大家好，這里是金獸讀書，愛讀書愛分享。今天我想和大家分享的書是漫畫版的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。

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蛤蟆先生得了抑郁癥。他感覺自己沒有價值，自己的生活一團糟。

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讓蛤蟆先生抑郁的原因，并不是什么具體的事，蛤蟆先生曾經(jīng)遇到很多困難，但他很堅強，都能挺過去。

讓蛤蟆先生抑郁的原因，是別人對待他的態(tài)度。蛤蟆先生敞開心扉時，遇到的卻是身邊人的冷漠甚至斥責。別人的冷漠和斥責，讓蛤蟆先生潛意識中小時候的經(jīng)歷復蘇了，那和他小時候被父親狠狠責罵后的心理狀態(tài)是一樣的。

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作者把這種心理狀態(tài)稱為兒童自我狀態(tài)。

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兒童自我狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗過的所有情感。

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剛出生時，我們只具備幾種與生俱來的基本情感，就好像紅黃藍三原色。然而當我們作為個體開始發(fā)展的時候，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復雜的行為模式。就好像幾種原色混合在一起就變出各式各樣微妙的色調(diào)和色差來。這些行為模式最終成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。

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我們剛出生時具備的基本情感包括：快樂和深情，憤怒悲傷和恐懼。所有這些情感加在一起，是兒童自我狀態(tài)的基本組成部分。

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但在我們成長的過程中也會有其他因素參與進來，最重要的因素就是原生家庭。嬰兒做的幾乎所有事情都會引發(fā)母親或父親的某些反應(yīng)，這些反應(yīng)對孩子具有深遠的影響。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵溺孩子也可以虐待孩子。擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運。

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大多數(shù)的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母故意傷害自己的孩子?？墒?，父母也是人，會不可避免地想要把他們的觀念和行為強加給后代。

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嬰兒和小孩子不會用邏輯思考，他們沒法坐下來計劃怎樣應(yīng)對父母的行為。但他們會從經(jīng)驗中學習。孩子們學到的是一種在家庭中生存的策略，并發(fā)展出一套行為準則來應(yīng)對父母。這些生存策略，就像原子核一樣，以后我們所有的行為都圍繞著這個核心形成和發(fā)展。當然，人生后面階段的許多其他事件也會對我們造成影響，但這些最早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形。

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如果你被迫順從父母，就意味著你不與他爭辯。你照他們說的去做，而且同意他們的想法。除了順從父母的意愿之外，還總是想要取悅他們，想讓他們對我滿意，為我驕傲。改變自己的行為來應(yīng)付嚴苛的父母，可能導致有些人習慣了把依賴和取悅他人當成生活方式。這些人永遠都沒有真正長大成人。

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除了兒童自我狀態(tài)，也有很多人處在父母自我狀態(tài)中。兒童自我狀態(tài)是為了適應(yīng)家庭中父母的行為而產(chǎn)生的，父母自我狀態(tài)則是把父母的行為復制到了自己身上。但父母自我狀態(tài)也不是真正的長大成人。因為這種狀態(tài)只是對父母行為的復制，并不是你真正的自我。

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還有第三種狀態(tài)，成人自我狀態(tài)。指的是我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應(yīng)對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實狀況。處于這個狀態(tài)時，我們不再被腦子里父母過去的聲音所驅(qū)使，也不會被童年的情緒所圍困。相反，我們能思考當下的狀況，基于事實來決定要怎么做。

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但這并不意味著成人自我狀態(tài)比其他兩個狀態(tài)更重要。在人生里這三種狀態(tài)都有價值。不過，只有在成人自我狀態(tài)里，才能學到關(guān)于自我的新知識。

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處在兒童自我狀態(tài)時，你會體驗到童年的感受，好的壞的都有。你會再現(xiàn)過去的情形，再次體驗過去的情緒，可你學不到任何新的東西。

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處在父母自我狀態(tài)時，你不是在挑剔就是在教育別人。不管是哪種，你都在用言行重復從父母那里學來的觀念和價值觀，你會想讓別人也接受這些觀念和價值觀。這種確信無疑的狀態(tài)，就沒法給新知識和新理念留出一席之地。

