一、相似度高：

豫劇的豫東調(diào)與山東梆子相似度高的原因：

1.板胡的引進：

1936年和1937年，樊粹庭、陳素真等人組織灌制唱片，當時還是用的“大、二、三弦”，同年還有從山東高調(diào)班(即山東梆子)來的琴師“張同如”(又稱“張崇儒”，可能是因為方言傳串了)，據(jù)陳素真大師晚年回憶說，“他(張同如)拉板胡，比大弦好聽的多”。當即樊粹庭先生聽了張的演奏后，就決定要廢除大弦，改革豫劇聲腔。

由此可以佐證，豫劇的板胡即從張同如先生開始，由山東梆子引進，后來逐漸改革為樂隊的“頭把弦”，張先生也因此被稱為“豫劇板胡之父”。

2.山東省本土的不重視+豫劇的后來居上：

50年代，前有豫劇常香玉捐飛機，后有呂劇郎咸芬“李二嫂”政治紅利，為了迎合政治發(fā)展局勢，山東省政府將大量的梆子劇團，改成了豫劇團、呂劇團，甚至在1954年山東第一次匯演時，明顯標注唱山東梆子的藝人只有竇朝榮先生和黃儒秀先生，就連“三劉”(花旦劉桂榮、丑角劉玉朋、小生劉君秋)的黃牛分家這樣經(jīng)典的山東梆子骨子老戲，都變成了“河南梆子”，劉桂榮當時說，“我這輩子都沒唱過豫劇，我一句豫劇腔也不會唱”。早在50年代，就出現(xiàn)了這種“山東梆子和豫劇兩摻的雜糅現(xiàn)象”，便注定了1986年省梆(山東省梆子劇團)被解散的悲哀...

3.省梆以及許多地梆被解散，大量藝人無戲可唱：

1986年山東省梆子劇團以及許多地方梆子劇團被解散，大量藝人無戲可唱，有的回家務農(nóng)打工、有的改唱豫劇等其他劇種，其中苗喜臣(曹州梆子老藝人)和盧士元(山東梆子前輩丑角盧勝奎之子)便是兩個典型的例子，從濟寧帶去河南大量的山東梆子口述本，多數(shù)被豫劇所移植，改編，甚至被濟寧人直罵“賣省賊”，亦讓人唏噓...

還有一條就是，不知道豫劇界某些“良苦用心”的人士是怎么想的，苗喜臣(苗娃)、黃儒秀(黃娃)等等這些正經(jīng)曹縣山東梆子科班出身的老藝人，統(tǒng)稱為“豫東老藝人”，盧勝奎的兒子盧士元被包裝成了“豫西調(diào)老藝人”，這種混淆黑白，顛倒是非的說法，如果不是經(jīng)過明確查證，不知還要持續(xù)多久...

二、搭班演出：

有人說以前山東梆子和河南梆子也有交流、搭班，是這樣不假，但是那都是40、50年代時期的事情了，當時匯演、巡回演出流行，新中國剛建立，戲曲行業(yè)也比較興盛。

1936、37年，樊粹庭、陳素真等人從曹縣科班帶到開封了一些青年演員和樂隊的琴師、司鼓等等，這些藝人多為山東梆子科班出身(甚至被稱為后來的“豫劇三鼎甲”的陳素真、司鳳英的師父都是菏澤科班學的藝)，包括趙義庭、黃儒秀(黃娃)、王錫堂(玫瑰花)等等這些藝人，亦是如此，其唱腔早期都為純山東梆子腔，中后期逐漸過渡到豫劇。

“有趣”的是，樊等人帶來的演員，在灌制唱片和組建“獅吼劇團”之后，除了趙義庭、王錫堂等一些演員留了下來，其他都被逐漸打發(fā)都走了(有的是去其他地方謀生了、有的改行了、有的還回到山東繼續(xù)唱山東梆子)。

