大家好，我是熱帶榕樹，從本篇開始我們討論匈奴帝國的文明演化史，有些人可能對這個話題不以為然。

引用網(wǎng)上比較流行的一種觀點，你看，這幫就知道騎馬打仗，連文字有沒有都兩說的部落能算文明？

客觀來講，限于自然條件，游牧帝國在文化底蘊上肯定是沒法和農(nóng)耕民族比的。

不過能與中原王朝拼斗數(shù)千年，草原部族肯定有著獨到的演化進(jìn)程，了解這段歷史，有助于我們更深刻地探討文明的發(fā)展方向與路徑。

一、部落時代

言歸正傳，想要了解匈奴帝國的演進(jìn)歷史，首先肯定要探尋匈奴的源頭。

現(xiàn)存典籍中最早存現(xiàn)“匈奴”字眼的是《山海經(jīng)·海內(nèi)篇》和《逸周書·王會篇》。

根據(jù)考證，《海內(nèi)篇》雖然作者不詳，但年代不會早于戰(zhàn)國中后期。

《逸周書》則比較復(fù)雜，據(jù)說是孔子刪定，后又認(rèn)為主要篇章出自戰(zhàn)國時代，還很可能經(jīng)過了漢朝人士的增改。

例如此書在講匈奴時，摻雜了莎車、大夏等名詞，明顯是通西域后才出現(xiàn)的國名。

匈奴真正比較靠譜的記載最早出自《戰(zhàn)國策》，講的是燕太子丹。曰：

“愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?！?/p>

時間換算下，大概是秦始皇十九年，即公元前228年。

那么在此之前呢？如果說商代的記載還比較模糊，那么周朝文獻(xiàn)就比較豐富了。

當(dāng)時中原王朝將周邊游牧民族統(tǒng)稱為西戎和北狄。

注意，這只是一個統(tǒng)稱。

例如西戎，事跡散見于《史記》、《漢書》、《后漢書》等典籍，包含的部族有名有姓的就有三十多個。

事實上可能還不止，唐朝《通典》中就曾提到：

“西戎七十八?！?/p>

再比如北狄，春秋時期人們將其分為白狄、赤狄和長狄。

當(dāng)然這并不是說北狄一共就三個部族，像強(qiáng)大一點的赤狄，可以繼續(xù)劃分為15個姓氏?！妒酚洝分性u價他們：

“千有余歲，時大時小，別散分離?！?/p>

這是非常典型的文明早期形態(tài)，就好像我之前做的華夏文明演化路徑系列視頻中所講的那樣。

如果說農(nóng)耕文明的起源，是大家以血緣為紐帶形成的一個個小型城邦。

那么游牧文明初始狀態(tài)，就是大家以血緣為紐帶形成的一個個小型部落。

相比于后世匈奴，這個階段的游牧勢力肯定是比較拉跨的。比如打仗，打仗靠什么？

我曾經(jīng)很多次在網(wǎng)上看到有人將游牧民族的強(qiáng)悍戰(zhàn)斗力等同于頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)以及個人蠻力。

