武將稱號(hào)：抗直不撓 稱號(hào)簡(jiǎn)介：取自金元時(shí)期著名大儒郝經(jīng)對(duì)孫禮的評(píng)價(jià)“蹇蹇抗直不撓”，“蹇蹇”意為忠直之貌，“抗直不撓”形容人性情剛直，不屈服，用以概括孫禮的性格再合適不過。 技能一·【剛斷】 技能背景：陳壽評(píng)價(jià)其“剛斷伉厲”。所謂“剛斷”，即剛毅果斷，“剛”是面對(duì)危險(xiǎn)、強(qiáng)權(quán)的無(wú)畏，“斷”是生死之間的決斷。面對(duì)猛虎，他投鞭下馬，悍然拔劍；面對(duì)吳軍，他登鋒履刃，以寡敵眾；面對(duì)權(quán)臣，他辭官奏疏，犯言直諫。無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)還是朝堂，他都貫徹著他的耿直剛武。然有道是“過剛易折”，在處理清河、平原爭(zhēng)界案時(shí)他觸怒曹爽，貶官受刑，這是他剛直性格的宿命，避無(wú)可避。 設(shè)計(jì)思路：“剛斷”乃孫禮的本性，不為其本人及外力所扭轉(zhuǎn)，故為“鎖定技”。孫禮總能在面對(duì)威脅時(shí)展現(xiàn)出他的剛斷，故觸發(fā)時(shí)機(jī)為“成為牌的目標(biāo)時(shí)”；“展示手牌”寓意其耿直磊落；“重鑄手牌”和“對(duì)對(duì)方用牌”的效果代表其果斷、謀斷的一面，“重鑄”代表“取舍”、“權(quán)衡”，象征孫禮的謀斷，“結(jié)算后對(duì)對(duì)方用牌”當(dāng)即出擊，動(dòng)如雷霆，彰顯孫禮的果決?！安荒苁褂门c以此法展示過的牌同名的牌”隱喻“過剛易折”，隨著【剛斷】的發(fā)動(dòng)，孫禮終將走向無(wú)牌可用的“斷折”宿命。 技能二·【蹈刃】 技能背景：意為身臨兵刃，取自孫禮任揚(yáng)州刺史期間以寡敵眾，悍不畏死，于芍陂力阻全琮數(shù)萬(wàn)大軍侵犯的事跡。結(jié)合魏明帝狩獵遇虎時(shí)，孫禮投鞭下馬，欲奮劍斫虎的事跡，可見其性格之勇猛剛武。 設(shè)計(jì)思路：發(fā)動(dòng)時(shí)機(jī)為“進(jìn)入瀕死狀態(tài)時(shí)”，寓意死中求活。芍陂阻敵，孫禮軍上下在他的帶領(lǐng)下忘身于外，戰(zhàn)不旋踵，死守至敵寇退兵，創(chuàng)造了奇跡，展現(xiàn)在技能上就是“交換【剛斷】描述中的加粗部分”?！緞倲唷康揭欢A段會(huì)陷入無(wú)牌可亮、無(wú)牌可印、無(wú)牌可用的“三無(wú)”境地，而交換描述可以幫助其根據(jù)情況調(diào)整觸發(fā)時(shí)機(jī)、亮牌限制、印卡范圍，此為“置之死地”之后的“生”。 “即時(shí)牌”即“基本牌或普通錦囊牌”，三段加粗段落中，都有各自的范圍和限制。三段描述范圍均涵蓋了普通錦囊牌和【殺】，第三段將【殺】擴(kuò)大為基本牌；在限制上，第二段最嚴(yán)苛，限制普通錦囊牌必須“未以此法展示過同名牌”，限制時(shí)間長(zhǎng)達(dá)整局游戲，第三段放寬為“本輪未展示同名牌”，但將包含【殺】在內(nèi)的所有基本牌也加入了限制范圍。伴隨【剛斷】的發(fā)動(dòng)，第二段描述將逐漸趨向只剩下【殺】，極大限制了【剛斷】的發(fā)動(dòng)，【蹈刃】的作用就在于將此段替換，若換至第一段，可以觸發(fā)【剛斷】的牌范圍將減少，若換至第三段，則【剛斷】可對(duì)對(duì)方使用的牌種類將減少。