經(jīng)常會有同學(xué)們來問我到底應(yīng)該如何閱讀？所以今天我想再和大家推薦這本書，這其實可以看作是毛姆的讀書心得。如果你想培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，或者從閱讀中獲得快樂，這本書提到的一些觀點應(yīng)該給你會有一些啟發(fā)。

毛姆在這本書提到的第一個觀點叫做閱讀應(yīng)當(dāng)是令人愉悅的。孟德斯鳩也說過類似的一句話，他說讀書對于我來說是驅(qū)散生活中不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅(qū)散的。我曾經(jīng)分享過我們?yōu)槭裁匆喿x，讀書不僅僅只是為了獲得功利性的知識，更是為了在非功利閱讀的過程中獲得智慧，經(jīng)常和人類偉大的靈魂對話，可以激發(fā)我們對未知世界的探索。隨著閱讀的深入，我們會知道知識的大海是沒有邊界的，我們所知道的都太有限了，越是攀登知識的高峰，越會發(fā)現(xiàn)上頭還有無限的路程，這會讓我們越來越習(xí)慣，一直充滿了敬畏的往上看，減少一些無知與傲慢，這就是閱讀的意義。你會在廣袤的真理海洋中不斷的學(xué)會謙卑，對未知的領(lǐng)域保持足夠的敬畏。就像蘇格拉底一樣，發(fā)現(xiàn)自己唯一知道的就是自己一無所知，承認(rèn)自己的無知乃是開啟智慧的大門。在這種非功利的閱讀中，有些同學(xué)可能會踏上功利性閱讀的老路，抱著要獲取智慧的態(tài)度去閱讀，那和希望從書中獲得功利性知識的態(tài)度并沒有區(qū)別，這就是毛姆在這本書的開頭所提醒我們的閱讀應(yīng)當(dāng)是令人愉悅的。每個人對自己來說都是最可靠的評論者，不管學(xué)者們對一本書的評價如何，不管他們對某一本書如何眾口一詞的大加贊賞，只要你對它沒有興趣，那么你就完全不用去在意這本書。如果你讀過感覺不喜歡的話，這些書對你而言就完全沒有用處，沒有人有義務(wù)一定要去讀詩歌小說或那些歸類為純文學(xué)的作品。人應(yīng)當(dāng)為了快樂而閱讀，讀書就是為了愉悅自己而讀書。陶淵明說，好讀書不求甚解，沒有會意，便欣然往事。在讀書的過程中有那么片刻能達(dá)到與書同樂，欣然忘事的情景，那就達(dá)到了讀書的目的。

這本書能為我們帶來的第二種啟發(fā)是文學(xué)經(jīng)典的閱讀方式。毛姆在這本書中提到的一些閱讀文學(xué)的技巧，比如說他認(rèn)為跳著閱讀是一種能夠獲得最大閱讀樂趣的使用技巧，但我更希望大家了解的是是毛姆在閱讀名著時所提到的第二個觀點，什么樣的人寫出怎么樣的書？我經(jīng)常鼓勵同學(xué)們多閱讀文學(xué)，經(jīng)典文學(xué)來源于現(xiàn)實，雖然主人公看起來都是虛構(gòu)的人物，但他們都是現(xiàn)實的藝術(shù)者，是閱讀文學(xué)可以豐富我們的人生體驗，讓我們知道人生的多樣性。當(dāng)我們站在命運的十字路口，那些被稱為經(jīng)典的文學(xué)，可以教會我們在類似的情境里該如何抉擇，文學(xué)也能夠極大地培養(yǎng)我們的同理心，無數(shù)個體的悲歡離合，命運多舛，能夠讓我們通過閱讀體會到人生的無常，從而感同身受。每一部偉大的作品都會讓你更多的認(rèn)識自己，理解自己，引發(fā)你思考那些自以為是的觀點是否真的無懈可擊。文學(xué)經(jīng)典之所以是經(jīng)典，除了所講述的動人故事，倡導(dǎo)的崇高價值，展現(xiàn)了高超藝術(shù)以外，作品里還蘊含著更多能夠超越時間的價值與智慧。當(dāng)你泛讀過一本文學(xué)經(jīng)典，覺得似乎在書中體悟到某種快樂時，這本書依然值得你再精讀反復(fù)讀。但如果你希望與這位老朋友在對話中獲得更多你需要閱讀的就不僅僅是經(jīng)典本身，作者的生平和時代是怎樣的？作者因為哪些事情激發(fā)了寫作這本書的靈感？如果說這本書在創(chuàng)作藝術(shù)上又上了一個高峰，到底好在哪？毛某在為傲慢與偏見紅與黑，卡拉馬佐夫兄弟這些耳熟能詳?shù)拿鰧?dǎo)讀時，就用了很細(xì)致的文字來介紹有關(guān)作品家的生平，時代的各種故事。當(dāng)然毛姆寫的不一定都對，他對于一些作者的評價也必然帶有他自己無法超越的偏見，所以也有人評價他是對作家的毒舌點評和戲劇吐槽。但就像毛姆說的，在閱讀文學(xué)作品時，對于過去的偉大人物，我們致以敬意的最好方式便是不去刻意尊崇，而是將他們作為我們同時代的熟人一樣看一看某某。