好像啃著羊腿騎著馬，嗷嗷叫的無腦沖鋒就可以擊破長城入主中原了。

這顯然是錯誤的，戰(zhàn)爭背后的決定因素有很多，尤其是幾千人甚至是上萬人，乃至十幾萬人的大規(guī)模戰(zhàn)爭。

士兵動員、人員協(xié)調(diào)、后勤保障、命令執(zhí)行等等都是大問題，你稍微處理不好，或者比別人差一點，都有可能打敗仗。

游牧部落也要遵循這套規(guī)律，烏合之眾是沒有能力和中原王朝作對的。

類似匈奴出現(xiàn)之前，《史記》中記載的那種“時大時小，別散分離”的情況。

南下劫掠，幾個部落可能會聯(lián)合起來干一票，但肯定是沒什么組織紀(jì)律性的。

打不過時賣隊友率先逃跑，或者打贏了分贓不均鬧翻都是有可能的。

那么既然如此，問題就來了，一盤散沙的游牧部落戰(zhàn)斗力不高，為什么西周最后會亡于犬戎？

二、千年不遇之變局

這個問題我在以前的視頻中探討過，這里簡單提一下。

早期草原上確實沒有匈奴這樣的恐怖敵人，但某種意義上中原王朝也很拉胯。

西周軍隊是典型的貴族軍隊，想?yún)④娮畹拖薅纫驳檬菄恕?/p>

什么是國人？

你可以簡單理解為城里人，差不多相當(dāng)于日本明治維新前的武士階層。

那么大小各級軍官呢？也被貴族按照等級壟斷?！吨芏Y》曰：

“軍將皆命卿，師帥皆中大夫，旅帥皆下大夫，卒長皆上士，兩司馬皆中士?！?/p>

如果僅僅這樣也就算了，關(guān)鍵問題在于軍隊的組織動員。

周朝如何組織動員？天子分封諸侯，諸侯分封卿大夫，卿大夫再分封士，以上貴族均有封地和軍隊。

周天子要打仗，先叫諸侯集合，諸侯接到命令，馬上讓卿大夫點齊人馬，緊接著卿大夫還得叫士拿武器準(zhǔn)備。

這種由私兵拼湊出來的軍隊本來問題就很大，更糟糕的是貴族特別害怕消耗。

你看春秋時期的軍事著作《司馬法》中有很多規(guī)定，例如：

“逐奔不過百步，縱綏不過三舍?！?/p>

諸侯國間打仗是要講仁義的，烈度相當(dāng)?shù)?，要約定時間，選好地點，敵人跑了不能拼命追，受傷了不能補刀。

規(guī)矩你和中原各國講當(dāng)然沒問題，那么西戎和北狄呢？他們本來就是搶劫的，這種道理能說得通么？

北狄產(chǎn)生了多大威脅，大家有興趣可以參考下管仲時期齊國的攘夷之戰(zhàn)。

西周滅亡后北狄繼續(xù)入侵，別說衛(wèi)國、刑國之類的小國被攻滅，連燕國都快被打崩了。

這時候齊國力挽狂瀾，齊桓公打出了“尊王攘夷”的旗幟，《史記》曰：

“諸侯聞之，皆從齊?！?/p>

最后經(jīng)過了9次大規(guī)模戰(zhàn)斗才打退了蠻族。

由此可見，早期游牧部落雖然拉胯，中原王朝也不怎么強(qiáng)，所以雙方大致還能打的你來我往。

不過這種情況在戰(zhàn)國時期就完全改變了！

想要理解戰(zhàn)國中后期西戎、北狄等部落的心態(tài)，大家可以試著代入清朝國門被打開時我們的心態(tài)。

隨著李悝、商鞅、趙武靈王等一系列變法人士的登場，中原王朝突然開始變得特別能打了。

軍功爵位制、平民化士兵和郡縣制的建立完全是降維打擊。

統(tǒng)一調(diào)度、統(tǒng)一后勤、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一補充的軍隊成批出現(xiàn)，這是松散的游牧部落想都不敢想的。

很短的時間內(nèi)，不管西戎還是北狄都被打到生活不能自理?！妒酚洝酚涊d秦國：

“起兵伐義渠?！?/p>

趙國胡服騎射后：

“趙武靈王北破林胡、樓煩?！?/p>

連吊車尾的燕國都能派出將軍秦開大破東胡，開拓千余里邊疆。

這里提一下東胡，《史記》中司馬遷對他們的評價和西戎、北狄一樣，完全是一盤散沙，所謂：

“各分散居溪谷，自有君長?！?/p>

到了戰(zhàn)國后期，對于游牧部落來說要考慮的問題已經(jīng)不是能不能南下劫掠了。

秦國、趙國、燕國已經(jīng)把防線推進(jìn)到了陰山，再這樣下去活不活得了都得兩說。

然而歷史是有反作用力的，輝煌的勝利背后也蘊藏著巨大的危險。

三、反作用力

秦國滅義渠后，義渠人殘部逃到了哪？他們部分留在原地成為了秦人，更多的則加入了匈奴。

這個考古界有嚴(yán)密論證，可以參考《北方文化與匈奴文明》等文獻(xiàn)。

趙國北部的樓煩和林胡也差不多，其中樓煩《史記》有明確記載，即匈奴樓煩王。

漢武帝時期衛(wèi)青北伐還與之交過手，此后才最終消失在茫茫歷史長河中。

林胡的下落比較模糊，鑒于“林”與“蘭”的讀音相似。

考古界比較主流的猜測，林胡很可能就是后來匈奴四大異姓部落中的蘭氏部落。

匈奴到底從哪里來，目前學(xué)術(shù)界眾說紛紜，有認(rèn)為西戎、北狄直接融合成匈奴的。

也有提出“原匈奴”概念，認(rèn)為北方原來就有個叫匈奴的部落，在此基礎(chǔ)上才融合西戎、北狄的。

還有提出匈奴西來說，匈奴貝加爾湖起源說等等的。

不過可以確定的是，如果沒有中原諸侯國的重拳出擊，草原上絕不會這么早出現(xiàn)統(tǒng)一的帝國！

本來大家分散游牧也能南下劫掠，現(xiàn)在不但搶不到了，連放牧的地方都被中原王朝奪走。

生存壓力下，北狄、西戎迅速抱團(tuán)，最終形成了草原游牧帝國的雛形。

匈奴這個名字出現(xiàn)后，名號繁多的戎狄部落在史書上突然全部消失不見。

他們當(dāng)然不可能一夜間滅亡，這種現(xiàn)象只意味著一件事，各部落抱團(tuán)成了匈奴。

如果按照學(xué)術(shù)界“原匈奴”的推論，中原王朝在草原團(tuán)結(jié)中起的作用還更大。

要不是秦、趙兩國把樓煩、義渠、林胡都打殘了，匈奴部族才沒那么容易把大家整合起來。

燕國北部的東胡情況也差不多，本來還是“各分散居溪谷，自有君長”的散漫狀態(tài)，遭受重?fù)艉笠查_始團(tuán)結(jié)。

證據(jù)出自《史記》，大家估計都聽過，東胡問匈奴要馬、要美人，冒頓單于都給了，最后要土地。

冒頓單于勃然大怒，突然進(jìn)攻并成功滅亡東胡。

這直接證明東胡已經(jīng)開始作為一個整體和匈奴開展外交活動了！

歷史是有反作用力的，你對別人進(jìn)行降維打擊，一口氣打死也就算了。

最麻煩的就是打個半死，只要人家還活著，巨大的危險和恥辱反而可能引發(fā)其內(nèi)部的變革。

后世金國在草原實行“減丁”策略，最終促成蒙古崛起也是如此。

當(dāng)然截止到秦末，抱團(tuán)起來的匈奴還不能算很強(qiáng)大，那么接下來的歷史又會如何發(fā)展呢？我們下一篇再講。

參考資料：

《史記》

《漢書》

《通典》

《周禮》

《司馬法》

《后漢書》

《山海經(jīng)》

《逸周書》

《戰(zhàn)國策》

《北方文化與匈奴文明》