第一段是相對(duì)限制最小的一段，它的存在意義在于解放其中一個(gè)環(huán)節(jié)，在第一段增加觸發(fā)時(shí)機(jī)，在第二段增加發(fā)動(dòng)成功率和過牌量，在第三段增加可印牌范圍。第三段描述效果折中，“本輪”二字意義在于平衡技能強(qiáng)度。 技能三·【案圖】 技能背景：取自清河、平原兩郡爭(zhēng)界一事孫禮忤逆權(quán)臣曹爽，堅(jiān)持根據(jù)界圖判案的典故。此一方面彰顯了孫禮剛直的性格，另一方面其背后的波詭云譎也值得分析，這里暫且按下不表，等到后文再展開。 設(shè)計(jì)思路：此技能畫面感顯而易見，裝備牌擬做兩郡所爭(zhēng)之界，將裝備牌轉(zhuǎn)移給另一名角色的過程就是孫禮判定分界的具象。而后代替對(duì)方成為【殺】的目標(biāo)的效果一方面可以保核，另一方面也增加了【剛斷】的觸發(fā)頻率，避免讓孫禮變?yōu)椴粍?dòng)白的同時(shí)，也加快了其進(jìn)入瀕死，觸發(fā)【蹈刃】從而覺醒【剛斷】的速度，畫面感上展現(xiàn)了孫禮在兩黨之爭(zhēng)中敢于表態(tài)，甘為馬前卒的政治決斷，【案圖】促進(jìn)【蹈刃】發(fā)動(dòng)的這一聯(lián)動(dòng)，也寓意著孫禮敢于表態(tài)的政治智慧換來(lái)的置之死地而后生。 下面結(jié)合孫禮的兩個(gè)故事，我將闡述我為孫禮整體技能畫面感埋下的兩條線。 早年因鄉(xiāng)間動(dòng)亂，孫禮與母親失散，賴鄉(xiāng)人馬臺(tái)救助得以重聚，孫禮散盡家財(cái)以示感激，后馬臺(tái)坐法當(dāng)死，當(dāng)時(shí)有一定職權(quán)的孫禮為報(bào)恩縱其越獄，自己卻回去自首，曹操知道事情始末后免除兩人死罪。此事不難看出孫禮身上孝、信、義、勇的品格，以此為脈絡(luò)，力求展現(xiàn)出孫禮的品節(jié)。 孫禮審理清河、平原爭(zhēng)界一事源于與司馬懿的對(duì)話，他參照魏明帝當(dāng)初受封平原的地圖將土地判給平原郡。然大將軍曹爽卻偏向清河郡，下書令孫禮不得案圖分界。孫禮不依，奏疏忤逆曹爽，用詞耿直剛烈，甚至最后直接請(qǐng)辭。當(dāng)然忤逆權(quán)臣的后果就是孫禮“結(jié)刑五歲，在家期年” 。 看似只是展現(xiàn)了孫禮抗直不撓的性格，但不難看出在此事中孫禮其實(shí)是司馬懿和曹爽兩黨爭(zhēng)鋒的馬前卒。高平陵事變后司馬氏掌權(quán)，孫禮接著就回歸中央，后遷任司空，封大利亭侯，獲邑一百戶，死后謚“景侯”，其孫承其爵。明明孫禮沒有參與司馬氏的政變，看似也沒有明確站隊(duì)司馬氏，緣何能在司馬政權(quán)下，以魏明帝托孤之臣的身份身居高位？或許正是此次分界一事的政治表態(tài)，令其得以如此絲滑地完成了由魏臣到晉臣的轉(zhuǎn)變。 綜上我把孫禮敢于表態(tài)的政治智慧作為一條暗線，以期在每個(gè)技能都能表現(xiàn)出各自典故的基礎(chǔ)上，使孫禮的品節(jié)和政治智慧兩條線的隱喻達(dá)到巧妙的平衡。 以下是從初稿到定稿的七次調(diào)整，附初稿文字： 蹈刃 限定技，當(dāng)你進(jìn)入瀕死狀態(tài)時(shí)，你可以回復(fù)體力至1點(diǎn)，并將【剛斷】中的加粗部分修改為【殺】。 案圖 每回合限一次，當(dāng)有裝備牌進(jìn)入其他角色的裝備區(qū)后，你可以獲得之，然后將其交給除該角色外的一名角色。 剛斷 鎖定技，當(dāng)其他角色使用【殺】或普通錦囊牌指定你為目標(biāo)時(shí)，你展示一張