在這本書提出的第三個對我們有意義的啟發(fā)是怎樣思考，就有怎樣的人生，他提出建議是閱讀哲學(xué)。我經(jīng)常閱讀哲學(xué)書籍，因為哲學(xué)可以培養(yǎng)我們的世界觀，解答許多我們用知識無法解答的問題，我們?yōu)槭裁匆钤谶@個世界？我們活在這個世界的目的是什么？有沒有一種信念讓我們?yōu)橹瑸橹?，哲學(xué)可以給這些問題帶來答案。從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德到奧古斯丁、阿奎拉、孟德斯鳩、哈耶克和這些人類歷史上璀璨的群星對話，能讓我明白為什么哲學(xué)叫做費洛舍菲愛智慧。我很喜歡毛姆關(guān)于哲學(xué)閱讀的這一段文字，他說哲學(xué)永遠(yuǎn)不會讓你失望，因為你永遠(yuǎn)無法忘記這一領(lǐng)域的邊際，它就像人類靈魂一樣多樣，這個領(lǐng)域又具有偉大之處，因為他所探討的是知識的全部，他探討宇宙神奇與永恒，探討人類理智的特征，人類的力量及其局限以及生命的終結(jié)與意義。當(dāng)人們在這神秘而晦暗的世界上前行時，哲學(xué)即使不能解答困擾他們的種種問題，也至少能說明他們以幽默的方式開啟自己的無知。哲學(xué)賦予了勇氣，也教導(dǎo)了事實退避。哲學(xué)既滿足想象，為您心智愉悅，而且對于所有的初學(xué)者而言，尤其這樣。

最后我想和同學(xué)們聊聊這本書的書名。毛姆說培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣就是為你自己構(gòu)建一座避難所，讓你得以逃離人世間幾乎所有的痛苦與不幸。雖然不愿意承認(rèn)，但這個世界并不美好，我們經(jīng)常會看到許多令人傷心憤怒的事情，工作情感生活中充滿著令人厭倦和重復(fù)的荒誕提煉，但當(dāng)我們沉浸在書籍中，現(xiàn)實似乎便不存在。閱讀的確能夠給我們構(gòu)建做一組幾乎完全超脫現(xiàn)實的避難所，讓人忘記現(xiàn)實中的蠅營狗茍，但我們一定要冷靜自信，不能只將書籍當(dāng)作逃避世界的工具，現(xiàn)實的困境并不會因為逃避而消失。我們閱讀不是因為閱讀可以讓自己成立在書籍中逃避現(xiàn)實，我們閱讀是因為閱讀能夠讓我們接軌人類親近的總和，在前輩的激勵下?lián)碛羞M(jìn)入世界，坦然面對人生劇本的力量和勇氣，還如阿格拉所說，我們今生活著的唯一目的就是為了超越精神。