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只有處在成人自我狀態(tài)時，才能更好地了解自我。因為只有在那個時候，你才能思考當下的事情，評估自己的行為，或者認真傾聽別人對你的批評。這很難，因為這個過程需要艱辛的努力和刻意的思考。我們在另外兩種狀態(tài)時，像父母或兒童一樣行事，幾乎不需要去思考，因為我們潛意識里已經(jīng)規(guī)定好了自己要做什么和說什么，一切就好像在演戲一樣。

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如何才能進入到成人自我狀態(tài)呢？看心理醫(yī)生并不是必要的，但是心理醫(yī)生可以對我們起到引導和啟發(fā)的作用。如果我們深陷在自己的心理問題中不可自拔，甚至對日常生活產(chǎn)生了影響，那么心理醫(yī)生會給我們很大的幫助。

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但心理醫(yī)生并不是神，更不會給我們什么靈丹妙藥讓我們馬上就能煥發(fā)新生。心理咨詢向來是一個自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都得出于自愿。這意味著，只有當你是為解決自己的問題而不是為取悅朋友們或者不想讓家人擔心才來咨詢的時候，心理咨詢才能真正產(chǎn)生作用。

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在進行心理咨詢的過程中會產(chǎn)生一些概念，乍一聽會顯得愚蠢、不合邏輯，甚至讓人害怕和生氣。越是能幫助你深入自我的概念，也越容易引發(fā)激烈的阻抗。因為這些概念最容易打破我們的心理平衡，它們最有可能帶你走向深層的蛻變，而蛻變的過程往往是痛苦的，我們看到的自己，并不一定是我們喜歡的樣子。從當下的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心。

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在心理咨詢的過程中，我們會漸漸覺察到自身的變化。我們的內(nèi)心深處也許會多了幾分力量。我們也許會發(fā)現(xiàn)自己能更理性地思考那些讓人情緒翻騰的想法。我們學會了客觀地檢視自己，情緒波動也沒那么大了，這使得我們能更好地理解自己。

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我們會明白，不要為自己的不快樂責怪別人。相比責怪別人，我們可以自己負起責任。這是更積極的做法。我們該為自己的行為和情緒負責。當我們開始主動負起責任，就會意識到我們對自己是有自主權(quán)的，因此你就知道自己有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變自己。

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所以要直面原生家庭對自己的影響，要明白父母對你現(xiàn)在的心理問題無能為力，他們無法彌補你，甚至他們早已經(jīng)去世。我們能做的只有一件事，就是原諒他們，然后讓自己勇敢向前走。

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我們可以向心理醫(yī)生敘述自己的過往，這樣做帶來的影響比我們愿意承認的更大。將自己的經(jīng)歷告訴別人，而不會因此被嘲笑或排斥，會給我們帶來非常大的安慰。在這個過程中，我們有機會全面回顧自己的人生。我們會開始意識到，某些人、某些事，在很長的時間里怎樣影響著我們。以往，當我們回憶過去時，那些發(fā)生過的事件都只是孤立的閃回，無法拼湊在一起。但現(xiàn)在，我們通過講述自己的過往讓我們在回憶時能找到事件之間的聯(lián)系，能客觀地去看，而不再感到內(nèi)疚。我們通過敘述自己的過往，同時也在反思自己的所作所為，并從中學習領(lǐng)悟。

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除了看心理醫(yī)生，我們也可以利用這本書中提供的心理知識來進行自我恢復。比如書中提到，在面對自己的心理困擾時，應(yīng)避免四種情況。第一，不要自憐，不要將自己放在受害者身份上。第二，不要陷入自暴自棄的惡性循環(huán)。第三，不要因為不幸運的事情而忽略掉生活中美好的事情。第四，不要要求別人理解自己，而是直接說出自己的需求。

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單純地講述這些心理知識，對飽受相關(guān)心理困擾的人來說可能會感覺獲益匪淺，但是對沒有類似心理困擾的人也許會顯得枯燥乏味。作者的辦法是借助英國童話《柳林風聲》中的蛤蟆先生的形象，通過講故事的方式來傳遞這些信息。

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這本新出版的漫畫版《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》則更進一步，把書中的故事編繪成生動的漫畫，用更輕松的方式傳遞心理知識。

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謝謝大家的閱讀，希望諸位都能從此擺脫負面心理的困擾。這里是金獸讀書，愛讀書愛分享。