本輪未以此法展示過的非裝備牌

，結(jié)算完成后，你重鑄所有與此牌同名的牌，若你重鑄了至少兩張牌，則視為對(duì)其使用一張

未以此法展示過的普通錦囊牌

；本局游戲你不能使用以此法展示過的非虛擬牌。

初版【蹈刃】在你瀕死時(shí)可以將體力回復(fù)至1點(diǎn)

，意在體現(xiàn)出“置之死地而后生”的概念。但推敲后我認(rèn)為粗暴地回血太過簡(jiǎn)單直接，是對(duì)向死而生的概念最差的解讀和呈現(xiàn)。孫禮的“生”是自己剛武決斷搏得的，而非蒼天眷顧，興衰皆由人定，豈能獨(dú)賴天命？

因而在第二版刪除了鎖血的效果。

在修改初版時(shí)我察覺到了孫禮的被動(dòng)性，在沒有人主動(dòng)碰他的情況下【剛斷】、【蹈刃】宛如兩個(gè)廢技能，【案圖】的主動(dòng)性聊勝于無(wú)，且與其余兩個(gè)技能毫無(wú)聯(lián)動(dòng)，再三思量后我調(diào)整了【案圖】，想到了兩種方案，一種是參考族荀諶、族荀粲的思路，綁定首次發(fā)動(dòng)【案圖】給牌的角色，當(dāng)該角色瀕死時(shí)，孫禮可以發(fā)動(dòng)【蹈刃】修改【剛斷】并使該角色回復(fù)體力，意在體現(xiàn)孫禮的忠直，另一種就是現(xiàn)在呈現(xiàn)出來(lái)的，

代替發(fā)動(dòng)【案圖】給牌的角色成為【殺】的目標(biāo)直到本輪結(jié)束，

這樣既體現(xiàn)了孫禮的保鏢屬性，呼應(yīng)魏明帝曹睿遇虎時(shí)孫禮“欲拔劍斫虎”的剛武忠誠(chéng)，又使孫禮的技能整體被盤活，極大地增加了孫禮被【殺】指定的頻率，從而促進(jìn)了【剛武】的發(fā)動(dòng)頻率、加快了【蹈刃】的觸發(fā)時(shí)間。

第二版相較第一版，可謂是奠定孫禮整體技能框架的基石，后面的調(diào)整思路均沒有偏離這一版的框架。

第三版相較于第二版只修改了【剛斷】，增加了一些觸發(fā)時(shí)機(jī)，從

其他角色對(duì)你使用的【殺】或普通錦囊牌

，變?yōu)榱?/p>

當(dāng)你成為實(shí)體【殺】或普通錦囊牌的目標(biāo)

，差之毫厘，謬以千里，孫禮自己對(duì)自己使用錦囊牌時(shí)也可以觸發(fā)【剛斷】。這個(gè)修改極大加強(qiáng)了孫禮的強(qiáng)度，甚至?xí)霈F(xiàn)連續(xù)開出多個(gè)【無(wú)中生有】的情況，意識(shí)到這個(gè)問題我緊急修改出了第四版。

第四版在印牌條件上進(jìn)行了修改，并打磨了【剛斷】的描述。印牌的前置條件

從重鑄至少兩張牌

改為了

重鑄基本牌

，因?yàn)橹荒苷故?/p>

本輪未展示過同名牌的非裝備牌

，所以這個(gè)技能的印卡效果限制為了

每輪最多四次

，可以回合內(nèi)連開無(wú)中求爆，也可以留待回合外防御。

修改完【剛斷】后我將注意力放到了【蹈刃】上，發(fā)動(dòng)后

將加粗部分修改為【殺】

的效果本意是給孫禮一個(gè)到后期基本無(wú)牌可用時(shí)的一線生機(jī)，讓他可以和對(duì)手殊死一搏，“

當(dāng)你成為【殺】或普通錦囊牌的目標(biāo)時(shí)展示一張【殺】，

結(jié)算完成后重鑄所有同名牌，若重鑄的牌為基本牌，

則視為對(duì)其使用一張【殺】

”基本上就相當(dāng)于另類的【剛烈】，敵破我身，我致敵損，頗能展現(xiàn)孫禮芍陂阻敵的勇烈剛武。

但話雖如此，設(shè)計(jì)也要考慮實(shí)戰(zhàn)，實(shí)際情況是孫禮往往無(wú)【殺】可棄，宛如白板，因此我在第五版將【蹈刃】

修改成【殺】

的效果調(diào)整為了

修改成基本牌

。

第五版修改完【蹈刃】后，雖然強(qiáng)度提高了，但又出現(xiàn)了新的問題，孫禮可以一顆【桃】直接吃滿復(fù)活，思索之際，福靈心至，不如【蹈刃】改為交換兩段的描述！為了抓住這絲靈感，我狂制多版，每一次制作完成又會(huì)迸發(fā)出新的思路，五、六、七版直至定稿前后制作僅20分鐘。

五、六版區(qū)別在于我在印卡范圍增加了【殺】，用意不言而喻，是承接最初修改加粗段落為【殺】的思路。

第七版在第六版的基礎(chǔ)上，交換了【剛斷】的兩處加粗部分，因?yàn)槲宜妓骱笳J(rèn)為第三版修改為【殺】的版本精髓在于印【殺】和敵人拼刺刀，第六版在交換后每輪只能印一次【殺】，因?yàn)橐∨票仨氈罔T基本牌，而【蹈刃】交換后能展示的基本牌只有【殺】，所以我必須要交換兩處加粗段落。

第七版到最終版是一次水到渠成的完美謝幕，將觸發(fā)【剛斷】的牌納入加粗段落，三段排列組合，為觸發(fā)時(shí)機(jī)、亮牌限制、印卡范圍提供了三段可供選擇的限制與自由，至于如何分配，便交由玩家本身來(lái)決斷，當(dāng)面臨機(jī)遇和危機(jī)時(shí)，身為扮演者的玩家又是否能和孫禮一樣剛毅果決，做出正確的決斷呢？這便是我要為玩家們營(yíng)造的畫面感。