可以說，菏澤是一個培養(yǎng)演員的好地方，但是“人才流失”，商丘因為是當時的交通樞紐，則是名演發(fā)展匯集的好地方...倆城市也挺有默契的。。。

而山東這邊，也有一些豫劇出身，后來改唱山東梆子的，現(xiàn)今的山東梆子八大名旦中的“郝派”郝瑞芝，便是河南梆子科班出身，直到1961年才改唱了山東梆子，就其自述，“我是唱豫劇出身的，改成山東梆子以后人家說我唱的有豫劇味，到河南去演出，人家卻說我唱的是山東梆子。”其在泰安梆子劇團任教多年，但是教出來的旦角嗓音不亮堂，而且樂隊的伴奏也是豫劇梆子兩摻，這一點也經(jīng)常為人所詬病...

由此可見，雖然兩劇種是有一些“交流”，但交流歸交流，對聲腔的影響并不大，除非是搬一個唱豫劇的去教山東梆子，或者搬一個唱山東梆子的去教豫劇，但是唱的什么腔，觀眾一聽就能聽出來?？梢哉f梆子和豫劇之間，有一道不可逾越的鴻溝。

從根本上來說，兩劇種的發(fā)聲方式、弦子定的調(diào)、以及鑼鼓經(jīng)等等，都有本質(zhì)的區(qū)別。

三、命名問題：

關于命名問題，“山東梆子”這個名稱，早在清末時期就已經(jīng)出現(xiàn)，又稱“舍命梆子腔”、“高調(diào)梆子”，就像河北的“河北梆子”，山西的“山西梆子”(晉劇)一樣，當時河南也叫“河南梆子”，直到1952年，文化部才明確命名為“豫劇”(1937年河南灌制的唱片上標注的還是“河南梆子”)，而“山東梆子”這個名稱則被一直保留了下來。

另外再說一點，大平調(diào)的“平調(diào)”是相較與山東梆子的“高調(diào)”而言，而不是河南梆子“豫劇”。大平調(diào)的許多板式都和山東梆子高度相似，以前兩個劇種甚至可以合班演出，足見其血緣關系密切。

四、仔細聽了，卻還是分不清楚：

如果您是有心人，仔細聽了相關的錄音或者看了錄像，卻還是分不清楚，那么原因可能有以下幾條：

1.豫劇梆子兩摻伴奏，梆子唱法。此情況徐淑文老師所在的梁山團最為明顯(本世紀初的一批錄像)，慢二八、緊二八這些板式，都是豫劇的伴奏方式，而唱腔則為純山東梆子腔。

2.純山東梆子梆子伴奏，豫劇唱法。此情況現(xiàn)在山東梆子的紅臉、黑臉、旦角占一部分，可能一些排的新戲聽著別扭，就是此原因(腔不正+沒勁)，山東梆子最顯著的特色就是高亢激昂，老戲迷也都說，聽梆子就是聽那個“勁”，唱的軟綿綿的，就自然招人嫌。

3.自身分辨能力問題，這個就沒有什么好說的了，多聽，多看吧...

五、吸收豫西調(diào)：

關于山東梆子吸收融合豫西調(diào)之說：

早在1937年山東梆子灌制唱片時，當時的【單打鑼】【二八板】【中二八】等板式已經(jīng)非常成熟。

而直到40、50年代，豫西調(diào)(當時稱西府調(diào))才剛剛發(fā)展起來，關于老豫西調(diào)的聲腔，從1962年河南名老藝人匯演的錄音可以聽出，是為比較單調(diào)。

從1956年竇朝榮、孟玉琴、馬金蘭三位前輩在中央廣播電臺錄制的《周奇送女》一劇錄音中可以聽出，有大量的哀韻、下五音的處理，當時竇老已經(jīng)66歲高齡，藝術(shù)早已成熟，且老藝人大多都比較保守，學習和借鑒豫西調(diào)，這種說法稱不上。

所以山東梆子可能也像秦腔那樣，有【苦音】【歡音】之分，只不過都合到一起了，沒有秦腔分的那么明確而已。

——記與2023年2月

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