【原文】

道盅，而用之又弗盈也，瀟呵始萬(wàn)物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛呵，似或存。吾不知其誰(shuí)之子也，象帝之先。

【注解】

道像一個(gè)盅（中空（沒(méi)有底）的器皿），因此用它卻不會(huì)盈滿。它像暴風(fēng)驟雨一樣，萬(wàn)物的宗源好像都從它那里出現(xiàn)?，F(xiàn)在科學(xué)家說(shuō)地球一開(kāi)始是處在水深火熱之中，氣候不斷變化，才形成我們今天的世界，并且還在不斷變化之中，萬(wàn)物之宗就可以理解了。再比如文化，新的文化的形成必然是在混亂和交叉中出現(xiàn)的。我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)就要先保持空虛，才能較好吸收外來(lái)的文化，不至于固步自封，否則一定會(huì)被淘汰。

要消解（最大的最尖銳的）矛盾，先使他們產(chǎn)生聯(lián)系，再和解到像光一樣（隨和，太陽(yáng)光可以送給任何人，與其他無(wú)關(guān)），那么他們就能一起共存（塵世中）。這個(gè)道理就像處理一件棘手的事情，雙方矛盾很大，我們就要使他們先產(chǎn)生聯(lián)系，找到共同點(diǎn)，再試著消解雙方的矛盾。他們可以和解才能有共存的基礎(chǔ)，再去使他們相互融合（光中的塵埃好像彼此互不干擾），達(dá)成真正的共存。

我不知道是誰(shuí)先了解這個(gè)道理的，最先出現(xiàn)什么的時(shí)候就有了。（“自然皆有道”，只要用心體會(huì)，就能找到解決辦法。世上無(wú)難事，只怕有心人。）