不同種類的樹間隔和連接 這個(gè)場景 仿如夢境 讓后世文人無限向往 在這個(gè)夢中 山穩(wěn)固 水潺流 嵇康輕嘆 《廣陵散》于今絕矣 四十而終 阮籍獨(dú)自駕車 行到路盡頭 號(hào)啕大哭 而后折返 望穿云煙的山濤 酣暢醉臥的劉伶 吟誦《思舊賦》的向秀 擅長彈奏的阮咸 善于清談的王戎 六朝多名士 板蕩出風(fēng)流 東晉時(shí)人們稱頌的“竹林七賢” 在南朝仍是精神楷模?

六朝的建康 孕育過中國歷史上第一批 垂范史冊的藝術(shù)家 畫史記載 顧愷之 戴逵 陸探微 都創(chuàng)作過七賢或榮啟期像 巨匠的手筆 百工所范 是圖像的經(jīng)典范本 被世人奉為圭臬 磚畫線條簡潔 筆雖草草 卻氣韻盎然 它復(fù)刻的原型 極有可能是宮廷收藏的名作 工匠把大師的筆跡翻制成模 小心復(fù)制 令輕柔的畫卷躍上堅(jiān)硬的磚面 最終鑲嵌在皇族墓葬的墻壁 前朝賢者與今世名流共處一室 楷模 風(fēng)范 是對(duì)壁上賢達(dá)的最佳贊譽(yù) 模與范 原意指復(fù)刻作品 復(fù)制經(jīng)典 這幅南朝磚畫 表里都恰如其義 絲帛承載的原型 與真容一起消散 經(jīng)過轉(zhuǎn)譯的圖像 成為 更容易流傳的杰作 我們遍尋散落塵寰的六朝畫跡 埋藏在建康城外的磚畫 竟是與名家真跡 距離最近的摹本?

2010年 在離西善橋不遠(yuǎn)的石子岡 出土了與宮山墓同模的磚畫 只不過次序極為凌亂 像被失手打翻的拼圖碎片 暗藏在墓磚側(cè)面的編碼 存儲(chǔ)著拼圖的線索 等待后來人整理 拼湊出一個(gè)時(shí)代傳奇?

站在磚壁前 我們?nèi)阅芨械?迎面拂來的那陣山風(fēng) 吹來的未泯的典范 和對(duì)純真生命的深深渴望?

? ?正文完

ps：第二期 王羲之蘭亭序神龍本 是蘭亭序神龍本原文 就不發(fā)了