《滇海虞衡傳》是清代檀萃所著，其中對(duì)翡翠在清中期及其之前的情況有較為詳細(xì)的記載。檀萃是清代乾隆進(jìn)士，1778年任云南祿勸縣知縣，好旅游，足跡遍滇中，所到之處，隨手筆錄。

《滇海虞衡傳》關(guān)于翡翠記載的原文是：“玉出于南金沙江，江昔為騰越所屬，距州二千余里，中多玉，夷人采之，搬出江岸各成堆，粗礦外護(hù)，大小如鵝卵石狀，不知其中有玉并玉之美惡與否，估客隨意貿(mào)之，運(yùn)至大理及滇省，皆有作玉坊，解之見翡翠，平地暴富矣。其次，利雖差而亦贏。最下，則中外盡石，本折矣。”

收藏家孫毅這樣理解這段記載：

玉石產(chǎn)自南金沙江，在過去是騰越國的領(lǐng)土，距離州城有兩千多里。在這一地區(qū)有許多玉石，由當(dāng)?shù)氐囊娜瞬杉⒍逊旁诮渡稀＿@些玉石粗礦外表看起來大小均勻，類似于鵝卵石。然而，人們并不知道其中哪些是真正的玉石，也無法判斷它們的美丑。因此，來往的估客可以隨意進(jìn)行貿(mào)易，將這些玉石運(yùn)到大理和滇省，并在那里建立玉坊加工。加工后，這些玉石就呈現(xiàn)出翡翠的外觀，帶來了巨大的財(cái)富。其次，盡管利潤不高，但也是有所收益。最低級(jí)的石塊則沒有價(jià)值，被認(rèn)為是廢物。

這段原文描述了滇海地區(qū)的玉石產(chǎn)業(yè)，以及翡翠在那個(gè)時(shí)代商業(yè)和經(jīng)濟(jì)中的重要性。

《滇海虞衡志》是清代檀萃撰著的一部地方志書。

《滇海虞衡志》分13志，即崖洞、金石、香、酒、器、禽、獸、蟲魚、花、果、草木、雜志、蠻等，各為1卷?！吨拘U》卷扼要介紹了云南諸少數(shù)民族的物質(zhì)文化和生活習(xí)俗。

《滇海虞衡志》仿范成大《桂海虞衡志》而作，惟成大志多記見聞，而萃多鈔錄舊書。

清代檀萃（1725年～1801年）是乾隆二十六年進(jìn)士，生平宦游于黔粵滇三地，勸農(nóng)興學(xué)，教育弟子。尤為注重采輯輿地方志，記敘風(fēng)俗，著作等身。又雅好戲劇，對(duì)乾嘉時(shí)期的戲壇有一定影響。

檀萃乾隆二十五年（1760年）中第二名經(jīng)魁。乾隆二十六年（1761年）中第十八名進(jìn)士。乾隆三十四年（1768年）選授貴州青溪知縣。乾隆四十三年（1777年）補(bǔ)授云南祿勸知縣。乾隆四十九年（1783年）奉命運(yùn)解滇銅赴京，途中翻船，生銅六萬余斤沉沒，為巡撫譚尚忠參劾，革職查辦，就地管制。其后，遂遍歷滇中。

收藏家孫毅依托第一性原理，善于用十個(gè)物理要素來鑒別翡翠，這些要素包括礦物化學(xué)成分，密度，硬度，折射率，器形雕工，癬，白棉，蒼蠅翅，色根和裂綹。孫毅認(rèn)為“傳統(tǒng)老翡翠可以經(jīng)受機(jī)器檢測和X射線熒光光譜儀的考驗(yàn)”。

對(duì)于孫毅來說，他期望利用先進(jìn)科技如機(jī)器視覺識(shí)別技術(shù)、區(qū)塊鏈和人工智能等來對(duì)翡翠珠寶等珍寶進(jìn)行客觀公正的第三方檢測鑒定。這些技術(shù)可以提供更準(zhǔn)確、可靠的鑒定結(jié)果，為藏家和市場參與者提供更多信心和保障。